明朝藏传佛教法王（明代藏传佛教寺庙）

本篇文章给大家谈谈明朝藏传佛教法王，以及明代藏传佛教寺庙对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、明朝治藏历史的多封众建
• 2、协庆寺嘉察仁波切是法王吗
• 3、藏传佛教的法王排名
• 4、大宝法王是什么东东?称号怎么来的?

明朝治藏历史的多封众建

1、当时藏传佛教在西藏派系颇多，除控制卫藏地方***的帕竹噶举派以外，尚有势力遍及川、康、卫藏的噶玛噶举派，以及势力仍强的萨迦派和后来居上的格鲁派等。明朝治藏政策的核心被概括为“多封众建，因俗以治”。

2、而对***，明太祖则***取了“多封众建”，即对藏僧进行分封“国师”等名号，取得了较好的实效，促进了***的稳定与祖国的统一。

3、有明一代，元朝扶持的萨迦***势力逐渐衰微，噶举派的帕木竹巴***大体掌握了藏中的政治大权，后期格鲁派势力在固始汗的扶持下不断坐大，***内部各宗派势力竞相发展而鲜有明朝参与。

4、明朝对***有***，1368年明王朝接替元王朝，继承了治理***的权力。十三世纪中叶，***正式归入中国元朝版图。自此之后，尽管中国经历了几代王朝的兴替，多次更换过中央***，但***一直处于中央***的管辖之下。

5、年明朝取代元朝统治中国后，取消了在中央***设立宣政院作为专管***事务的机构，以及封赠***僧人为帝师的制度，建立了一套别具特色的僧官制度。其最高级别的僧官称“法王”。

6、相反，明朝在***实行了一种“多封众建”的政策，即对***的各主要教派和地方势力首领均予以分封，并通过分封以及世袭、替职和进贡等形式使它们各自均直通于中央，从而与明朝建立直接的政治隶属关系。

协庆寺嘉察仁波切是法王吗

1、应该是大司徒仁波切，嘉察仁波切，蒋贡康楚仁波切，还有夏玛巴，最后一位，另立了一位法王泰耶多杰。

2、在金刚持顶果钦则法王和第七代冉江仁波切晋美曲吉生格的恩德和无量发心下，新建了尼泊尔协庆寺，还有其它的协庆寺分寺的经堂大殿，佛学院及世界各地多所学校，医院和养老院。

3、第三世是蛾色扎巴仁波切，活佛曾担任不丹国的国师，是现协庆寺法王冉江仁波切和嘉察仁波切的指导上师。欧珠活佛是蛾色扎巴仁波切活佛的转世，属第四世活佛，现为协庆寺活佛。

4、法座持有者：　佐钦仁波切（现两位）继承方式：　历代佐钦仁波切，先白马格桑法王为该系宗座 重要上师：　佐钦阙噶仁波切、佐钦奔洛仁波切、佐钦格曼仁波切、索甲仁波切等。

5、【嘉察仁波切】简介 嘉察仁波切是噶举传承的尊贵上师之一，「嘉」指法王噶-玛-巴，「察」意为代表、摄政，因此嘉察仁波切是大宝法王噶玛巴的一位代表和摄政。

6、说到了这里，他就打开了那个嘎屋，因为把灰都拨掉之后，把那个心脏就放在桌上的庄严布，那就是法王的心。

藏传佛教的法王排名

大宝法王 明永乐元年，成祖获悉噶玛噶举派五世活佛得银协巴(13841415)道法高超，十分仰慕，为在京都召见，遂“遣司礼少监侯显赉书、币，往乌思藏，征尚师哈立麻”。这里所说的哈立麻，即得银协巴。

藏传佛教乃琼寺的乃琼护法、拉穆寺的拉穆***、噶东寺的噶东***和桑耶寺的桑耶***被认为是四大***。清朝时，拉穆***在寻访活佛的转世灵童过程中起主要作用。按照格鲁派原有习俗，确认和寻找活佛的转世灵童必须问卜于四大***。

如果一定要有一个“王”的话，在我们这个娑婆世界，真正的法王只有一个，那就是释迦牟尼佛，他是佛教的创始人。更何况，即便是对释迦牟尼佛，藏地也很少以“法王”呼之，而是称其为“东巴”(意为本师、导师)。

现在的应该就是，大宝法王，达盫赖盫喇盫嘛，萨迦法王。以前我知道一位***与信佛人皆知的上师如意宝，但是他已经圆寂了，如果他在的话，应该是藏传佛教公认的活佛之一。

现今藏传佛教，世界公认有五***王，他们为藏传五大教派的教主，分别是萨迦派的萨迦法王、噶举派的大宝法王、宁玛派贝诺法王、格鲁派的噶丹赤巴、雍仲本教的曼日法王。

当活佛圆寂后，寺院会使用不同的仪式，寻找活佛圆寂后出生的婴童。从中选定一名作为先辈活佛之转世的灵童。而后灵童会被迎入寺中，在成年后，经过坐床仪式，正式继承先辈活佛的宗教地位。

大宝法王是什么东东?称号怎么来的?

1、大宝法王尊号起源于第五世噶玛巴德新谢巴，由明成祖永乐皇帝赐封，成为噶玛巴的专有称号，一直沿袭至今。大宝法王是藏传佛教噶举派(白教)的最高活佛，在整个藏传佛教界，地位仅次于格鲁派(黄教)的嘉瓦仁波切和班禅额尔德尼。

2、大宝法王是明永乐帝赐给第五世噶玛巴活佛得银协巴的称号。在明朝所封的法王中，大宝法王地位最高。此后，这一封号就成为黑帽系历代转世活佛专有的一个封号。

3、在当时，“大宝法王”是指高僧、佛教领袖等尊贵的称号。而后随着时代演变，大宝渐渐成为中国民众口头语言中亲密称呼的一种方式。如今，“大宝”有时也被用来指代珍爱的人或事物。

4、法王这个词，最早始于明代。明朝对***地方的治理，从***特殊的政治格局出发，利用藏传佛教在藏族聚居区的深远影响，分封***各派宗教首领的最高名号是法王，共封有三***王：大宝法王、大乘法王和大慈法王。

5、汉地所称活佛在藏传佛教中叫做“祖古”，是指生生不断轮回转世到我们的世间普度众生的大成就者 大宝法王噶玛巴是活佛转世制度的创始人，从第一世噶玛巴杜松虔巴到目前为第十七世，有着最为清净的传承。

6、佛教东传以后，西域也有国师的称号。如前秦建元十八年(382)时，西域车师前部王弥第来访长安，其国师鸠摩罗跋提同来，献胡语《大品般若经》一部(《出三藏记集》卷八《摩诃钵罗若波罗蜜经抄序》)。

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