梵文与佛教 梵文与佛教的关系

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于梵文与佛教的问题，于是小编就整理了2个相关介绍梵文与佛教的解答，让我们一起看看吧。

1. 佛学中的“佛”字含义是什么？佛学以什么理论来普度众生？
2. 你知道的对佛教的误解有哪些？

佛学中的“佛”字含义是什么？佛学以什么理论来普度众生？

佛是：大慈、大悲、大勇、大觉、大悟、大智、大慧。从字体上分析佛是由人字和弗字组成，这也说明佛是由人修炼德道而来的。那就是说人的大脑、胸境、智慧、悟性达到沸点及沸腾了，已到达极致，就是佛。佛也是有大小层次的，有佛祖、过去佛，现代佛，未来佛；有佛罗汉，罗汉佛，佛菩萨，菩萨佛。

佛学中的“佛光普照”是广意的……诸如：佛中的日光菩萨和月光菩萨，两位菩萨的光就是“佛光”，那么大地的万物都会受到“佛光普照”的。

“佛光普照”并不是刚指“佛光”，而且寓意很多深刻道理和含义的。“佛光普照”指对善良和虔诚信佛的人们更有深层意义的，他（她）通过学习佛法和佛教知识潜移默化的受到启发和教育，能看开看懂人生的意义以及人生的大道之理，帮助人们解放思想，拓展了胸怀，解脱度过了心神及其它的困难和难关等等……

“佛”字在印度佛教传入我国之前是没有的。佛教传入中国后，翻译佛经的僧人，将梵文 बुद्ध （buddha）音译，创造了“佛”字 。梵语的意思是，正等正觉，觉悟，圆满。是对释迦摩尼证道后，对他的尊称，是一个非常尊贵的称呼。

释迦摩尼也是我现今这个时代成就正等正觉的第一个人。释迦摩尼说，久远的过去曾有千位佛出世，距离现在最近的一个劫之后，有拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛相继出世，传播佛学度化众生。

佛学，简单的说就是：教人如何证悟，以成就正等正觉的学问。释迦佛在菩提树下证悟后，在印度传法四十九年，将他所悟的道理传播到印度的各个国家，接引了无数的学人证道，证得罗汉果位的弟子，著名的就有500位，证得初地菩萨果的***达到几千位。经过佛陀和他的***教化，开悟的人更是不计其数。

佛陀的教化是根据不同的人，不同的环境因机设教，每个人的方法都不尽相同，每个人的领悟也都深浅不一，所以说佛法有三万六千门，意思就是因材施教，法法不同，但是诸法平等。根本的教法是：三法印，即：“诸恶莫做，诸善奉行，自净其意。”无论是南传、北传、藏传、汉传、显宗、密宗，所有的流派都依照此三法印。也就是说主要按照此十二个字就可以证道，只是时间不等。

人们如果能做到“诸恶莫做，诸善奉行。”世界上就不会出现杀戮，争斗，战争，世界就永远的和平。后来，出现了一句相似的话：“莫以恶小而为之，莫以善小而不为。”两者意义接近。话虽简单，但是做起来的难，人与人，国与国，人与自然之间还远远达不到这个程度。

“自净其意”，虽然只有四个字，但是内涵精深，七情六欲，人之常情，意最难净，心猿意马，六根烦恼，凡夫没有一刻的安宁，一年三百六十日，不是疲中即病中，不是为生活所烦恼，就是为身体疾病所烦恼。如果意识中没有丝毫的烦恼，空灵宁静，才是自净其意，那样就会回归圆满的心境，打开本源意识，见到真如。

所以，这十二个字将戒行和禅定功夫都说到了。以三法印为根本，诸经也都不离这个。

普度众生，其实是教给众生方法，众生还是需要自己度自己，修行只是自家事，谁也代替不了。“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，***有个灵山塔，好在灵山塔下修。”***具足佛性，***皆可成佛。

佛教中的“佛”字是佛陀的简称，是觉自己，觉别人，觉悟一切，是一个觉者。拆开看是一个人和一个弗，既是说一个人在在修行的过程中，不断的否定自己，修正自己的错误和缺点，修去自己的烦恼习气和贪心等，最后达到内观修心的目的，修正圆满而成佛。佛教中还有个名称叫菩萨，也叫悟有情，觉悟即是菩萨，不觉既是众生。自利利人或者叫自度度人，既是行菩萨行。菩萨修行，修去自己的毛病习气就叫作度众生，引导人们学佛信佛，修六度、持五戒，放生、做善事等去修行，最终觉悟就是普度众生。学习的经典自古就有开悟的楞严成佛的法华之说。（释迦牟尼佛成佛了，他想让所有众生都成佛，这是佛陀的根本目的）。佛教以自利利人行菩萨道来普度众生。

你知道的对佛教的误解有哪些？

根据渊回目前所知，世人对佛教的误解有很多。不过，这些误解都在逐渐的改善。

下面几个重要的和大家分享一下。

1.佛教有神吗？

佛教里面没有神，也没有一个宗教领袖。这是和其他宗教不同地方。

佛教里面的诸佛菩萨都是人做的，普通人通过修行经过一定的程序，刻苦的修行，是可以成为诸佛菩萨。中国禅宗六祖慧能就是一个很好的例子。

2.佛教是迷信吗？

首先渊回要告诉你，佛教不是迷信。

恰恰相反，真正的佛教是反对迷信的。不论是佛教的禅宗还是佛家，其他宗派的一些理论，都是大家要大家破除幻想，证得真常的。

3.佛教真的有神通吗？

据佛家的经典记载，佛教内部不论是佛佛三还是阿罗汉，还是一些在家的居士，都有过显神通的记载。

其实所谓的神通并没有那么神秘。他还是我们身体本能的开发。比如说通过禅定，人们可以减弱呼吸，甚至是不呼吸。或者是开发自己的智力，使自己的感觉器官非常灵敏，诸如此类。

不过正统的佛教是尤其禁止神通使用的。因为，神通会是我们修行路上的一个障碍。滥用神通也会导致很多不好的效果。佛陀也是不常使用神通的。

4.佛教重视利益？

这个问题比较严重，因为现在佛教有很多不好的现象。但是渊回相信这些现象，会逐渐被改善的。

利益的问题，佛教也重视，也不重视。佛家重视利益是需要与世人结缘，然后去更方便的度化众生。佛家不重视利益，是因为[_a***_]要出示修行，离欲解脱，证得佛果。

5.佛家不是佛教，佛家包含佛教，但佛教代表不了佛家。

佛家是一个理论学术流派。就像我们国家的儒家和道家。而佛教是一个宗教，有其特定的宗教形式。这个我们大家要注意！

• 佛家里面包含佛法，佛学和佛教。
• 佛学是专门搞偶佛学理论研究的，他们不去实践，只搞理论研究。
• 佛法是不仅要搞理论研究，还要去深刻的实践，这个是佛陀所倡导的一个路子。

佛教我们大家都很熟悉，它有特定的庙宇，有其宗教的形式。佛学佛法的大部分内容也借着佛教而保留下来，这个我们大家要尤为尊敬！

其实人们对佛教的误解还有很多。虽然说佛教具备一个宗教的特征，但是佛教这个教是偏重于教育和教化的。

渊回先说这么多吧，篇幅有限。希望对大家有所帮助。大家觉得有帮助的话，欢迎点赞，收藏加转发，让这篇有限的文字发挥无限的作用。去帮助更多的人。李渊回，共勉！

谢邀。问对佛教的误解有哪些？佛教起缘于尼泊尔，古称印度创始人释迦牟尼，从佛教古今中外创始以来，佛住世时代也不例外，如魔王波旬，提婆达多，费星等等，所谓灵山脚下有妖魔，此妖魔指，不行持四圣谛与八正道，五戒十善。从中国佛教史中，亦有灭佛误解时代如:北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗等三次，又如:凡有不爱国爱家，不遵纪守法，不敬师长，或杀生害人害命，夫妻不敬离异，非善教子女，不守戒律仪规范，心外求法，不入正知正见正法，不明心性，非如法行持，皆可称误解处，相反名佛教之正法。以上供考之，谢谢！

我不是研究佛学之人，但从“象形科学”文化及文化历史的角度看：现代人对佛教误解太大、太多。手机简单的说：一、佛道儒三教是中华象形文化的“正宗教育”，简称“宗教”，宗教的宗是天道大中至正的一道，三教分别对应玄学上中下的天地人之文，佛教来自天文，儒教来自人文，道教来自地文，是中华象形文化的教育体系，不是现代哲学家批判的封建迷信。二、佛与道都有鬼神文化，鬼神是阴阳、天地的“像”征，不是哲学家批判的迷信活动，儒教是人文，故离鬼神，如此。三、佛教本是中华象形文化，来自“仿佛”之意，印度佛教来自中国南方、云南的丝绸之路。而不是印度诞生了佛教！四、为什么说佛教来自印度的释迦摩尼？是因为中华佛教是虚无自然生命科学，天地合气为人，没有“***”的故事，而释迦摩尼的故事正好符合中华象形科学的佛教教育内容……。五、佛教中的象与真东西的象那个在先？是《易经》六十四卦的卦象在先，卦象的意识形态来看大耳朵的动物，哦，大象也，六，印度佛教的佛经不是从印度传入，而是印度从藏传佛教中传入。七，梵语不是古印度语，梵语来自形而上五千年的玄学语言！远古陶器的文化如何口口相传？梵语是也，现代藏语中仍然有梵语的残留。不说了，太多，想一想，玄奘取经，为什么汉语与梵语“自通”？

到此，以上就是小编对于梵文与佛教的问题就介绍到这了，希望介绍关于梵文与佛教的2点解答对大家有用。