贵州省务川佛教 贵州省务川佛教协会会长
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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大光明界佛教的问题，于是小编就整理了2个相关介绍大光明界佛教的解答，让我们一起看看吧。
“世界”有哪些同义词？
“世界”的同义词：天下，全国，寰宇，宇宙，寰球。
“世界”的拼音：[shì jiè]世界的解释：1、佛教语，犹言宇宙。世指时间，界指空间。《楞严经》卷四：“何名为众生世界？世为迁流，界为方位。汝今当知，东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界，过去、未来、现在为世。” 南朝，梁沉约《齐禅林寺尼净秀行状》：“忽自见大光明遍於世界，山河树木，浩然无碍。” 唐代，王缙《游悟真寺》诗：“山河穷百万，世界满三千。”2、自然界和人类社会活动的总和。*** 《论十大关系》：“世界是由矛盾组成的。没有矛盾就没有世界。”参见“ 世界观 ”。3、世上；人间。北齐，颜之推 《颜氏家训·归心》：“以世界外事及神化无方，为虚诞也。” 唐代，孟浩然 《腊月八日于剡县石城寺礼拜》诗：“竹柏禅庭古，楼台世界稀。”《西游补》第十六回：“妖魔扫尽，世界清空。”4、指人们活动的某一领域或范围。前蜀，杜光庭 《虬髯客传》：“﹝道士﹞既出，谓 虬髯 曰：‘此世界非公世界。他方可也。’” 元朝，张可久《寨儿令·收心》曲：“偏游春世界，交付锦排场。” 茅盾《创造》一：“ 君实本能的开眼向房中一瞥，看见他自己的世界缩小到仅存南窗下的书桌；除了这一片‘干净土’，全房到处是杂乱的痕迹，是娴娴的世界了。”5、天下；江山。宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“金腰带，银腰带， 赵 家世界 朱 家坏。”《前汉书平话》卷下：“老相公焉能怒乎？若不封了 吕氏 ，我恐灭了咱 汉 家世界。”《明成化说唱词话丛刊·花关索下西川传》：“我不共你争夺世界，损害乾坤。”6、地球上所有地方；全球各国。马君武 《从军行》诗：“祖国岂不美？世界昔第一。” 巴金 《探索集·访问广岛》：“我看见许多健康活泼的 广岛 儿童，在他们周围开放着美丽的鲜花，它们是世界各大城市儿童送来的礼物。”王母到底是玉帝的什么人，他们地位谁低谁高？
玉皇大帝和西王母东王公谁的地位更高 他们的关系和在神仙界的地位如何？
玉皇大帝与西王母是我国神话中两个重要的神仙，他们一个是天地三界主宰。一个是昆仑之主，掌管生死神药。西王母甚至比玉帝出现的还早。
在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，但在一些民间故事，小说中说两人是夫妻关系。
玉皇大帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” 。是道教神话传说中的天地的主宰 ，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。
玉皇大帝常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上．已证八身：道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。
玉皇大帝上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御***，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格。
至于佛家始祖如来佛之根源，乃老子一气化三清所自出， 三清指三山，故出三圣人，是以中天终南山出老子，西方熊耳山出如来（即释迦牟尼佛），东方太行山出孔子也!
西王母，又称西姥、王母娘娘、王母、金母、金母元君，西王母是先天阴气凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。是神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。在道教神话，西王母是女仙的首领，主宰阴气。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。现多传为婚姻、生育、保护妇女的女神。西王母与男仙首领东王公相对应。
东王公又称木公、东皇公、东华帝君等。跟汉代的阴阳观念有关，是代表“阳”的男神。东王公在道教被认为常常在丁卯日登台四处观察天下修道学仙之人的情况。所以凡是得道入仙之人，都得先拜东王公，再拜见西王母，然后才能飞升进入九天，再入三清境谒拜元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
东王公并不是玉皇大帝，东王公的神话不断发展，后来竟传说他为元始天尊与太元圣母所生，受元始上帝符命，为东宫大帝扶桑大君东皇公，号曰元阳，或号东王公，或号青童君，或号东方诸，或号青提帝君。后来又尊之为“东华紫府少阳帝君”。
西王母和东王公分掌仙界女仙和男仙，他俩都是辅佐玉皇大帝的。
东王公的神格其实带有太阳神属性，掌管男仙，西王母掌管女仙，而玉皇大帝则是群仙之首，众神之皇。
所有他们的地位、神格和关系就可以轻易区分。
到此，以上就是小编对于大光明界佛教的问题就介绍到这了，希望介绍关于大光明界佛教的2点解答对大家有用。
