佛教八万四千 佛教八万四千是什么意思
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于禅意与佛教的问题,于是小编就整理了4个相关介绍禅意与佛教的解答,让我们一起看看吧。
佛性禅心、鬓丝禅榻、禅絮沾泥、禅世雕龙、修身慎行
1.佛性禅心
读音:[ fó xìng chán xīn ]
出处:《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。”
2.鬓丝禅榻
读音:[ bìn sī chán tà ]
注释:鬓丝:鬓发如丝;禅榻:僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。
出处:唐·杜牧《题禅院》:“今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。”
含有禅意的四字成语有“佛性禅心”。
【成语】: 佛性禅心
【拼音】: fó xìng chán xīn
【解释】: 指佛***一意修行、清静寂定之心性。
【出处】: 《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。”
【举例造句】: 那众和尚见了武大这个老婆,一个个都昏迷了佛性禅心。 ★《***词话》第八回
【拼音代码】: fxcx
成语答案是道键禅关。
【成语】: 道键禅关
【拼音】: dào jjàn chán guān
【解释】:道:指道教;键:指观宇,禅佛佛教;关:指寺院。意思是指道教的观宇,及佛教的寺院。
【出处】: 宋代·叶廷珪《海录碎事·人事·游览》二十二卷:“二室名游,花时雪夜,三堂胜常,道键禅关。”
【拼音代码】: djcg
超尘拔俗,超度众生,游于物外,高山流水,作如是观,红尘如梦,镜花水月,心如明镜,自然天成 清静无为 度比江河 韵雅趣幽 借花献佛 此中三昧 登山临水 和风细雨 踏雪寻梅 大巧若拙 游目骋怀 景气和畅 有容乃大 大器晚成 物华天宝 大千世界 厚德载物 博雅达观 功德无量
佛祖拈花,迦叶微笑。原典故是佛祖给众弟子讲授佛法,佛祖拈花。众***不解,唯独迦叶会心一笑,佛祖说迦叶已明佛法。禅宗在唐代开始盛行,其教义讲究渐悟和顿悟,有南宗北宗之分。渐悟是量变转换质变,追求长期的修行才能明了佛法,顿悟不要求长期的苦修,也能在瞬间明白佛法的含义。拈花微笑的公案讲的就是顿悟。另外他还有一层禅意就是佛教的一个传统,叫做“不立文字”。佛家认为最高深的道义是需要人用最深密的内心去接近的,而不是写在文字上被广大的***所接受,这与禅悟是一脉相承的。佛家这一点与道家的思想极为相似。解释得比较乱,希望楼主能明白,不好意思。
负薪映雪友:谢谢你邀请!
我没学习这方面的东西,所以没做过。但是,我记得两首前人的,很好。
一、
身是菩提树,
心为明镜台。
时时勤拂拭,
莫使惹尘埃。
二、
菩提本无树,
明镜亦非台。
本来无一物,
何处惹尘埃。
自问自答,莫笑我癫!几日忙碌,没有时间吟诗作赋,且将旧诗又折腾出来,怡情自得。
《秋惘》
风月不解浮生苦
偶洒片墨叹蹉跎
是花非花莫如故
霜叶散尽涅槃初
于2014年秋抒怀
《悲欢一壸茶》
对月无须酒,听风闲沏茶。
人情若斯水,聚兮惜当下。
离散二分月,悲欢一层沙。
忙里愉闲常来一品堂茶楼小憇闲聊,迎来送往,人世无常,斯感作拙诗。 2017.10.21
红尘有诲,红尘有昧(僧有红尘味,佛无牵挂藤》
《一尊童子佛》
清灯古佛,莫不是违了你的初愿?
闭目参禅,真的能了无牵绊不惹尘埃?
大悲,是彻悟了佳境 ,还是寂燎了禅房?
僧有红尘迹,佛无牵挂藤?
一径红尘是非苦
烟波名利悉数离
天降甘霖花不语
凝香结露化菩提
佛身金,香案红,黄钟大鼎,烟雨西风。
一切缘生幻相。
(见童子佛有感)2015.10.17
《回头是岸》
万法归无法,无法即无边。
无边亦无岸,无岸回头鲜。
2015.11.26
人活于世界,终是难以逃脱尘俗所挠,喜怒哀乐、痴嗔忧思,不过寻常事,偶有闲暇怡然,便也附庸风雅,学人吟诗参禅,若有所悟,不过皮屑表象,不得法!
(负薪映雪感谢你的阅读与关注!图片源自网络,著作权归本人所有!)
到此,以上就是小编对于禅意与佛教的问题就介绍到这了,希望介绍关于禅意与佛教的4点解答对大家有用。