佛教思想的时代价值 佛教思想的时代价值是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教思想的时代价值的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教思想的时代价值的解答，让我们一起看看吧。

1. 儒释道三家思想对中国文学的影响？
2. 苏轼《定风波》一词给现在的我们留下了怎样的财富与价值？

儒释道三家思想对中国文学的影响？

儒家思想对于文学是一个观念上的影响，在文学作品中的各种思想观念，道德追求，无一不受到正统观念的更迭变化而变化。

释，对于中国文学影响，在语言上，佛教语言大大丰富了中国文学的表达方式。佛教思想对于后来的中文文学也有其深刻影响。比如禅宗思想等等。

道家作为在中国本土生长发展，他最大的影响可谓是在普通民众的生活之中，另一方面，道家的各种思想，传说也丰富了文学作品的取材问题（这一点佛教亦然）。

苏轼《定风波》一词给现在的我们留下了怎样的财富与价值？

谢邀！

苏轼《定风波》一词是苏轼的代表作了。它通过野外途中，偶遇风雨，生活中的小事，简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。

”一蓑烟雨任平生”此句更进一步，由眼前风雨，推及整个人生，有力地强化了作者面对，人生的风风雨雨，而我行我素，不畏坎坷的超然情怀。

他直面惨淡的人生，坚持自己的独立见解，肯定自我的操守，坚强追求生命价值的实现。

苏轼《定风波》:

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

苏轼作为唐宋八大家之一，给我们留下了无数的文化瑰宝，他的诗词涉及到人生，社会，自然等多个方面。苏轼由于仕途的不顺利，所以人生中遭遇了许多的挫折，但是他在面对挫折与困境所表现出来的从容淡定让我们敬佩。

那么说起这首词对我们留下的财富与价值我们可以从以下几个方面来看。

如何面对人生逆境

这首词的创作背景是，那年的苏东坡三十岁，朝廷中有人故意扭曲苏东坡的一首诗，以作诗讽刺新法（王安石变法）为由，开始大做文章。苏轼也因此被捕入狱，在牢中整整呆了一百多天，还差点因此丢掉了性命。也就是著名的“乌台诗案”。

出狱后被贬至任黄州团练副使，也就是在那个时候苏轼写下了这首词。词的前半部分描述的是与朋友一起出游，结果风雨交加，这也让我想起一句俗语“屋漏偏逢连夜雨”朋友深感有些狼狈，而苏轼却不以为然。反而漫步雨中，感受着雨中的美好。

我们又何尝不是？在人生不断的追求中总会遇到困难，而当我们面对困难时难免会怨天尤人，甚至还会自暴自弃。其实这个时候我们可以想象一下苏轼的这种淡然，坦然面对路途所带来的风雨，蒙蒙细雨中漫步人生路，或许会发现更加美丽的风景。

遇祸不惊，笑对苍茫

他到黄州以后，由于是被贬去的，挂着个职，并没有实权，也没有俸禄，所以这个时候的苏轼可以说是过得勒紧裤带的日子。也就是在这个时候苏轼接触到了生活在底层的百姓，常常与他们畅谈。慢慢的苏轼也就爱上了这种日子，什么功名利禄全都抛在脑后了。

词的后半部分，由雨中景致谈到人生，进一步的抒发了苏轼面对人生路上的挫折所表现出的坦然，也充满了豪放之气。诗人在这里也有些触景生情，联想到自己因受到排挤而遭受的无妄之灾，他用“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”

这个时候的风雨对苏轼来说已经算不得什么了，一句“谁怕”尽显苏轼已经看淡先前的陷害，对人生有了新的认知。尽显苏轼气度从容，充满了“遇祸不惊，笑对苍茫”的神韵。

回头我们在读此词，再去感受他漫步雨中的心态，或许你对人生中的挫折就不会那么在乎了，都说人本就赤条条来，赤条条走，当我们遇到困境之时不妨学学苏轼的豁达，让每一次的挫败都当成我们人生的一场考验，一次历练，为我们的人生交上一份满意的答卷。

苏轼的《定风波》，观其词，知其人。词人豁达著称，不管高居庙堂，还是被贬而处江湖之远，是逆境，是顺境，是苦是乐，是***是卑职，皆一概笑面人生！此词是遇雨而后作，更是集中反映了这样的旷达情怀，给后人留下了不尽的精神财富！多少受他这样的精神所鞭策，度过了多少难关和困苦，能险困中泰然而处之，人生有限，不要自己先苦了自己！在得志时也会同样踏实，不致于得意忘形！人生总不是一帆风顺的，我每当想起苏轼这首词，心情也就自然地宽慰下来了。我相信很多人也是如此的。这样的精神财富是无可估量的！

到此，以上就是小编对于佛教思想的时代价值的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教思想的时代价值的2点解答对大家有用。