中国人爱佛教 中国人爱佛教吗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国人爱佛教的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国人爱佛教的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么越来越多的人喜欢国学？
2. 为什么中国人不喜欢讲道理，喜欢讲伦理道德，是儒家思想的原因吗？
3. 李煜为什么会喜欢佛教？

为什么越来越多的人喜欢国学？

中国的改革开放造就了一批先富起来了富人群体，良莠混杂，要成为真正世家则需要底蕴和文化背景，第二代的竞争是文化的竞争和品牌的竞争，没有古典文化涵养和国学素养将被视为暴发户和土财主，所以国学热开始了！

国学的范围非常广，儒释道是基础，茫茫九派流中国，上下五千年的中华文明又有无数学问沉浮其中，国学热起来是大好事，一国家无传承的文明是砂中堡垒，一家庭无传承的禁忌和家规不成方圆。有文化的家族才能基业长青！

国学复杂但离不开文武两条主线，既要以文修心修德，又要以武强身健体。

谢邀。就此问题仅谈个人粗浅认识如下：

一、是弘扬先哲智慧，古为今用之根。

国学是中华民族的历代先哲在长达五千多年的历史长河中，通过实践不断总结聚集的智慧，闪烁的思想火花结晶。其内容涵盖了儒、法、道、佛家思想精华，经历史风雨的洗涤，时代年轮的不断扬弃，积淀诸如：《三字经》，仁、义、礼、智、信……等等，可谓是源渊流长，底蕴深厚，内容博大精深，涵盖了精忠报国、道德理念，家规家风，尊老爱幼，品德修养，勤俭持家，诚实守信等等，是在不断奔涌历史大潮中久经磨砺的灿烂思想精粹，是古老的东方文明奇葩。

二、是当代守正创新，不断进取之基。

在当代，人们的生活方方面面都渗透着国学理念及准则，许多思想理念成份己吸收为社会主义先进文化内容，年轻人对国学精粹认识逐渐提高，他们对国学的理解逐渐加深，他们感刭国学经典，内容厚重，涵盖宽泛，学以致用，用以促实。真正寓学于乐，寓学于用，寓学于创，使中华民族这株古老的国学之花结出丰硕的创新之果并不断绵延传承。并将国学不断推向世界，宣传中华民族的文化精粹，为人类文明进步作出更大贡献。

国学博大精深，包涵古人对环境，人生，哲学，社会，人文的思考。中国传统文化与西方不同，国学更加注重人与自然的关系。

一，传统文化不论在农业，制造业，还是日常生活的方方面面，讲究天人合一，在顺应自然的同时，一定范围内改造自然和生存环境，因此人与自然可以和谐相处，从而达到可持续发展。所以在当前污染和过度开发的大环境下，注重传统文化更显得尤为重要。

二，从社会和人文方面，传统文化中内敛，谦虚，兼收并蓄的观念，以及对社会道德的自我约束和推崇人品的自我修养，也是推动社会和谐发展的重要手段。

为什么中国人不喜欢讲道理，喜欢讲***道德，是儒家思想的原因吗？

谢谢你信任我，让我回答你的问题。

首先我不是很赞成你的这个观点，你不能把这两者对立起来，在我看来，讲理，和讲究***并不矛盾。

***，是指在处理人与人，人与社会相互关系时遵循的道理与准则，是从道德现象上思考的，是做人的道理，人的情感，人生观，价值观。中华民族的道德传统，通常是指以古代儒家***道德为主，包括:道家，墨子，法家等几大家的传统思想，以仁为本，以德为政，讲究博爱，自律。

***本质上是关于人性,人伦关系的概括，与道德不同。***侧重于反映人伦关系，及维持这种关系所要遵守的规则，是客观的，他律的；道德是主观的，是自律的。

也就是说，中国人讲究***，也是要遵守规则，这不是讲理是什么？

所以，讲***与讲理不矛盾。

一管之见，还望笑纳。

李煜为什么会喜欢佛教？

首先必须澄清，李煜喜欢佛法而非佛教。很多名人古圣，都是喜欢佛法而非佛教。佛教是一个组织，若真喜欢，那就如李叔同出家去了。

南唐后主李煜并未出家，只是偏安一隅，像笼中的金丝鸟，被赵匡胤养起来了。但毕竟卧榻之侧，岂容他人微鼾，李煜最终还是被赐死。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。再美的诗词也挽救不了落魄帝王的命运。江山易主，美妾他人怀。无兵无权的李煜能做什么呢？只要活着，唯有佛法能救他。

无我是佛法的真谛，离苦得乐是佛法的追求。任凭大千世界万紫千红，抑或山河破碎风雨凋零，我心岿然不动，不嗔不喜。当李煜学会了不着相，内心也就不再有日夜纠缠挥之不去的痛苦。

然而纵经千百劫，所造业不灭。当帝王是业力感召，成阶下囚，亦是业力使然。李煜终究逃不过因果轮回。

如果以一个平凡人的角度来看李煜，达到人生的巅峰，即使沦为阶下囚，也是锦衣玉食，不愁吃穿。但人心难降，谁又能不回忆过去担忧未来呢？

佛法告诉我们过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。当真正开悟了就会明白：一切如梦幻泡影，如露亦如电。

所以说，李煜为什么不信佛法呢？即使到现代，他也会信。

到此，以上就是小编对于中国人爱佛教的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国人爱佛教的3点解答对大家有用。