佛教人到哪（佛教人是怎么来的去哪儿）

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本文目录一览：

• 1、佛教里有没有说人道众生有哪几种分类?
• 2、佛教的说法,人死后去哪里?
• 3、佛教的解释,人死了去哪了
• 4、人死后会去哪里佛教中死亡也叫往生

佛教里有没有说人道众生有哪几种分类?

1、佛教中人道有四种人，东胜神洲人，南瞻部洲人，西牛贺洲人，北俱卢洲人。依佛经说法，人分别居住在东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱庐洲等四洲。在《长阿含经》中叙述道，世界的中心是须弥山，四周有七金山围绕，七金山之外，则是浩瀚无边的咸海，四大洲即分散在此。

2、饿鬼道： 饿鬼法界：饿鬼之因乃极端自私、贪婪无厌、天性愚痴及野蛮，生前吝啬的人，触犯下品五逆十恶罪业，会因贪成饿鬼，其特徵为肚量胀大，喉咙细小，饥饿啧火，饥渴不己，不能进食，饱受饥渴的折磨。饿鬼为无主孤魂、厉鬼、魑魅魍魉等十种鬼怪。

3、六道轮回包括三善道（天堂、人、阿修罗）和三恶道（地狱、饿鬼、畜牲）。其中，天道最快乐，人道苦乐参半，恶道则痛苦不堪。 众生的来世取决于生前的善行或恶行。行善积德之人可上天堂或重新投胎为人，而作恶多端之人则可能下地狱。

4、三有在佛教中指的是欲界、***、无***，这是佛教对于宇宙生命存在状态的分类。六道众生是指天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道，各道众生根据所作的善恶业，感受相应的善恶果报，因果关系清晰，因此称为“有”。

5、佛法讲十法界，将佛和众生总分为十大类。十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。

6、佛教里讲的十法界众生是指：佛、菩萨、缘觉、声闻、天道、阿修罗道、人道、畜生道、鬼道、地狱道。 其中，天道、阿修罗道、人道、畜生道、鬼道、地狱道又合称为六道，未出生死轮回。

佛教的说法,人死后去哪里?

1、根据佛教理论，人死后，阿赖耶识（通常所说的灵魂）会迅速离开肉体，进入下一世的投生过程。 投生的去向分为六个层面，即天界、阿修罗界、人间、畜生界、饿鬼界和地狱界，这被称为六道轮回。 生前行善积德者，其灵魂将会投生到天界、阿修罗界或人间，这三个是善道。

2、佛教里面将人的死亡叫往生，就是这一期生命的结束，下一期生命又开始了。至于往哪里去投胎？要看这个人生前种了什么因？我们讲种瓜得瓜，种豆得豆，这个人生前善事多恶事少，他就往生到善道，善道就是人道、天道。恶事多、善事少，他就会往生到恶道，就是畜生、饿鬼、地狱。

3、在佛教中，死亡被称作往生，标志着一个生命周期的结束和另一个生命周期的开始。那么，人死后会去哪里呢？这取决于他们生前的行为和因果。常言道：“种瓜得瓜，种豆得豆。”如果一个人生前行善多于作恶，他们将会往生到善道，如人间和天道。

佛教的解释,人死了去哪了

1、根据佛教理论，人死后，阿赖耶识（通常所说的灵魂）会迅速离开肉体，进入下一世的投生过程。 投生的去向分为六个层面，即天界、阿修罗界、人间、畜生界、饿鬼界和地狱界，这被称为六道轮回。 生前行善积德者，其灵魂将会投生到天界、阿修罗界或人间，这三个是善道。

2、根据南传上座部佛教，人死了就立即投生（解脱的四果圣者除外），投生的去向是六道之一：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。人死亡后，投生为天、人的机会及其微小，主要是因为普通人日常都是生活在贪嗔痴当中，因此佛陀曾经拿起一把泥土，说：得人身者如掌中土，失人身者如大地土。

3、人死后会去哪里，通常的解释就是说，人死了什么都没有了，并不存在什么灵魂一说。佛教说有六道轮回，前世今生应果报应。其他宗教好人上天堂坏人下地狱。

4、佛教认为，人死后共有七个去处，升天堂、做阿修罗、投胎做人、投生动物、去阴司做鬼、下地狱。以上这六个去处称为“六道”，去了之后并不是永远待在那里不动了，这六处都有“时限”，到了该离开的时间必须离开，重新被安排新的去处。想去哪里自己是说了不算的，是受“业力”牵引而去的。

5、人死了，神识随着活着的时候所作所为，根据善恶业的先后顺序去受报，也许下地狱，也许做畜生，也许当饿鬼，也可能再次投胎为人类，也许去天上享福，天界福报享尽，仍然要下堕，甚至直接从天界堕落到地狱受苦。如此五道轮转，没有停息。

6、佛法告诉我们，人的身体死后，神识（可以理解成灵魂），还继续存在，并且，要依据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。六道分三善道，三恶道，三善道是：天道，人道，修罗道，三恶道是：地狱，饿鬼，畜牲。长久以来，我们的神识（灵魂），就是在这六道之中，反复轮回。

人死后会去哪里佛教中死亡也叫往生

佛教里面将人的死亡叫往生，就是这一期生命的结束，下一期生命又开始了。至于往哪里去投胎？要看这个人生前种了什么因？我们讲种瓜得瓜，种豆得豆，这个人生前善事多恶事少，他就往生到善道，善道就是人道、天道。恶事多、善事少，他就会往生到恶道，就是畜生、饿鬼、地狱。

在佛教中，往生是指人死后，精神前往极乐世界达到另外一层生的境界的说法，实际上一般就是指已经故去的人（生前行善、善终后才能称往生）。在佛教中，通常认为人死后，精神不灭，如果生前虔心修佛或者行善，则会根据功业决定将去哪里。

在佛教中，死亡被称作往生，标志着一个生命周期的结束和另一个生命周期的开始。那么，人死后会去哪里呢？这取决于他们生前的行为和因果。常言道：“种瓜得瓜，种豆得豆。”如果一个人生前行善多于作恶，他们将会往生到善道，如人间和天道。

往生，是佛教专用词汇。是指佛教修行人死后升极乐国土。普通人都是在六道轮回——天堂、阿修罗、人间、畜生、鬼、地狱。

往生是一个汉语词汇，其意思是指人或众生离开这个世界，去往另一个世界或境界，通常与生死、轮回、超脱等概念有关。在佛教中，往生常用来表示修行者通过悟道或觉悟，超越生死轮回，脱离尘世束缚，进入涅槃的境界。

往生到西方极乐世界。或者投胎转世，或者成孤魂野鬼，或者下地狱，或者轮回为畜牲，或者转为阿修罗道，或者修行成仙上了天。

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