佛教小乘见法（小乘佛法教义）

本篇文章给大家谈谈佛教小乘见法，以及小乘佛法教义对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、修学小乘佛法的步骤
• 2、小乘佛教是什么意思?
• 3、佛教中,是怎么区分大乘与小乘的?
• 4、何为大乘佛法,何为小乘佛法
• 5、佛教的大乘和小乘在哪些方法上有明显区别?
• 6、请问小乘佛法讲的是什么

修学小乘佛法的步骤

小乘佛法第一入门便是见道，也就如阿含经中所提到的，众生的五阴，遮覆人，令不见道[1]，因此修学小乘佛法，必须先见道(断我见)，见道后才能依著见地而历缘对治断除修所断烦恼--我执，方能成就四果。

看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

简单说来，“小乘”也叫“人天乘”，是佛法在人道、天道两善道的表现形式。作为人道众生，只要在众人的眼里，做一个善始善终的好人，随分随力地从形式上做到“诸恶莫作，众善奉行”，就够了。

第一，持戒。学佛入门基本的就是要从持戒开始，最基本的是五戒十善，你可以不用急于去寺院受戒，但是你要时刻提醒自己不要忘记了戒律，参照五戒十善，你自己应该知道什么该做，什么不该做。

第一个步骤是听经闻法。 听经闻法，才能够了解到佛法的真义。

小乘佛教是什么意思?

小乘佛教徒一般自称上座部佛教，而将大乘佛教称为大众部佛教。现在一般佛教著作中使用“小乘佛教”、“大乘佛教”的称谓，并不含有褒贬之意，有时也将它们称为南传佛教和北传佛教。

小乘，中乘，大乘，上乘，分别指小乘佛教、中乘佛教、大乘佛教、最上乘教法。小乘：是佛教的一个派别。小乘是“阿罗汉法”“辟支佛法”。

小乘佛教：小乘佛教在印度的梵语是“Hinayana”，直白的意思是低端的车乘或个人行程。

小乘，即指声闻和缘觉，修习可果至阿罗汉及辟支佛。常见佛法初学，因世心分别，多追求最上、最好之***，所以面对大乘和小乘时，往往弃小求大。如同五楼离不开一楼，飞奔离不开走路，小并非无，而是基础。

大乘：相应梵语是“Mahayana”，是大的车乘之意。在佛教声闻，缘觉，菩萨的三乘教法中，菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。小乘：（Hinayana ，音读“希那衍那”），是对三乘佛法中之：“声闻乘”和“缘觉乘”的统称。

小乘的意思是：⒈ 佛教语。梵文Hīnayāna(希那衍那)的意译。指小乘佛教。早期佛教的主要流派，注重修行、持戒，以求得“自我解脱”。

佛教中,是怎么区分大乘与小乘的?

1、观点不同：大乘佛教认为，每个人都可以成为佛陀，通过修行可以超越轮回，达到涅槃的境界。而小乘佛教则认为，只有极少数人才能成为佛陀，其他人只能通过修行积累功德，等待下一世的机会。

2、教义的不同 “大乘”和“小乘”这两个不同的佛教学派，来自于印度佛教的一次内部分裂。在释迦牟尼去世以后很多年，佛***对教义有了巨大的分歧，新出现的学派就管自己叫做“大乘”，管原先的学派叫做“小乘”。

3、（1）早期佛教只以佛陀为导师，不以他为神，不崇拜他的偶像；大乘佛教则以佛为神，并有不同的化身和无边的法力，崇拜佛的偶像。这一变化是佛教受了其他宗教影响的结果。

4、第一，经典不同。小乘佛教只承认早期结集形成的经典是佛经（相当于汉译《阿含经》），对后出的大乘经典，如我们熟悉的《阿弥陀经》、《金刚经》、《法华经》、《华严经》，一概不承认。

何为大乘佛法,何为小乘佛法

1、教义的不同 “大乘”和“小乘”这两个不同的佛教学派，来自于印度佛教的一次内部分裂。在释迦牟尼去世以后很多年，佛***对教义有了巨大的分歧，新出现的学派就管自己叫做“大乘”，管原先的学派叫做“小乘”。

2、理念不同：大乘佛教强调菩提心，即发愿利益众生，成就佛道。小乘佛教则强调解脱，即通过个人的修行达到涅槃的境界。

3、修行不同 小乘：认为必须自己切实修行，甚至要出家过乞讨度日的生活。大乘：主张信徒可以作为居士，照常过家庭生活、经营，布施即可修功德，甚至只要诚心念佛，就可以超脱轮回。

佛教的大乘和小乘在哪些方法上有明显区别?

1、小乘是自利，只为自身；大乘则是利人，兼为一切众生。自利是把自身与世间分割开来，这便是舍离。利人则是把自身与世间结合在一起，视利人即是自利，这便是不舍。

2、在修持方法上不同 小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”（通过守持戒律，修习禅定而获得智慧）、“八正道”（八种正确的思维和行动方法）。

3、小乘佛教只信仰释迦牟尼佛；大乘佛教则是多佛菩萨的信仰，除释迦牟尼佛外，还有阿弥陀佛佛、弥勒佛、药师佛、观音菩萨、地藏菩萨等四大菩萨及四大天王等。

请问小乘佛法讲的是什么

从理论上讲，小乘一般主张“我空法有”，即否认有真实的自我，但不否认客观物质世界的存在。

简单来讲：小乘是在世间六尘境上进行深细观行，实证“我本虚妄”“一切法空”而成就“声闻菩提”。这个“空”是“无常空”。一切法皆是成住坏灭，皆是“暂时有”之故。

又，小乘佛教要求即生断除自己的烦恼，以追求个人的自我解脱为主，从了生死出发，以离贪爱为根本，以灭尽身智为究竟，纯是出世的，所以大乘佛教讥讽他为“自了汉”。

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