佛教中8这个数字代表什么 佛教中8这个数字代表什么意思
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教中8这个数字代表什么的问题,于是小编就整理了3个相关介绍佛教中8这个数字代表什么的解答,让我们一起看看吧。
“八风”,是指利,衰,毁,誉,称,讥,苦,乐,四顺四逆共八件事,顺利成功是利,失败是衰,背后诽谤是毁,背后称赞是誉,当面赞美是称,当面漫骂攻击是讥,痛苦是苦,快乐是乐。佛家教导说,应当修养到遇八风中的任何一风时情绪都不为所动,这就是八风不动。
佛教中色的定义是:五蕴色、受、想、行、识中色为定义。
色指四大***合,五蕴蕴积而成的身体为色身。来源于五浊恶世的劫浊,故摶四大为身。
色的范畴称色阴区域,以色空为边界。对应眼根。
超越色阴区域即超越劫浊,指心性解脱,忘失自身,四方洞开。得离粗重烦恼,诸如来心显现其相,心触客邪而不能动......
总结:由于摶四大为身,以身为用,用身摄受世界的色空二界,即是佛教中色的定义范畴。
(注:五蕴不能分开。文中为方便理解而分开解析)
佛教中色。包含。眼。耳 。鼻。舌。身。意。这就是六根。六尘就是。色。声。香。味。触。法。六根支配六尘。起心动念是由这里支配。眼见起色。耳听闻声。鼻子闻香。舌闻味。身意触。意触法。日常生活中。一切生活用品都是代表色。这就是佛教中所谓的色。要想戒掉它。要以。戒。定。慧。入手舍 掉。贪嗔痴。才能进入修行的轨道。
中国的佛家文化有三个内容组成,佛学、佛教、佛法。佛学指关于佛家学说的所有知识、学问和智慧。佛教指从佛学中分离出来的,把释迦牟尼佛所创立的学说神秘化、宗教化的宗教派别。佛法指一个人如何成“佛”的方式、方法、道路、途径。
在佛学、佛教、佛法中都有关于色的表述,简单而通俗的说,色就是我们的眼睛所能看到的全部东西,佛家称之为“相”,也就是现代物理学所谓的现象。是事物本质的外在表现、外在反咉,不是事物本质本身的本来面貌。
佛家讲五阴(亦称五蕴),分别是色受想行识。五阴把本心自性的光明遮挡住了。
色,指我们眼睛所看到的一切现象,但现象遮挡了本质,使我们无法明了本质。
受,指我们的六根(眼耳鼻舌身意),对我们日常所应对的万事万物而产生的觉受,这些觉受佛家称六尘。六尘在我们的身心上留下不同的印迹,这种印迹久而久之成为习惯,常常伴随着我们身心的感受(觉受),使我们无法自拔。
想,指我们的意识、观念、思想在不停的流转,我们的欲望不断,常常是担心这担心那;牵挂这牵挂那;希望这希望那。使这颗本然平静之心无法安宁。
行,指我们身心之上运动的物质,如我们的意念、我们的炁血都在不停的运转,而我们又弄不清楚其核心和本质。
识,指我们的知性,知性是我们的六根之一,前五个根是眼耳鼻舌身,这个前五根的功能作用都离不开这个第六根一一知性的功能和作用,这个知性永远存在,但我们不知道它在哪里?它是如何存在的?它是如何工作的?
大家知道,《心经》有言曰“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是”。是在告诉我们:色是本体功能的一种状态和境界,空也是本体功能的一种状态和境界;受是本体功能的一种状态和境界,空也是本体功能的一种状态和境界;想是本体功能的一种状态和境界,空也是本体功能的一种状态和境界;行是本体功能的一种状态和境界,空也是本体功能的一种状态和境界;识是本体功能的一种状态和境界。空也是本体功能的一种状态和境界。如佛家所言曰“全波是水,全水是波”。是在说波涛汹涌的大海之波浪是由海水组成的,风平浪静的大海之海水还是由海水组成的,波涛汹涌时是全波,相当于“色”之状态和境界(亦相当于受想行识之状态和境界)。风平浪静时是全水,相当于“空”之状态和境界。
初浅认识,请方家指正。
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荀意错误,正确的是旬字。
八旬指的是80岁。
旬是一个汉语汉字,读音为xún,意思是十日为一旬(一个月份三旬),十岁为一旬。旬也可指12年,一般说大一旬或小一旬是指一个属相周期12年。所以八旬就是10乘以8等于80,对于人的年龄来说就是八十岁。
旬也是度量单位。近代学者富烈特与弗斯特二人,分别基于印度之一肘为半码或少于半码来换算为英哩,故若依富烈特之说;并换算为公里,则旧传之一由旬为十九点五公里,印度之国俗为十四点六公里,佛教为七点三公里;若依弗斯特之说,则旧传为二十二点八公里,印度国俗为十七公里,佛教为八点五公里。
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