南北朝佛教文献 南北朝佛教文化

wasd8456 2024-10-05 24 0

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于南北朝佛教文献的问题,于是小编就整理了2个相关介绍南北朝佛教文献的解答,让我们一起看看吧。

  1. 三国两晋南北朝的思想?
  2. 沙门敬王之争的主要内容?

三国两晋南北朝的思想

南北朝佛教文献 南北朝佛教文化

第一,南北经济趋于平衡。江南迅速开发,中原发展相对缓慢。黄河流域是中国经济发展的中心,秦汉时期,南北方经济发展差距很大。到魏晋南北朝时期,由于大规模的战乱多发生在北方并且时间持续很长,使得北方经济遭到严重破坏。而南方则相对稳定,使得南方经济得到迅速发展。这样南北经济开始趋于平衡,以北方黄河流域为重心的经济格局开始改变

  第二,士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。由于士族制的发展和统治者崇信佛教,导致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀,造成土地和劳动力的大量流失。

  第三,商品经济总体水平较低。由于战乱,不少城市遭到严重破坏,加上南方刚刚开发,商品经济发展缓慢。

  第四,各民族经济交流加强。由于民族融合的加强,魏晋南北朝时期各民族之间的联系密切,并逐渐融合为一体。各族相互学习,取长补短,促进了经济的恢复和发展。同时也为隋唐时期的繁荣奠定了基础。

  魏晋南北朝时期文化

  ⑴科学技术成就突出。如祖冲之的圆周率的计算,郦道元的《水经注》等。

  ⑵思想界异常活跃。道教系统化,佛教和反佛斗争激烈,佛儒道三教开始出现合流的迹象,文学、绘画石窟艺术等打上了佛教的烙印。

  ⑶体现民族融合的特色。具有代表性的文化和成就,体现民族特色和不同的民族风格。

  ⑷带有分裂割据的烙印。此时期中国社会处于分裂割据的状态下,不同的地域文化,带有不同的特点,具有明显的差别,尤其是南北文化差异很大,南北民歌风格炯异。

三国晋南北朝是中国历史上一个思想发展的重要历史时期,也是中国历史上思想最活跃的时期,是继战国“百家争鸣”以后又一个思想解放的时代

随着儒家的衰微,新的人生价值观、生活观,社会***观不断产生,哲学的本体论、思辩逻辑不断发展。在魏晋南北朝时期,出现了儒、佛、道三教鼎立的局面,玄学、佛教和道教都对当时人们的思想产生了深远的影响

魏晋南北朝思想文化

  政治方面:国家长期分裂,战争频繁。或诸侯争霸称雄,或三国鼎立、南北对峙;发生了重大变革。如战国时期商鞅变法使秦国确立封建制度,北魏孝文帝改革促进了封建化过程。各民族交往频繁,促进了民族融合。

  经济方面:社会变革促进了生产关系的变化,推动了社会生产的发展。经济的不断发展,为全国的统一创造了条件。如:战国时期经济实力最强的秦国灭掉了六国,完成了统一;南北朝南北经济的发展为隋的统一创造了条件。

  文化方面:科学技术取得巨大成就,有利于农业生产的发展。如:春秋战国时期天文历法的进步;南北朝时期的数学成就和《齐民要术》。文学艺术取得重大成就。如:春秋的《诗经》,战国时期伟大诗人屈原和青铜艺术的进步;东晋的书法绘画成就,著名诗人陶潜,南北朝的佛教石窟艺术等。

沙门敬王之争的主要内容?

主要内容是魏晋南北朝时期,儒、佛、道的争辩没有中断过。第一次大的争论是在东晋,围绕沙门要不要跪拜王者这个问题展开了争辩。在印度佛教徒的地位很高,他们可以不拜任何世俗人而只拜佛祖,这与中国封建***相违背。时庾冰、何充辅政晋成帝,庾冰反佛,何充则敬佛。于是庾冰代皇下诏,命令沙门跪拜王者,以遵循封建礼教。但何充认为沙门的礼仪特殊,不必过分强迫他们。结果庾冰议败,沙门竟不跪拜。

晋安帝时,桓玄负责国政,他下令沙门跪拜王者,因为沙门同样受国恩,理应守国制。但通过慧远努力调和宗教礼仪与封建纲常的矛盾,桓玄竟改变了当初的主张。这表明佛教既保持一定的独立性,又与王权达成了妥协。

到此,以上就是小编对于南北朝佛教文献的问题就介绍到这了,希望介绍关于南北朝佛教文献的2点解答对大家有用。

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