佛教初心不变什么意思 佛教初心不变什么意思呀
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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教痛风的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教痛风的解答，让我们一起看看吧。
哪类人不能去西藏旅游？
***是我国高海拔自治区，也是藏传佛教的圣地，***是蓝天白云和寺庙的组合，水清澈的可见底，有着众多的大小湖泊，和数不胜数的寺庙，比较出名的有纳木错湖和布达拉宫，有人说***是最后一片净土，全国各地的旅游爱好者都慕名而来，但***也是一个高海拔缺氧的地方，因此岁数大的人和患有心脏病，高血压的人最好不要来，如果想看***的美景可以通过视频和旅游手册了解也不失一种方法。
古人有哪些超前的思维？
说一个大九州学说。
古来天下分九州，这是大禹统治之下的中国。但是大禹之前还有很多时代，他们也有时空论述，是什么呢？
或许邹衍的大九州学说能窥一面貌。邹衍指出，天下分为大九州，中国是赤县神州，大禹的九州只是赤县神州的小九州。
有人用今天地图对应，说真的有点难。像南极洲这种情况说邹衍能掐会算，我是不相信的。
但是中国有一部书写的没那么大，叫做<山海经>。要是用<山海经>地图对比，发现中国涵盖今天南到印度，西到埃及，北到北极圈，东过了日本，地方不小呢。<山海经>诉说的有可能是炎帝中国，它和邹衍的大九州学说进行对应，能说明什么问题呢？
总不能说埃及是中国的吧，虽然埃及的十二生肖和中国的十二生肖有渊源。
总不能说印度是中国的吧？今天印度是欧洲雅利安人后代，欺负本土黄种人已经千年，虽然千年前确实有传说老子西出函谷关，然后指点了一个人，叫做释迦摩尼。无论释迦摩尼还是当地人，在雅利安人之前印度就是黄种人的土地。
总不能说西伯利亚是中国的吧？虽然苏武就在那里牧羊，北魏大辽都把边境控制到了西伯利亚。那是俄罗斯和清朝签的约，西伯利亚归属俄罗斯。
总不能说东太平洋是中国的吧？虽然日本以东确实有个小岛，叫做帕劳，现在归属美国。但是帕劳的发音真的和蓬莱发音一样哎。
要是邹衍的大九州学说为真，那么中国土地丢的真不少，哎……
只能是邹衍学说有些超前。
最早出现于战国时期，在汉代就已经明确提出的“宣夜说”可以算得上非常超前的天文学观念了，而且与现代天文观念基本是一致的。
《庄子·逍遥游》：“天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪？”战国时代，道家中的宋钘和尹文一派就提出了朴素的元气学说，把宇宙万事万物的本原归结为“气”。“宣夜说”在唐代天文学家李淳风所著的《晋书·天文志》中保留了来。“宣夜说”记载了中国古代一些天文爱好者朴素的宇宙观：
- 宇宙是无限的（符合现代宇宙观）
- 宇宙中充满气体，所有天体都在气体上漂浮运动（接近现代天文科学研究，宇宙存在大量气体组成的恒星和类木行星）
- 所有的天体都在气体中漂浮运动（符合现代天文观测，所有的天体都在万有引力的作用下做运动，没有凝滞不动的天体）
- 没有任何固体天球或者本轮、均伦约束星辰的运行（打破中国古代的天圆地方说、打破称雄千年的浑天球说，同时远远超越后世出现的地心说、哥白尼的日心说）
雲绯文史公众号：故纸堆间（yunfei919-）
赵州桥、秦始皇陵、长城是我国古人智慧的结晶，各有各的风***，各有各的特点。不得不说，我国古人的超前智慧是无穷的，发明的很多东西都非常的先进，很有思维特点。如越王勾践的剑，它的原理至今令人费解。
越王勾践剑，这把剑属于春秋战国时期，驰名中外。他特别有意思，被埋在潮湿的地下达两千多年，出土的时候竟然没有一点点锈迹，这让很多人都费解。而且更让人感到惊奇的是这把宝剑上的金属元素非常多，且配合比较合理，专家们也一直都无法解开它的金属记忆功能。也可以称的上是一个世界未解之谜了。
为什么现在凡是西医治不了的病就称世界难题呢？
我认为:西医治不好的病不应该是世界难题，比如西医很多治不好的重症肌无力、多卵巢囊肿、不孕不育、风湿类风湿、糖尿病、肝病等等，均被廉价的民间中医药治愈!这难道是世界难题吗？!
为什么现在凡是西医治不了的病就称为世界难题呢？
如果你有机会到医院的各个科室了解一下，或者认识很多病人，诸如癌症、心脑血管疾病、糖尿病、痛风、肝病、关节病、皮肤病、血液病、鼻炎、咽炎、肠胃炎、便秘、痔疮等等，疾病太多了，再加上失眠，神经症，抑郁症，神经分裂症等等，这些病人或家人可能和你说，自己的病目前是世界难题，都不可能从根本上解决，只能控制。你发现，医院那么多科室，能治病的太少了。
西医的本质也是控制阻断，听过一个专家的讲座，他这样理解西医，如果你扁桃腺有炎症，医生会跟你说，做手术，切掉了以后就不发炎了，根本不分析为什么有炎症，不解释把身体的一些器官切掉，对人有什么不好的影响，所以切掉什么器官的都有。
更有甚者，比如强迫症，本质就是害怕，怕发生不好的事情，完全是思维认知问题，也有的意愿通过手术治疗，结果就是不但治不好强迫症，还会引起身体的其他问题。
所谓的难题，就是不了解病理病因，大多数疾病，都是后天的环境，经历，习惯等因素形成的，病有来的路，就有回去的路，说成绝症，就是没有看到病是怎么来的，更没有看到怎么把病送走。
没什么，无外乎一个利字，西医大夫读了那么多年书，有那么多仪器，如果他治不好的病中医能治好，他敢承认吗？承认，就等于他的书白读了，他的仪器悬摆设，说明他没真能耐，为了保持权威性，他不敢承认。其二，西医治不好的病中医能治好，西医权威敢承认的话，那这些病人谁会去医院，都去找中医了，医院挣谁的钱？
到此，以上就是小编对于佛教痛风的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教痛风的3点解答对大家有用。
