陈寅恪与佛教 陈寅恪与佛教的关系
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于陈寅恪与佛教的问题，于是小编就整理了3个相关介绍陈寅恪与佛教的解答，让我们一起...
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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教权时利益的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教权时利益的解答，让我们一起看看吧。
利益的”益”是什么意思？
意思：1、好处。出处：《后汉书·循吏传·卫飒》：“教民种殖桑柘麻紵之属，劝令养蚕织屦，民得利益焉。”翻译：教大家农桑之事，劝他们养蚕织布，让百姓得到利益。2、原为佛教语。指利生益世的功德。出处：唐·湛然 《法华文句记》卷六之二：功德利益者，只功德一而无异。翻译：利生益世的功德，并不是只有功德而没有其它的。引用：《资治通鉴·唐太宗贞观十八年》：“ 刘洎性最坚贞，有利益。”翻译：刘洎性格坚定，有气节，有利生益世的功德。扩展资料1、好处 [ hǎo chù ] 收益；利益。引用：《红楼梦》第二五回：“你愿意他死了，有什么好处？”2、益处 [ yì chu ] 犹好处。引用：柳青 《铜墙铁壁》第二章：“我们为人民服务，就要对人民负责，就要在客观上使人民因为我们的服务而获得益处。”3、甜头 [ tián tou ] 好处，利益。引用：周而复 《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂 会有啥好甜头给人家尝吗？”反义词：损失 [ sǔn shī ] 损毁丧失。引用：浩然 《艳阳天》第一二九章：“好人是想把它保卫住，不能让它损失一个粒儿。”亦指损毁丧失的东西。如：这样做，我们的损失可太大了。
“益”在这里指的是“利益”，即指人们从某种行为中获得的好处或利益。它暗示着我们要做出正确的选择，以获得更多的利益，而不是做出错误的选择，以获得更多的损失。
它也暗示着我们要做出正确的决定，以获得更多的利益，而不是做出错误的决定，以获得更多的损失。
利益的繁体字怎么写？
利益-繁体
利益
拼音[lì yì]
好处：物质～。个人～服从集体～。
详细释义
利益 [lì yì]
好处。
《后汉书·循吏传·卫飒》：“教民种殖桑柘麻紵之属，劝令养蚕织屨，民得利益焉。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·沿袭》：“ 汉 与 突厥 ……不如和好，国家必有重賚，币帛皆入可汗，坐受利益。” 魏巍 《东方》第四部第十五章：“除了人民的利益，我们没有别的期求。”
原为佛教语。指利生益世的功德。
唐 湛然 《法华文句记》卷六之二：“功德利益者，只功德一而无异。若分别者，自益名功德，益他名利益。” 唐 白居易 《答孟简萧俛等＜贺御制新译大乘本生心地观经序状＞》：“大仙经典，最上法乘；来自西方，閟于中禁。将期利益，必在阐扬。”《资治通鉴·唐太宗贞观十八年》：“ 刘洎 性最坚贞，有利益。”
造句
1. 在物质利益面前，每个人都表现出高尚的风格。
2. 他私心太重，总想占公家的便宜。
一代女皇武则天为了推崇佛教，禁止百姓杀生，可最终结局如何呢？
推崇佛教也好，禁止杀生也好，首先这样的行为是要利他利百姓利众生，而非利己！发慈悲心、发菩提心才能利益无量无边的众生！才是正信的佛教，才能让百姓由心底里信佛皈依三宝自觉做到五戒十善，如此才可圆满。
武则天的一生对佛教道教儒教兼收并蓄，但是她在走向皇帝位置的时候，极力宣扬佛教，实现了信仰的功利的统一。
我先简单地说说武则天的佛教信仰。武则天的母亲杨氏是一个虔敬的佛教徒，武则天从小接受了佛教的熏陶。在李世民死亡之后，武则天进入了感业寺，在那里，她系统学习了佛教教义。683年正月，在随高宗李治到少林寺之后，百感交集，让侄子武三思携带财物督建母亲杨氏的“净业熏修之所”。在临朝称制期间，为了给自己当皇帝创造舆论氛围，利用“天授宝图”把自己塑造成“天使”的形象，利用《大云经》让自己成为传说中的“转轮王”等等。能把信仰的作用发挥到这种程度，武则天绝对是数一数二的人物了。
至于武则天禁止老百姓杀生之事，宋代人在小说《太平广记》中记载得情节饱满。大体都是说，武则天的这个禁令流于形式，并没有真正禁止住杀生行为。
比如说御史娄师德在陕州为自己吃羊肉，给厨师教着说，羊是被狼咬死的，鱼是被水獭咬死的等等。同样的例子在《资治通鉴》中也有所记载。
这些故事不外乎说的是武则天信奉佛教，但却善于作秀。
到此，以上就是小编对于佛教权时利益的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教权时利益的3点解答对大家有用。
