浙江庐山佛教功德会 浙江庐山佛教功德会会长是谁

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于浙江庐山佛教功德会的问题，于是小编就整理了2个相关介绍浙江庐山佛教功德会的解答，让我们一起看看吧。

1. 国内有哪些可以修行的寺庙啊？
2. 现在的中国有哪些严持戒律的寺院？

国内有哪些可以修行的寺庙啊？

正好有一个人问到这个问题，我就说一下自己特别想去的一个寺庙——辽宁海城大悲寺。

有没有朋友去过这家寺庙呢？若是有，请不吝分享一下宝贵经验和体会。

大禹曾经走过很短时间的背包客，走过一二个地方，认识过一些有趣的人，这辽宁大悲寺也是从别人那里听说来的，三四年来一直***去参拜一番（大禹本身并非佛教徒，仅仅是敬畏的参拜），一直未能成行。

大悲寺的时间年代并不详细，只在清朝有过相关简短的记录，大都也是修葺方面的信息，寺庙本身也不是位于什么旅游景区，在众寺庙古刹中，大悲寺算是“过分低调”，但也就是这份低调，又让人心生向往。大悲寺吸引我的地方有以下几个方面：

第一：寺庙不设功德箱，不允许金钱供养，既然有这一样硬性规定，那当然一定是不存在什么门票啊，香火钱啊，不允许僧人有小金库等等之类，这是大悲寺最开始吸引我的地方。第一次听说这样的寺庙，其实内心是不太相信的。

第二：行头陀，也就是脚行万里路，远行修行。其实我不太懂法门的这些修行的区别，在我看来，这就类似于苦修吧，包括说寺庙规定一日只吃一餐这样的规则，想想真的蛮苦的，而且这种“苛刻”的规定，经常受人诟病。

第三：不化缘，不求人，但凡所有，依教奉行。这和我传统认识的佛门不太一样，又不化缘的和尚？果然是有的！不求，便不会苦，有求皆苦，放下即得到，摒除执念，便可得道……嗯，这是我个人理解的为什么要有这样的规定，同样的，我也不知道这算是好或者是不好的。无论好坏，与那些被商业、俗世沾染的佛家法门而言，大悲寺这些要求看似苛刻，却是有效隔绝俗世的诱惑。

以上是大悲寺最为吸引我的地方，实则如何，我没有去过，不敢妄断。关于大悲寺，其实褒贬不一，有的说极好，又有人说极为不通人性。对于说好的我能理解，对于否定的人我也能理解一些，毕竟在俗世主流中，大悲寺的很多规定看似“剥夺人性”，其实不然，若是有心靠近佛祖，你是有缘人，自然会觉得所有被剥夺也只是身外物，若是无心向佛，那自然觉得有许多更重要的事情和事务在等着你，吸引着你。这谁也怨不得，怪不得，只能说，我们不适合修佛。

最后，希望去过大悲寺，或者有了解大悲寺的人分享你的所闻所见。以下是大悲寺行脚照片（来自大悲寺官方：溯源佛教），不是佛门中人，也会被感动吧……

南阳来佛寺可以考虑一下。其位于河南省社旗县丁庄乡安庄村，规模很小，远离繁华热闹，是佛教净土法门的念佛道场。
来历

传说隋唐时代，王姓人赶车行路遇三位老人搭车，走至王家祠堂休息，后却不见老人，只留下三尊面目相似佛像。于是将祠堂改为寺院，起名来佛寺。意思是佛祖自己来。现代于一九七六年恢复重建。

来佛三圣

寺里有著名的海庆法师金身肉身供奉。海庆法师幼年出家，一生坎坷，忍辱修学，一九九一年往生修成肉身，由广州李居士为其塑金身。

来佛寺前主持海贤法师，于一百一十二岁高龄安然舍报，一生具足持戒，忍辱，布施，精进，智慧，禅定六度行持，一句弥陀念到底。关于其一生修行，可见因缘生居士所著《来佛三圣永思录》。

海贤法师之母亲，预知时至念佛往生，并留下如达摩挂履一般的奇迹。

不管在哪里修行，主要在于自心。真正的道场是自己的心，修的也是这颗心。愿找到合适的道场。

排去一些非常知名的寺庙不谈，我想推荐一下宁海华山寺，位于浙江省宁波市宁海县跃龙街道兴海中路，始建于清朝雍正年间，香火盛旺。丙申年末从原址迁出至此地。

该寺庙于2018年翻新，寺庙的布局与设计可谓独具匠心，建筑的外观为仿唐风格，布局上借鉴了中国传统建筑“轴线对称，主从有序，中央殿堂，四隅重楼”的结构特点，突出了古朴凝重，又体现出人文和谐与别具一格的佛教内涵。寺内包含4个大殿：大雄宝殿、伽蓝殿、文殊殿、送子观音殿。寺庙除了大雄宝殿外，尤以伽蓝殿闻名当地。

华山寺伽蓝殿尊关公为神，造、赤兔马诸像并刻石记之．迄今逾三百余年。关公圣像经重饰彩绘，供奉于伽蓝殿内，关平、周仓左右护法之，塑千尊伽蓝菩萨于方舟，神态庄严、气吞山河，善信敬拜，有求必应。

每年的重要时节，比如每年法会、菩萨诞辰、清明重阳等，华山寺总是香火盛旺，前来祈福上香的人接踵而至。

宁海华山寺的现任法师是慧精法师，又名永悲，江苏东台人。自幼受母教笃信佛法，南京大学哲学系宗教学专业研究生学历。

师承中佛协副会长丶江苏省佛协会长丶镇江金山寺方丈心澄大和尚。2007年始先后任苏州宝寿寺监院丶苏州灵源古寺住持丶温州广化寺住持丶宁波华山寺住持。

多次主办传统文化论坛及幸福人生讲座活动，现为中华民族宗教文化促进会及中华宗教[_a***_]基金会高级顾问。

华山寺除了四大殿外，还有居士林，具备禅修课，义工慈善活动，只要心怀佛法，华山寺就可以圆你梦想，实现你日出而作、日落而息的农耕禅修的心愿。

一次偶然的华山寺义工活动，记忆中的华山寺依山而居，清风平和，宁静致远；行走林荫道，看夕阳西下，听鸟语蛙鸣，很美好很深刻！

现在的中国有哪些严持戒律的寺院？

根据我经常去全国各地寺院去拜佛的经历，我认为现在的中国严持戒律的寺院还是很多的，现在我就按照题意把如下两个严持戒律比较好的寺院介绍给大家，如果有不同意见或你认为还有其它需要补充的寺院敬请在评论区指正、交流。

一、海城大悲寺

（一）特点：

（1）该寺院僧团遵循佛陀遗嘱，以戒为师。其修行方式、日常规则都遵照佛制的戒律制定。

（2）不卖门票、不搞旅游、僧人不搞经忏，所有佛事活动不收钱，寺院没有任何经营买卖活动。流通处的经书、佛像等法宝免费结缘。

（二）寺院管理简介：

大悲寺坐落在辽宁省海城市毛祁镇。该寺院遵照国家宗教法规，结合寺院自身修行特点，制定了完善的客堂、禅堂、库房等各项规约。由住持和尚按照丛林请职制度，设立四大班首、八大执事等僧团执事，组织健全，各负其责，使僧众安心办道，令道场长住久安。

该寺院僧团遵循佛陀遗嘱，以戒为师。其修行方式、日常规则都遵照佛制的戒律制定。比如，寺院常住做到了如下八项要求：持不捉金钱戒；日中一食；行脚、乞食；不接客僧礼；一切供养归常住；三衣钵不离身；不化缘，不求人；依教奉行。

该寺院住持为妙祥法师。

二、扬州高旻寺

（一）特点：

（1）弘扬祖风，严守规约，倡导参禅悟道，精进修持，僧众和合，秩序井然。每个在禅堂修行的僧众都以“行如风、立如松、坐如钟、卧如弓”自律。

（2）一不卖门票，二不卖香火，三不做经忏佛事，一心参禅，只求明心见性。

（二）寺院管理简介：

高旻寺坐落在扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口，国家重点保护寺院，是驰名中外的清代扬州八大名刹之一。高旻寺与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺全称我国佛教禅宗的四大丛林，不仅在国内享有盛名，而且影响远及东南亚各国。1983年，国务院宗教事务局正式将高旻寺列为全国重点寺观之一。

高旻寺禅堂，能容纳五百人跑香、坐香，被称为“中国第一禅堂”。该禅堂，自班首至清众，均有仪轨可循，真正做到“行如风、立如松、坐如钟、卧如弓”。

该寺院现任方丈为文龙法师。

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到此，以上就是小编对于浙江庐山佛教功德会的问题就介绍到这了，希望介绍关于浙江庐山佛教功德会的2点解答对大家有用。