佛教都有什么部门管理 佛教都有什么部门管理的呢

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教都有什么部门管理的问题，于是小编就整理了4个相关介绍佛教都有什么部门管理的解答，让我们一起看看吧。

1. 宗教局是行政还是事业？
2. 中国古代僧侣阶层归谁管？
3. 佛教说的由旬是什么意思谢谢？
4. 佛经著作权归谁？头条、西瓜一直提示版权违规。

宗教局是行政还是事业？

理论上叫局的都是行政单位。上一轮机构改革，事业单位都改叫某某中心了。不过即使是行政单位，仍然存在混编的情况，可能内部仍有部分岗位是事业编制。

例如局内有内设事业单位（无独立财权），归口管理的下属事业单位（有独立财权），因机构改革保留身份（老人老办法，新人新办法）等等，情况比较复杂，需要具体问题具体分析。

宗教局的局机关，是行政单位，局机关的工作人员是公务员身份系列。宗教局，下属的二级单位，应该是事业单位，下属二级单位的工作人员，应该是事业身份。我有个同学，现在是地级市的宗教局负责人，是正县级领导干部，聊过几次，所以还是有所了解。

中国古代僧侣阶层归谁管？

中国封建社会朝廷任命僧官管理佛教僧尼事务的制度。始于后秦，以后历代因之。所设立的僧官有僧正、僧主和僧录等。僧正的职责是“自正正人，克敷政令”以各项法度、戒律约束僧人，始设于后秦。

唐以后，一般在各州立僧正管理地方僧尼事务。僧主的地位、职权类似僧正，有时为朝廷封的高僧亦称僧主。

僧录始设于后秦，北魏、北齐称沙门统、昭玄统等，至唐代重设，掌管全国寺院、僧籍、僧官补授等，“统领天下诸寺，整理佛法”。

唐中叶后设左、右街僧录二人，以后历朝多设立此职，并设有相应的僧官机构，如明、清时中央设僧录司等。僧官及其机构由鸿胪寺、礼部等***部门辖制。僧官制度是封建***监督和控制佛教事务的重要手段。

佛教说的由旬是什么意思谢谢？

佛教说的由旬是古印度长度单位，佛学常用语，梵语yojana 之音译，巴利语同。又作逾阇那、 逾缮那、瑜膳那、俞旬、由延。意译合、和合、***、一程、驿等。即指公牛挂轭行走一日之旅程。据《***西域记》卷二载，一由旬指帝王一日行军之路程。

有关由旬之计数有各种不同说法：

1. 就由旬换算拘卢舍而言：印度之国俗系***取四拘卢舍为一由旬。于佛典中，亦有以四拘卢舍为一由旬者，如方广大庄严经卷四现艺品、摩登迦经卷下明时分别品等为其例；然佛典大多以八拘卢舍为一由旬，如有部毗奈耶卷二十一、大毗婆沙论卷一三六、俱舍论卷十二等所载皆是。

2. 若配合我国之里数亦有异说：据***西域记卷二载，旧传之一由旬可换算为四十里，印度之国俗为三十里，佛教为十六里；慧苑音义卷下载为十六或十七余里。另据义净之有部百一羯磨卷三之夹注载，印度之国俗为三十二里，佛教为十二里。

佛经著作权归谁？头条、西瓜一直提示版权违规。

《著作权法》规定 公民的作品，其著作权的保护期为作者终生及其死亡后五十年。其死亡后超过五十年的，作品就成为全社会的共同财产。任何单位和个人都可以无偿使用。佛教经书是全人类共同财富，佛教鼓励社会印制传播。

所有的佛经都不是释迦摩尼所著。佛陀从来没有写过任何的佛经，更不用谈什么著作权。在古代印度文化中，所有的文化历史思想都是靠音声传递，不用文字。而佛经的出现则是在佛陀入灭后，僧侣们聚集在一起进行经典的集结，也就是大家把看到过听到过的佛陀教诲说出来，讨论之后写成文字。而其中贡献最大的当然就是时时跟在佛陀左右的堂弟，多闻第一阿难尊者了。所以佛陀并不是任何佛经的作者，而佛经更是没有任何的版权问题。

到此，以上就是小编对于佛教都有什么部门管理的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教都有什么部门管理的4点解答对大家有用。