佛教歌曲明星 佛教歌曲明星名单
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今天给各位分享佛教违反的知识,其中也会对违背佛教怎么说进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
1、是的。2佛法可以容纳一切,包括科学,但是反过来科学却容纳不了佛法。3如果你深入的研究佛法,你会发现那是更高的科学。因为他可以把物质,自然规律一切都能说清楚。4宇宙是能量构成的,能量是守恒的。
2、没有这个定律的,科学界有“能量守恒”定律,佛家讲究的是“因果循环”,你想想***如一个人一直为恶的话,那么根据佛教的理论他会一直转世投胎成“地位低下”的人,是不可能享受“富贵”的。
3、物质宇宙不过是「一浮沤」,但佛性犹如百千大海之广大无边。楞严经云:「不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海弃之。唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤。
5、佛所讲的空性,不须经过这种转换的过程,而且依照能量守恒定律,也无法承认从有到无的说法;即便承认,这些推导也绝对不符合佛教所讲的空性。
6、如今的他已经91岁了,据杰尼说自己一生78年都没有吃过食物,这样的说法显然是违背了人类的正常生理极限。通常一个人辟谷一周是不会危及性命的,但是辟谷了78年还能好好活下去,这显然已经违背了能量守恒定律。
惩罚来自于自身的业报。佛法的戒律,是让众生解除一切恶业习气。犯戒了,就是造恶业了,如果不起惭愧,发心忏悔,就只能等着恶业果报现前了。等着遭报吧。
违背了,自然会不再姓释了,什么时候悔改了,重新皈依并持行了,你什么时候就会姓释了。
不守戒就是违反戒律 后果很严重的 有对应的惩罚的 智者大师,将病分为三种:一者四大增损病;二者鬼神所作病;三者业报所得病。在《摩诃止观》卷八单列“业病”一条,与四大不顺、饮食病、禅病、鬼病、魔病并列。
所谓的惩罚,就是自己造作的结果给自身带来的伤害。犯了邪淫,果报是地狱,如果是信仰佛教的人还多一个破戒的罪。
杀阿罗汉,梵语阿罗汉,华言无学。谓无法可学。又名应供,应受人天供养故也。众生即当供养恭敬,以为种福之田,况行杀逆;若行此事,是为逆罪。律云:杀阿罗汉者,不许出家受具足戒也。
这五种,「杀父、杀母、害阿罗汉、斗乱僧众、起恶意于如来所」,对佛菩萨面前起了恶意,这就是指出佛身血,这个恶意是想害佛。在今天,起一个恶念想把佛教毁灭掉,这跟这个罪是相同的,消灭正法。
第四种五逆罪是出佛身血,恶意的让佛流血。佛现在不在了,也有等流的罪,就是用恶意毁坏佛的形像、破坏寺院,像这些泥塑木雕的佛像你把它毁坏了,这就是出佛身血。
指五种极恶之行为。又名五逆罪、五无间业、五无间罪或***救罪。即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。杀或作害。其中前四是身业,后一为口业。造此五罪必堕无间地狱受苦,故称五无间罪、五无间业。
如果说已经受戒了,五戒,那么抽烟不是犯根本戒,所以这种情况可通过忏悔获得清净。也不用过多担心,可以佛前忏悔,写忏悔日记,或者是在出家师父面前忏悔都可以。
这个罪业,首先自己必须要发真诚心忏悔过失,保证以后不再犯。然后就是你违背誓言有没有造其他的恶业,伤害到众生,要尽可能的弥补消除损害,道歉。平时要坚持念“南无阿弥陀佛”,用十念法念,奉行五戒十善,如理如法修行。
禁欲不是勉强的,如果能适当的积极的面对自己的欲望而妥善处理是有利的。如果只是一味强制压抑反而犹如抽刀断水了。
佛教认为:人生来就有需要,因为需要而产生欲望,人的欲望是无限的,而现实是有限的,因此无限的欲望下产生了苦的念想,因为生老病死是现实,而人总希望逾越。
没这回事。这是错误的理解,佛教并不提倡一味的禁欲。佛教认为欲望有三性之分,也就是说,欲望包括了善、恶、无记三种。我们发愿上求佛道,下化众生,这种利己利人的欲望是善法欲。
强行的禁欲是违反自然规律,对人体是有害的,尤其是心理方面。 佛教提倡禁欲并非为限制人们的行为,真正目的是看透“欲念”的实质,从而超越欲望。 一旦超越了,禁不禁便不是首要的问题了。
在大乘佛教最核心的思想里,不是禁欲,而是脱离所有的东西---受想行识,更别说***了,其实***在佛教里头是被承认的低等的欲望也是正常的欲望却也是非常大的欲望,但欲望这东西是人就会有,佛教也是不禁的。
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