佛教惩罚力度很大吗 佛教惩罚力度很大吗为什么

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1. 为什么古代认为法术害人是严重犯罪呢？

为什么古代认为法术害人是严重犯罪呢？

在中华法系中，法术害人称为“蛊毒魇魅罪”，这是早已确立的一般刑事犯罪。在中国古代法典中很早就有“造畜蛊毒”和“魇魅”二项罪名，因为这二者都是用旁门左道等邪术害人，因此这种犯罪被列入十恶中的“不道”。

以清代为例，关外时期，崇祯九年，即崇德元年（1636）颁诏大赦天下时，将“蛊毒魇魅”正式列入“十恶”。魇魅满文原档中写作“fadambi "，意为“使法术”。

那么到底什么是魇魅呢？《唐律疏议》说：“蛊有多种，罕能究悉，事关左道，不可备知。”至于“魇”是指对所憎嫌人，“或图画形象，或刻作人身，刺心钉眼，系手缚足”。“魅”指“或***托鬼神，或妄行左道之类，或咒或诅，欲以***者”。总之，“魇魅者，其事多端，不可具述，皆谓邪俗阴行不轨，欲令前人疾苦及死者”。

由于在清代社会中用此术害人很普遍，因此处罚也比较严厉。

崇祯十一年，即崇德三年（1638）刑部处理了一件贵族亲属间的“魇魅”案件，就属于此例。

“岳托贝勒新福晋诉其大福晋于刑部：言大福晋召我至其家，曰：‘将头靠近，’遂按我头，拔取一发，于是我不食其饭与肉，还至室，令塔尔布曰：‘尔去，福晋取我一发，尔索回给我，不与，我必控诉。’塔尔布曰：‘若出此言，尔首领不保矣！’遂去竟退缩不还报。因遣我之两包衣妇人往索之。大福金亦遣其两包衣妇人威胁我曰：‘适见尔发上有虮子，为尔捉之，误摘尔发，已于尔面前掷之矣，留尔发何为？若声言此事彼此俱不便。’……经刑部审讯之，“两次遣人相胁，从魇魅之术拔取新福金之发俱实，······众议此系魇魅，断无生理，因论死。”

由以上事例可看出，岳托大福晋拔出新福晋一根头发不还，即被刑部定为“魇魅”，诸王大臣覆议时也认为“此系魇魅，断无生理，因论死”。处罚够严厉的。

又据史料记载，凡是犯有“造畜蛊毒罪”及教唆犯处以绞刑。家属、里正，知而不纠者，皆流3000里，逢赦不赦。犯有魇魅罪各按谋杀罪减二等，如果施于至亲尊长处斩刑。

由此看出，刑罚苛刻为此罪处罚的一个特点。但是，即使这样，用法术害人仍然是古代社会非常普遍的社会现象，这也是统治者所痛恨的一个方面，所以，此罪的确立目的就是稳定社会秩序。

在我国古代，用法术害人，被称为蛊毒、巫蛊等等。各个朝代对这种行为的惩罚是非常严厉的，基本上都是***。

为什么对这种犯罪处罚会这么严厉呢？根本原因在于：这种害人的方法防不胜防，连皇帝都无法防范，所以如果不严厉惩罚，皇帝自身的安危就会成为问题。

蛊毒和巫蛊害人，一般都是在背地里使用诅咒、影射等方法害人，并且能害人于无形之中，使人无法觉察。皇帝虽然身居高位，警备森严，有大量卫士保护他的安全，所以一般的加害行为很难伤到他，但他却无法知道和防范别人用蛊毒、巫蛊害他。所以这种行为是皇帝最为忌讳的，因此为了保护自己的安全，皇帝必然会下令严惩蛊毒、巫蛊作案者。正因为如此，中国历史上曾发生过多起皇宫内的巫蛊案，多数时候是皇帝的某个妃子被人告发实施了巫蛊，因此皇帝会对他们痛下杀手，毫不留情。唐代时，唐太宗李世民的女儿城阳公主卷入了巫蛊案，在她的哥哥、唐高宗的大力保护下，城阳公主才免于一死，但也随着她老公一起被贬官流放。在汉代和宋代等许多朝代，宫廷内被告发实施巫蛊的多数都被处死，甚至被诛九族。至于民间的蛊毒、巫蛊案，同样也是惩罚非常严厉。

当然，除了皇帝之外，其他***达人同样也无法防范蛊毒、巫蛊，所以他们对这类行为也是深恶痛绝。因此整个统治阶级都倾向于严惩蛊毒、巫蛊行为。

所以说，古代各个朝代之所以要严惩蛊毒、巫蛊活动，主要还是因为这类犯罪行为太厉害了，连皇帝等统治阶层都防不胜防，所以只能杀一儆百，对其进行严厉惩罚，以震慑其他人不要学习和使用这类法术。

因为巫术是对所有现行制度的挑战。它是在社会认可的规则之外，另行了一套黑暗法则。而这种规则具备极大隐蔽性，不可控性，所以社会要严厉打击。

比如某人欺负了你，你应该去告官，让官府来决定，如果有巫术，那衙门就没有存在的必要了。人家找个巫师，千里之外，就能帮你报仇了，而且人不知鬼不觉。

对皇帝来说，也是如此，皇帝喜欢那个妃子，是他的权利，如果有人利用巫术来搞致爱术。我的专栏《秦藏》里讲了（可进今日头条查看），有个***给自己的客人吃用大姨妈血泡着的鱼来让客人对自己死心塌地。这样的致爱术还有很多。如果妃子用这个，那就剥夺了皇帝睡老婆的自由。

还有立太子，这也是皇帝的权利，但如果有人用巫术，那这个世界上就是巫师说了算，还是皇帝说了算？

在历史上有著名的巫蛊之祸。

当时的丞相公孙贺的儿子公孙敬声被人告发用巫蛊咒武帝，被出来后，牵连处死的达上万人。

后面，还把太子牵联了进去，说在东宫找到了人偶，最终逼得太子造反，汉武帝在晚年，把自己的接班人给弄死了。

还有汉武帝有个皇后叫陈阿娇，也不用正当的手段巫术来夺取汉武帝的睡觉权，最后也被废了。

可见皇帝很讨厌有人用巫术搞手段的。

清朝时这样的事情还有。著名的八王夺嫡，皇长子胤褆跟蒙古喇嘛来往，使用巫术镇魇太子胤礽，搞得胤礽精神错乱。当然，到底是太子自已错乱，还是真的巫术有用，那就不得而知了，反正康熙知道之后，是大怒，把皇长子胤褆关了起来。

不但皇帝怕，民间也排斥，比如发现一个剃头匠问小孩的生辰八字，这个人可能就是一个巫师，会干坏事。如果从和尚的包裹里搜到了剪刀等东西，那这些和尚基本也是做坏事，专门害小孩的人。

比如1768年，在萧山有四个和尚化缘，到了一个地方，有一个小孩看到他托的钵上有字，就大声把字念了出来。和尚就套近乎，你说识字啊，以后一定能够考个状元，接着又多问了几句，比如你叫什么啊，多大了啊。以后当官了不要忘记我。

这一问麻烦大了。 很快村民们围了上来，指责和尚为什么问小孩的名字，因为最近有传闻，本地来了数个巫师，专门给小孩施法，让小孩生病或者死去。他们认为这些和尚就是巫师。

村民大喊着打死他们，烧死他们，完全失去了理智，最终在和尚的行李里搜到了剪刀。这下坐实了，因为人们相信，巫师会用头发来施法。

最终，这些和尚被送到衙门，严刑拷打，最终屈打成招。眼见就要判***，但案子送上去后，有一个和尚一直没招，说是被冤枉的，是衙役敲诈不成故意陷害。最后，知府出面查清了真相，就是衙役的陷害，但和尚们都被打得半死。

但他们还是***，毕竟没死，就在他们被抓的当天，有一个铁匠被发现身上有符纸，被认为是巫师，当地的村民把他活活打死了。

可见，这种对巫师生来的恐怖容易引起社会的不稳定，甚至引发恐慌潮，我们老家把这种东西叫喊疯。

我在十岁的时候，经历过很多，比如学校传闻有美国坏医生给大家***，打了针小孩子就死掉，还有市面上的555拖鞋里有毒丸，会让人中毒，其实把鞋削开，什么也没发现。

这种东西随着国民素质的提高，当然是不会再有了，但新的恐慌就真的消失了吗？

最后，如果大家对巫术有兴趣，可以关注脑洞历史观在今日头条的专栏《秦藏》，有一章，专门讲了这个。

到此，以上就是小编对于佛教惩罚力度很大吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教惩罚力度很大吗的1点解答对大家有用。