佛教李贽 李贽 佛教

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教李贽的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教李贽的解答，让我们一起看看吧。

1. 诗画的作者是谁？
2. 全球主流文化及其变化？

诗画的作者是谁？

王维，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。

王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。

作者简介

李贽（1527年～1602年），明代思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。原姓林，名载贽，后改姓李，名赘，号宏甫，又号卓吾，又别号温陵曙上等。泉州晋江（今属福建）人。嘉靖三十一年（1552年）举人，不应会试。历任共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女，晚年往来南北两京等地，被诬，下狱，死在狱中。著有《焚书》《续焚书》《藏书》等。

全球主流文化及其变化？

（1）开始创立：春秋时期，孔子提出“仁”的学说，主张在政治上“为政以德”。将奴隶社会的道德标准、行为规范发展为“礼”。

（2）继承发展：战国时期，孟子把孔子“仁”的思想发展为“仁政”学说，提出“民贵君轻”的思想。荀子除强调“仁义”和“王道”外，又提出“舟水”说，并且综合法家和道家思想，提出了“礼法并施”的主张。这样将儒家思想发展为诸子百家中的蔚然大宗。

（3）遭受重创：秦朝时，由于秦始皇焚书坑儒，使儒家思想遭受沉重打击。

（4）确立正统：西汉时，董仲舒糅合道家和阴阳五行家的思想，宣扬“天人感应”学说，提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想，被汉武帝***纳，儒学开始成为封建社会的正统思想。

（5）受到冲击：魏晋南北朝时期，三教并立，儒学受到佛教、道教的冲击

（6）开始复兴：隋唐时期，在“三教合归儒”的主张下，儒学进一步吸收佛道精神，得到新的发展。

（7）继续发展：宋明时期儒学从佛教、道教中吸收有益成分，完成了理论化、思辩化的过程，形成新的儒学——理学。

（8）遭遇批判：明清时期，李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之批判继承传统儒学，构筑了具有时代特色的儒学体系。

主流文化是时下官方倡导的，起主要影响的文化。具有融合力强，传播面广阔，社会认同广泛等特点。主流文化是社会传播与选择的结果，也是对社会存在的总括反映，包括政治、法律、哲学、艺术、宗教等意识形态和风俗习惯、社会心理等等。

在封建社会，统治阶级规定主流文化的内容，以维护社会稳定。如秦始皇统一文字、货币、度量衡等。在维护统治环境稳定的同时，主流文化受统治阶级维护、修缮。

故主流文化一直表现出惯用性与通用性。但是要保持主流文化的统治地位，就必须要对亚种文化进行排斥甚至压制。故在早期社会，亚文化的发展受到辖制。人们的人格被禁锢，思想被束缚。单一文化极大的限制了人民对于事物的多角度认知。

到此，以上就是小编对于佛教李贽的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教李贽的2点解答对大家有用。