佛教念佛名（念佛的字有哪些）

今天给各位分享佛教念佛名的知识，其中也会对念佛的字有哪些进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、佛教的“南无阿弥陀佛”究竟是什么意思,读法是什么?
• 2、佛教中的“念佛”是什么意思?
• 3、南无阿弥陀佛藏传佛教怎么读?
• 4、持名念佛是念四字,还是六字
• 5、念佛是念阿弥陀佛,还是念菩萨的名号?
• 6、什么叫持名念佛?

佛教的“南无阿弥陀佛”究竟是什么意思,读法是什么?

1、南无阿弥陀佛，就是礼赞阿弥陀佛的意思，读法为：namo阿弥陀佛。在东汉时期传入我国的佛教，经过了千年的发展和传播，如今已经成了我国传统文化和精神文明的重要组成部分。

2、南无阿弥陀佛是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信。

3、“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。

佛教中的“念佛”是什么意思?

佛教中的“念佛”大致有两种含义。一是指佛教修行者，通过一系列的意念活动，在心中回忆并观想出佛的形象、事迹和种种功德。

念.佛.是.佛.教修.行方法的一类，约分为称名念.佛、观想念.佛与实相念.佛三种。一般指前一种，即口诵“阿.弥.陀.佛”或“南.无(nāmó)阿.弥.陀.佛”。

念佛的解释[chant the name of Buddha；pray to Buddha] 信佛的人念阿弥陀佛或南无阿弥陀佛 隔壁 的毛奶奶吃斋念佛 一辈 子 详细解释 (1).佛教修行方法的一类，约分称名念佛、观想念佛与实相念佛三种。

念佛就是念阿弥陀佛或各位佛菩萨名号。其实念佛念经都可以说是念佛。统称意义都一样。

南无阿弥陀佛藏传佛教怎么读?

1、“南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。“阿弥陀佛”，是梵文Amitabha的音译。大乘教佛名。不过藏传佛教***多念六字真言，而禅宗多念南无阿弥陀佛。

2、【拼音】：nán wú ā mí tuó fó 【解释】：佛教净土宗的“六字洪名”，意为“归命无量光觉”或“归命无量寿佛”。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念“南无阿弥陀佛”，命终往生西方净土。

3、南无阿弥陀佛发音为：ná mó ā mí tuó fó。“南无”，梵语namas的音译。发音为“拿摩”。梵语或印地语中为：赞美、赞颂的意思，佛教引申意义为：皈依。

4、阿弥陀佛，读音： ē mí tuó fó。

5、南无阿弥陀佛的正确读音是nā mó ē mí tuó fó。阿弥陀佛，是西方极乐世界教主的名号，称为四字洪名。阿弥陀，乃梵语音译，读作“ā mí tuó”，意为无量；佛，意为觉，指大彻大悟的觉者。

6、南无阿弥陀佛，读音：ná mó ā mí tuó fó。南无的读音是“拿摩”，这个在药师咒里翻得比较准确。阿弥陀佛发音按照原字，不是e也不是o。就这样。

持名念佛是念四字,还是六字

佛经中凡有称佛名处，无不皆有南无，故念佛宜念六字。或先念六字，至将毕则念四字。若始终不念南无，便为慢易。念佛宜念六字。或先念六字，至将毕则念四字。始终念四字，颇不宜。

你好。念佛号只念四字当然是可以的。《阿弥陀经》上讲执持名号，只有四个字，阿弥陀佛。有人问净宗八祖莲池大师：“你是念六个字还是四个字？”***说：“六字调众，四字自修。

都是可以的。按照《阿弥陀经》中经文，念四字“阿弥陀佛”就可以。不过有高僧大德讲，念六字“南无阿弥陀佛”更加恭敬一些。无论四字或六字，念佛关键在于持之以恒，永不放弃，才会受益无穷。

经一段坐出现幻觉，属于五蕴织盛。出现这种情况一定要有定力，佛来佛斩，魔来魔斩，不去理它，你就抓住一句佛号。念佛是六字洪名。

念佛不是念字，如果你用心的话当然明白六字的意思。如果你的心与佛无二无别当然念四字佛号就可以了。

原则上「六字」、「四字」都可以，你不要因此而忐忑不安。

念佛是念阿弥陀佛,还是念菩萨的名号?

1、都行 都可以的 都是可以往生极乐世界的 观音菩萨的十二大愿 第一：广发弘誓愿：广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼。第二：常居南海愿：泛海救迷度有情，善念南海观世音。

2、通常，念佛之对象，以阿弥陀佛为代表，故一提及念佛，一般皆以为念阿弥陀佛，且立即浮现佛之功德及其相好。请看详细内容。【 念佛 】梵语buddha^nu***r！ti，巴利语buddha^nussati。

3、《无量寿经》说：发菩提心，一向专念阿弥陀佛。只念阿弥陀佛四个字就可以，加南无是恭敬、归依的意思。

什么叫持名念佛?

1、持名念佛就是一句阿弥陀佛佛号死心塌地念到底。就是《佛说阿弥陀经》所说的“执持名号”，《佛说无量寿经》所说的“一向专念无量寿佛”。

2、“执持名号”即念佛的名号，如念“那摩阿弥陀佛”，口念耳闻，都摄六根，净念相继，得三摩地。此为大势至菩萨念佛圆通法门。若有信愿，则为净土宗念佛法门，临终蒙佛接引，往生净土。

3、意义：持名念佛，就是念这句南无阿弥陀佛。在这四种念佛当中，前三种都有它的困难：观像念佛，像在的时候勉强可以观一观，像一离开观想难成。

4、用念佛方法回归自性，就是导归净土。 持名念佛，摄六根。心想佛，口念佛，耳朵听佛，眼睛观佛，身礼佛，六根就摄住了。六根不住六尘就叫清净，根性清净；住六尘叫根性染污。佛法没有别的玄妙的东西，就叫你返染成净。

5、而归禅门去提倡。“持名念佛”不论上中下根机，皆能念佛，若念到一心不乱，便能得三昧，所得三昧，是念佛三昧。持名念佛一法，经过二千年来佛门大德不断提倡和实行的结果，已成为最普遍、最深入民间的佛法。

6、以此之难，固为持名念佛之一格量劝赞。了此而犹欲仗自力以断惑证真，复本心性。不肯生信发愿，执持佛号，求生西方者，无有是处。持名一法，乃即事即理，即浅即深，即修即性，即凡心而佛心之一***门也。

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