佛教的嬗变下载 佛教的嬗变下载mp3

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教的嬗变下载的问题，于是小编就整理了1个相关介绍佛教的嬗变下载的解答，让我们一起看看吧。

1. 从南北朝到唐朝，楷书经历了怎样的变化，为何二者风格差异较大？

从南北朝到唐朝，楷书经历了怎样的变化，为何二者风格差异较大？

谢谢邀请。

南北朝时期的书法代表体系是魏碑，又因为北北朝时期的魏碑更成熟、更有代表性，所以魏碑又成为北碑。北碑，严格说也是楷书。

魏碑是隶书向楷书演变过程中的过渡书体

我国的书法文化在历史上经历过两次隶变，一次由篆书演变为隶书，一次由隶书演变成楷书和草书。

隶书向楷书演变，首先经过魏碑阶段，进而过渡到楷书。

所以，魏碑既带有隶书的特征，有具有楷书的意味。

魏碑同唐楷的主要不同点

魏碑既然是隶书的过渡书体，它同成熟时期的楷书，即唐楷就有许多差异。

1,波磔笔画比较夸张，尾部明显上杨，还具有隶书“雁尾”的样子；

2,竖撇笔画比较夸张，往往仍然写作竖弯，不似楷书那样流畅简洁，也带有隶书的特征；

3,横折笔画不同于唐楷，往往不用顿笔，而用圆转笔法。

南北朝时的楷书以魏碑的形式存在，它是隶书向今楷过渡嬗变的时期。而唐代则是楷书发展的鼎盛时期。

先说说南北朝时的楷书。

“北朝墓志与南朝最大的不同，表现在分势的消长。南朝真书当时南方民间心风的影响，力去分势；北朝真书仍收中原旧习，大多尚具分意。”

北朝因缺少精研书法的文化氛围，仍继承了汉代重视碑刻的传统，将新兴的楷书应用在碑刻上，此时魏碑表现的是粗犷、雄强的风格体貌。

▲《张猛龙碑》

《张猛龙碑》就是魏碑的代表碑刻之一。碑文书法用笔方圆并用，精严而富于变化，格调高古二韵趣横生。

而在南朝，更注重才调性情，以帖学发展为主，表现的是一个高贵脱俗的“韵”字。其中以王羲之为代表的书家将文字进行改革，追求的审美崇尚自然、直率而又富有野趣。

到了隋代，北碑与南帖并存，南帖北碑趋于融合，以《董美人墓志》为代表。

▲《董美人墓志》

《董美人墓志》从字体看，楷法纯一，隶意脱尽，已与晋人小楷、北朝墓志迥别，但也可以看到外方内圆的用笔。

书法发展到了唐代时，审美追求“尚法”。唐朝对文化具有极强的包容性，当时书法以南帖为正宗主流，同时融入北碑，使南帖遒丽的风格中糅合进魏碑雄强的风骨。其中，唐楷最有代表性的书家是欧阳询。他的书法法度严谨，笔力险峻，同时融合了魏碑刚毅朴茂的特征。

▲欧阳询《九成宫醴泉铭》

《九成宫醴泉铭》充分体现了欧阳询的书法结构严谨、圆润中见秀劲的特点。用笔方整、紧凑，局部险劲而整体端庄。

以上是魏碑到唐楷的大致演变过程，从中可看到这一时期楷书由一种不成熟的书体逐渐成熟的过程。

总体而言，魏碑趣味性强，风格各异，但各种写法尚不成熟。而唐楷则发展成熟，法度严谨，但也逐渐失去变化与上升空间。

我是【写字吧】，期待你的【关注】！

基于这个问题，我们先快速浏览下我国文字的演变史，从中可以清楚地知道各字体之间的关系。

中国现存最古老的成熟文字是甲骨文，距今约3000多年。后有初始于商末，盛行于西周的金文，承接甲骨文发展而来。在秦始皇统一六国后，有感于全国文字的繁杂和书体的不一，而提出“书同文”，将文字和书体统一，于是有了“秦篆”，这是中国第一次系统地将文字的书体标准化。而在秦朝由篆书又演化出一种字体——隶书，并在东汉时期达到顶峰。除此之外，还有草书、行书、魏碑体、瘦金体等。

在书法界有个说法叫“汉隶唐楷”，可见楷书在唐朝已成主流。

楷书有什么特点？

楷书字形方正，是由古隶演变形成。初期楷书，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短。东晋以后，南北分裂，书法也逐渐分为南北两派，其中，北派带着汉隶的遗型，笔法古拙劲正，风格则质朴方严，长于榜书，被称为魏碑体。南派书法则多疏放妍妙，长于尺牍。

魏碑体是北朝碑刻书法作品的统称，因现存的魏碑书体都是楷书，因此也叫魏楷。其特点主要有三点：

1. 横画和捺画保持隶书的特点，常伸展到字形边界甚至超出边界；
   

2. 字形与隶书相比呈扁方形；

3. 突出的特点是捺撇向两侧伸展，收笔前的粗顿以及抬峰，使整个字形厚重稳健略显飞扬、规则中正而有动态，颇具审美价值。

楷书从南北朝到唐朝，经历了怎样的变化？

在隶书向楷书转变过程中，汉末至三国曹魏时期著名书法家钟繇起到了关键作用，他同张芝、王羲之、王献之合称书中“四贤”。他更因为在书法中的贡献，被认为是中国“书史之祖”。后来的东晋书法家王羲之，给人以精美之感的书法，恰与钟繇形成对比，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”，影响了今后一代又一代的人。王羲之的第七世孙智永和尚，作为南朝的书法大家，在永欣寺潜心研习了二三十年，留下了“退笔冢”、“铁门限”的典故。他传的“永字八法”对后代楷书立下了典范。

被大家公认的中国古代四大书法家为：王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权。除了王羲之，其他三位均是出自唐朝。不仅如此，还有一个“初唐四家”的称号，分别为欧阳询、虞世南、薛稷和褚遂良，四人皆以楷书见称。

可见，楷书在唐朝开始进入鼎盛时期。

虽然这些名家都以楷书见称，却各有特色，可以说后人是在继承前人精髓的基础上，不断创新出别具一格的特点。

颜真卿是唐代中期最杰出的书法家，也是王羲之之后成就最高、影响最大的书法家。其书法初学褚遂良、张旭、初唐四家，后来博取众长，在前人基础上自创一种方严正大，朴拙雄辉，大气磅礴的“颜体”，对后世影响巨大。比如传世墨迹楷书《自书告身》。

柳公权的书法在唐朝亦是极富盛名，民间更有“柳字一字值千金”的说法。其书法结构匀称，字字严谨，一丝不苟，以瘦劲著称，所写楷书，有斩钉截铁之势，骨力道健。他与颜真卿并称颜柳，有“颜筋柳骨”之称。

为何楷书在唐朝得以大力发展

在唐朝之前，知名的书法家并不多见，自然楷体的发展就比较缓慢。结合唐朝历史我们知道，***就是一个艺术国度，“歌舞凌烟阁，酒酣意淋漓”，琴棋书画等艺术达到了全面发展的鼎盛时期。这些所包含的艺术内涵也逐渐渗透到了书法之中，中国古代的书法艺术在这一时期达到了高峰，从南北朝沿袭而来的树碑立志之风，大大推动了书法的发展，而到了唐朝更是受到了统治者的提倡和重视。唐太宗李世民就是爱书法的皇帝，不仅请虞世南做自己的书法老师，还把书法好坏作为选拔官吏的一项重要标准。

可以说，书法在唐朝获得了未曾有过的最好的外部发展条件，也因此涌现了诸如上面提到的大量书法家。正是大气的唐朝盛世，才孕育并发展了大气的唐朝艺术，包括本文浅谈的书法，这也是造成其前后差异较大的原因吧。

到此，以上就是小编对于佛教的嬗变下载的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教的嬗变下载的1点解答对大家有用。