贵州省务川佛教 贵州省务川佛教协会会长
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教名词虚空的问题,于是小编就整理了3个相关介绍佛教名词虚空的解答,让我们一起看看吧。
意思是虚幻辽阔的天空掠过虚幻缥缈的阴影。
因为,虚空的意思是空虚阴森空旷的天空或空间。是一个名词。另一个词掠影意思是影子轻轻的拂面飘过。这里虚空掠影和浮光掠影是近义词。其中浮光掠影的意思是光线浮现闪耀而过,影子拂面飘过物体表面。
因此,虚空掠影在仙境,浮光掠影在水中,身处逆境当自强。
始基,古希腊语。作为哲学名词,真正使用者是赫拉克利特。泰勒斯起开始具有哲学上的意义,指万物的根源或基本,万物从它产生又可复归于它的共同的东西。
古希腊早期哲学就已提出关于“始基”的问题,即“本体论”问题,就是要说明世界万物的本原是什么。但是,学者们一般不把古希腊早期哲学对“始基”问题的探索看作是“本体论”诞生的标志。不仅仅是在探索形式上不成体系,在水平上也尚未达到对“存在”本身的反思外,更重要的是这种学科性质是不明确的,难以与科学的宇宙起源论划清界限。在古希腊早期哲学中,哲学对“始基”问题的探究是与科学的宇宙论融为一体的,“本体论”作为一个哲学学科并未明确建立起来,只能说是本体论问题的萌芽。
本体论探究的本原是对世界根源、第一原因的探讨,即寻找可感觉的经验世界背后的根据本身。这种意义上的“本原”并非是对世界的某种原始状态的考察,而是对现世的终极本质的思考。
科普知识:《认识宇宙之新论》
贺俊杰/文
如果按科学理论来回答的话,早先爱因斯坦认为宇宙是无边无际不会变化的恒定存在。
但是自从哈勃发现宇宙中的星体普遍存在红移现象以后,宇宙在膨胀的观点已经成为事实。
现在更有观点认为宇宙的膨胀速度甚至超过了光速,那么我觉得已经没有必要讨论这个问题,因为你永远也不会知道宇宙之外有什么,因为任凭科技再先进,也无法观测。
现在有很多人相信存在所谓的平行宇宙,就是不同时间下相同状态的宇宙,但我认为那是科学幻想。
在这一点上科学家有五花八门的理论,暂且放到一边。我认为要真正从科学角度去得到宇宙的数据,现在的科技还只是皮毛,有待于人类的进步。
如果说宇宙就是一个大到无限小的点,无限大=无限小,我们会说不可能。
如果用圆规画圆,从起点1到终点2,那1就是2。开始等于结束,起点等于终点,那中间我们画圆用的时间呢?线的空间呢?也许那是我们认为的,因为我们生活在时间和空间纬度里,如果在第三维度看宇宙,一切毫无意义。
宇宙到底有多大?
把世界上最伟大的数学家请到世界上最先进的计算机前,请他用人类所已知的最大数来表述宇宙的尺度,让全人类都来做他的助手,不停地帮他在这个大数后面添“0”,演算的最后结果会是多少呢?结果将是“毫无结果”,人类永远无法算出这道题,因为这道题本身不是数学题。
“其大无外”,“宇宙是无限的”,古今哲学家们不厌其烦地重复着这一答案,认为这才是对宇宙尺度问题的准确表述。
其实,哲学家们并不比数学家高明多少,数学家们算不出来的时候,就已经使用了一个哲学符号---------∞,即表示宇宙无穷大。
哲学家们讲的“无外”、“无限”本身就意味着:人类的思维已无法思维这道题,或者说它在哲学上无解,故它也不是一道哲学题。
“神是至高无上的”,当把神同宇宙相比时,谁比谁大呢?如神在宇宙之中存在,那么“神至高无上”则为谎言。如神不在宇宙之中,那么宇宙之内没有神存在。无论神学家们如何想像宇宙与神,他们永远想像不出宇宙与神的确切边界,故“宇宙有多大”这道题在神学上无解,它不是一道神学题。
到此,以上就是小编对于佛教名词虚空的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教名词虚空的3点解答对大家有用。