佛教里的百字名言 佛教里的百字名言有哪些
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教里有哪些术语单词的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛教里有哪些术语单词的解答,让我们一起看看吧。
南无”,是梵文Namas的音译,读作那谟,亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。
“阿弥陀佛”,是梵文Amitabha的音译。大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王,后放弃王位,出家为法藏比丘后,发了四十八个愿,而成正觉。
“南无阿弥陀佛”系佛教术语,意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。
“南无”,是梵文Namas的音译,读作那谟,亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语,常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前,表示对佛、法的尊敬和虔信,如南无喝罗、南无三宝等。南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是佛的名字,名字来源于梵语音译,“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思,“南无”为梵语“昄依”的意思。称念“南无阿弥陀佛”的最重要的意义就是:临命终的人只要一心称念“南无阿弥陀佛”,阿弥陀佛作为接引佛将带你的灵魂去极乐世界,此人即能永远脱离生死轮回以及世间的苦恼,最终成就佛道。所以真正懂得这个名号利益的人就如同抓住了一根脱离苦海的救命稻草。它的意思是“无量光”、“无量寿”等等意思,等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边,语言无法说清
现在,居士一般是指佛门(或道门)的居家弟子。这源于梵语意译。出自古印度,原指受过“三归”、“五戒”,在家修道的富人。慧远义记:“在家修道,居家道士,名为居士。”
现在也有一部份“文人雅士”,自称某某居士,这些都是自称的号。就象唐宋的青莲居士(李白)、六一居士(欧阳修)、东波居士(苏轼)、易安居士(李清照)一样,是一种自称。
此外,在古时居士也和道士一样,是对道教中人的称呼。居士还可以作为出家人对在家人的泛称。
而居士最早是一个雅称,专指有德有才,隐居不仕或未仕的高人。《礼记·玉藻》:“居士锦带。” (郑玄注:“居士,道艺处士也。”)。
唐. 司空图 《雨中》诗:
维摩居士陶居士,尽説高情未足夸。
簷外莲峰阶下菊,***黄菊是吾家。
(陶居士是指晋陶潜)
宋.秦观 《口号》诗:
平原居士今无影, 鸚鵡空洲谁举杯。
(平原居士指后汉祢衡。 衡是平原 人,因有此称。)
唐.韩翊 《题玉山观禅师兰若》诗:
薄宦深知误此心,回心愿学雷居士 。
(雷居士是指南朝隐士雷次宗)
居士也由此引申出很多好玩的叫法:
唐.韩愈《题木居士》诗之一
火透波穿不计春,根如头面干如身,
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
(木居士是对木雕神像的戏称)
宋.黄庭坚 《杂诗》之五:
万事尽还麴居士,百年常在大槐宫。
(麴居士或曲居士都是指酒)
宋.陆游 《自咏》
古道泥涂居士屩,荒畦烟雨故侯瓜。
(居士屩是唐代隐士朱桃椎所织的麻草鞋。)
元 .罗先登 《文房图赞续》:
“焦桐字良材,号清音居士。”
(清音居士是琴的别名)
居士是中华文化传统的一种称呼。
古时一些文人墨客都爱号称什么山人,居士之类的。佛教道教也有居士的称呼。
如今人们以为居士就一定是修行者的称呼是误解。
更有某些佛教徒因此宣称李白,白居易也是佛***。真是让人笑掉大牙……
居士这个词在古代是指有道德,有学问隐居不做官的人或者是还没有做官的人。从郑玄注解的《礼记.玉藻》篇中的“居士锦带”可以看出。原句是:“居士者,道艺处士也”。意思就是隐士,高士等人。在梵语中,居士是指印度工商阶层有财富又信佛的人。意译过来,泛指学佛受三皈五戒等戒律,依佛教导在家修行的人。也称"在家居士”。佛时代的维摩居士,现代黄念祖老居士等等。居士还是文人雅士的称号,如李白就自称为青莲居士,苏轼称自己为东坡居士。居士还是道教修行人的称呼,应该是从盛唐时代开始的。现代《关于道教宫观管理办法》中还有成为道教居士的申请条件。
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到此,以上就是小编对于佛教里有哪些术语单词的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教里有哪些术语单词的2点解答对大家有用。