佛教画像教（佛教里面的画）

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本文目录一览：

• 1、佛教世俗画对隋唐五代的创作有什么影响
• 2、《药师佛画像》的来历
• 3、中国的宗教神仙画像为什么都不像人,外国的都和人很相似?
• 4、佛教为何又称像教?

佛教世俗画对隋唐五代的创作有什么影响

隋唐五代是佛教宗派最多且广泛流行的一段时期。书画家开始把禅意具体落实到山水画的创作中。

佛教发源于印度，传到中国后与中国的传统文化互相影响、吸收，发展为中国的民族宗教之一，成为中国封建文化的重要组成部分，对中国古代社会历史，对哲学、文学、艺术等其他文化形态，都发生了深远的多方面的影响。

其次，中国文化没有宗教色彩，儒家思想只是隐约有教团组织。但是佛教传入以后，中国彻底出现了宗教，并且影响道教。道教就是用佛教的教团组织去整顿道家思想形成的。这是对于下层人士，但是对于上层人士，佛教也有其深远之处。

隋唐时期的影响 隋唐时期， 佛教有较大的发展，与佛教有关的音乐、建筑、雕塑、壁画等艺术随之发展，主要经由西北“丝 绸之路”得到中西融汇与交流。

《药师佛画像》的来历

1、药师佛是佛教东方净琉璃世界之教主，而琉璃大多是蓝色的。于是民间大多数流传下来的药师佛画像都是散发着蓝色光的。

2、一般说法是药师佛、日光菩萨、月光菩萨。在电光如来时代，一位居士与他的两个儿子，共同立志，拯救世间一切病苦众生，电光如来命这位居士改名为“医王”，这位“医王”后来经过长时间的苦修之后得道成佛，就是药师佛。

3、药师佛：全名作：药师琉璃光佛（药师琉璃光如来），为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。东方另一佛国曰“妙喜世界”，其佛为阿閦佛（不动如来）。

4、对于药师佛信仰起源，一是认为受到中东伊朗地中海地区医神的影响；二是认为《药师经》在中国产生，传到印度，后又回传到中国；三是以吉尔吉斯斯坦发现的5-6世纪抄写梵文《药师经》为证据，认为其经典源自印度。

5、《药师经》记载，药师佛成佛前发愿，若我成佛，国土一切人等身体皆如琉璃通彻。琉璃色不好表现，所以咱们人世间的药师佛就用蓝色来代表了。

6、药师琉璃光如来圣诞在农历九月三十。民俗文化，又称为传统文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。

中国的宗教神仙画像为什么都不像人,外国的都和人很相似?

1、构成原因1：地理问题。中国地大物博，每个地方的地理环境和对神的侧重点不一样。同样的故事会有很多个版本。版本和版本之间差异不大，但有很多细节不一样。并且，早期中国神话并没有被文字的记录下来，而是代代相传。

2、第中国神话故事描绘的场景更像人间 西方神话故事描绘的场景更像神界。但是，中国神话人物更多具有不食人间烟火的完美神性，而西方神话人物则是集欲望、情仇、贪婪于一身的人性模版。

3、体系上不同 中国神话 中国神话很零散，篇幅都很短小，对神的事迹记载非常简略，故事性不强，没有古希腊神话那样的长篇巨制和曲折生动的情节。

4、相同点：神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代，人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。

5、一群神仙聚在一起哈哈大笑，这种情况放到中国神话里是绝对不可能看到的。中国人讲究克制，过度的表现情感被看成是一种失礼的行为，更别提是嘲笑一个残疾者。

佛教为何又称像教?

1、宗教源头：基督教源于中东，而佛教起源于印度。创始人：***教的创始人是耶稣***，而佛教的创始人是释迦牟尼佛。神的存在：***教信仰一个三位一体的神，佛教则没有神的概念。

2、释教源于我国古来佛教与道教并称时，各取其教祖之名，称为释老，遂称释教。佛教的基本教义称为四谛说，即苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦谛主要说明人世间充满痛苦，说明人生是一个连续不断的痛苦过程，即“苦海无边”。

3、因为佛教的整体结构及性质，更像一所学校，是后人出于对佛陀的盲目崇拜，把它给宗教化了，实际上，如果用学校的模式去描述佛教，更容易理解。

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