骗子死后在藏传佛教 藏传佛教 ***

wasd8456 2024-08-23 5 0

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于骗子死后藏传佛教问题,于是小编就整理了3个相关介绍骗子死后在藏传佛教的解答,让我们一起看看吧。

  1. 游客可以随意在泸沽湖"走婚"吗?什么走法?
  2. 听说演员接演菩萨的戏,为了表示对菩萨的敬畏片酬不要,真的吗?
  3. 为什么只有中国文化里有孟婆汤?

游客可以随意在泸沽湖"走婚"吗?什么走法?

骗子死后在藏传佛教 藏传佛教 诈骗

感谢邀请,关于泸沽湖的“走婚”,这是一件神圣严肃的习俗,关于那些看见你在大理、丽江这些“艳遇”之都,就问:艳遇了没?看见你在泸沽湖,就问:走婚了没?的人,一向当成笑话。如果你真的去过泸沽湖,就会知道走婚只能存在于旅游项目中,而非存在于实际生活中。

摩梭是母系社会,走婚是摩梭人的一种婚姻制度,在白天,男女很少单独相处,只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若对女子倾心的话,在白天约好女子后,会在半夜时分骑马到女子的“花楼”,不能走正门,要爬窗进去约会。

约会时,把帽子等具有代表性的物品挂在门外,表示两人正在约会,叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开,这时可以由正门离开。

约会几次,在男女双方产生感情后,男方可以以走婚的方式,去女方家相聚,直到孩子满月,生父才会在满月时公开举办家宴,承认彼此的血缘关系,避免发生同父***,此时男方可以入住女方家,孩子跟女方姓,又赡养母亲和舅舅的义务,但没有赡养父亲的义务。

在“走婚”风俗里面,需强调“感情”的重要性,感情好,在一起,没有感情了,就分开,无需协商,没有拉扯,在感情面前,男方和女方都是平等的。除了子女和赡养问题外,摩梭族的走婚习俗在男女关系这个问题上,以感情为纽带,合得则来不合则散,还是很超前的感觉。

那么回到问题的实质,知道了走婚的习惯,游客可以随意在泸沽湖“走婚”吗?我们分两部分在说说:

1、如果非摩梭男性喜欢上摩梭女性,并且两人情投意合,那么有两个选项。一是遵循摩梭风俗,入住女方家,风险是子女没有赡养义务,无人养老。二是把摩梭女孩带离家族,自立门户。一般,男人会选择后者,这往往是一个漫长艰难的攻坚战。并且即便自立门户,家中的话语权还是女方掌握。当然,很多人没有把走婚这件事想的那么严肃,还是理解成艳遇或白睡了一个摩梭女孩,那这种男人,我们一般叫他:渣男。

2、如果非摩梭女性和非摩梭男性,在泸沽湖打着入乡随俗的旗号,以体验“走婚”为名发展***,那只能理解成都市男女压抑许久的生理需求在良辰美景、陌生环境下,随便找个借口释放荷尔蒙好了。

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随意走婚?现在走婚成了一种旅游体验项目,只要你有钱,那这一类商业性的你是可以随意走了,当然不排除有的擦边球做得非常好,感觉(仅仅是感觉,可能领你的小妹其实已是两个孩子的妈妈)与真实的无异,既然是擦边那么抓住了给你定性为***也是可以的 ,除此之外还应当注意犯罪团伙的套;倘若你期望有真实的走婚发生,那么你就要拿镜子自己照一照了,想得太美容易着暗算。再则,婚姻法你应该要看一看。当然也不排除有爱情发生,极少。

~~不能;泸沽湖走婚是当地少数民族(藏系的一支)遗存予市的千年古风俗。随着近现代社会的进步,人类的发展,尤以开改开放以来的近40年间、这个支系的藏胞业己从思想观念上改革了古老的遗风。现在的他们提倡一夫一妻制,而一夫一妻制的好处是做为丈夫或妻子在两厢情愿的感情基础上会更加倍护家庭和爱人。

听说演员接演菩萨的戏,为了表示对菩萨的敬畏片酬不要,真的吗?

如果真有这个讲究,在当今社会还有几个人愿意接演菩萨的戏?不要听这忽悠人的话,学会独立思考。

我们经常说的菩萨心肠,就是说菩萨乐善好施,普渡众生。是令人敬仰的神灵。

影视剧投资人的行为,是纯粹的商业运作,他们投入是为了获得回报,剧组演员出场费是他们投资成本的一部分。投资人的目的就是为了个“利”字。

演员是为投资人的利益在进行角色扮演,付出就应该有相应的回报,按规定获得报酬是天经地义的事情,如果以剧中所扮演的角色来***演员的合理收入,这纯粹是在玩套路,相信见多识广的演员不会轻易上当。

演员如果是真正敬畏神灵,完全可以将所得片酬捐赠慈善事业,或者去寺庙捐赠功德。为寺庙的修葺出一份力。不应该是因为敬畏神灵,而把该拿的片酬让给为盈利的投资人,这完全是两码事。不要被被投资人混淆概念的论调所蒙蔽。

片酬,该收多少多少。如果真的信仰,可以用得来的钱,多做善事。敬畏,不只是放在心里,更重要是表现在行动上。佛家说,做善事,就是积功德。做善事,在古代,就是赈济灾民,修桥铺路,翻修庙宇,塑菩萨金身。现在做善事,同样适用。***院,孤儿院,希望小学,贫困山区,桥洞下,地下通道里面无家可归的人。你能做的多了。

为什么只有中国文化里有孟婆汤?

中国有孟婆+孟婆汤,西方有耶稣这就是中国和西方的文化差异。

这些都是从古代开始一直到现在流传下来的传说,信也罢不信也罢我坦白的说都是***的,就是迷惑每个人的心,我从来不相信孟婆汤啊~耶稣啊~还有什么观世音菩萨啊~圣母啊什么的……都是骗人的,***人心和精神的坏产物。

谢邀!为什么只有中国文化才有孟婆汤呢?1,因为如果有雷同,那么就不叫中国文化。2,因为孟婆汤是古中国人智慧的结晶,3,因为孟婆汤是古中国人对信息存亡研究的一项科研成果。大家都知道,人是有记忆的,但当人去世后那些记忆的信息到底去了哪里呢?为此,古中国人对记忆信息存亡产生了巨大的疑问。那么疑问如何解决呢?也就是说,到底谁来管理记忆信息存亡这件事情呢?或者,人间真有孟婆这个人,或者真有人喝了她的汤后失去记忆。于是就如此巧妙地凑合成一个神话故事
其实,对人记忆信息的存亡,我也分析过。大家都知道,人是由粒子组成。既然如此,那么人就是一个粒子团。既然人是粒子团,那么那些信息自然是由粒子管理。为此,我们可以清楚地了解到,当人去世后,信息依然由粒子管理。也许有人疑问:既然信息由粒子管理,那么为什么投胎出世的人,为什么完全没有前世今生的记忆呢?其实这就是问题的关键。因为人去世后,原来的粒子团已经非常散乱,当重新组合(指投胎)后,粒子团已经掺杂很多新的粒子,所以原来的记忆信息无法还原。所以这就是孟婆汤之说的原由。

中国文化中的孟婆汤,奈河桥来源于佛教的六道轮回理论,这个理论中有一个缺陷就是一个人死了,灵魂轮回,那么,这个人会记忆起前世的事,然后,现实生活中没有一个记住了上辈子的事,所以,必须创造出一个夸河桥,桥上有一个孟婆,为死去的灵魂灌一碗孟婆汤,让他忘记上辈子的恩恩怨怨,重新轮回一次,这个故事才讲得下去。

到此,以上就是小编对于骗子死后在藏传佛教的问题就介绍到这了,希望介绍关于骗子死后在藏传佛教的3点解答对大家有用。

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