找一副佛教的精辟对联 找一副佛教的精辟对联怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于找一副佛教的精辟对联的问题，于是小编就整理了2个相关介绍找一副佛教的精辟对联的解答，让我们一起看看吧。

1. 弘一大师的禅意对联，如岁月般静好？
2. 有谁知道弥勒佛七字对联？

弘一大师的禅意对联，如岁月般静好？

上世纪30年代，/日/本/人/内/山/完/造/求见弘一，他对***的第一印象是：“清癯如鹤，语音如银铃。”内/山/完/造是/鲁/迅/好友，是很懂中国的，他不会不知道“银铃”一般用来形容女孩子。由此可知，这位老和尚的声音是多么清脆、干净了。

这不意外，因为早在20年前，李叔同就反串过茶花女。他的女装扮相，绝对不输张/国/荣/

著名报人、杂文家曹聚仁对弘一也有个形容：“晶莹如玉”。这个评价，正好与“清癯如鹤”搭档，说的不是外表，而是气质，是从骨子里散发出的那个调调。

今天我们要欣赏的，是弘一***晚年书写的20副对联(略)，题材来自佛家，导向却是生活，这些字写得慢慢的，静静的，如同不疾不徐的岁月。

弘一***的一生精彩绝伦，在俗时十分繁华，出家后极尽清淡，一切都不重要了，唯一支笔伴随终生。而他的字，也从年轻时的饱满精致，一路走到恬淡清幽，字随心性，心到哪里，笔就走到哪里――写字，本来就该是这样子。

有谁知道弥勒佛七字对联？

一、四川峨嵋山的弥勒佛座楹联是：　　处世何妨真面目，待人总要大肚皮。　　这不是教人处世之道，待人要真切，要有容人之大量？　　

二、山东济南千佛寺建于唐贞观年间，弥勒楹联是：　　笑到几时方合口，坐来无日不开怀。　　楹联幽默风趣，把愤世疾俗的傲气与与世无的思想用俏皮话表达出来，亦庄亦谐。　　

三、北京潭柘寺弥勒佛龛两边的楹联是：　　大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。　　楹联劝人为人处事既要宽容大量，又要注意分寸，不可马虎。　　四、四川峨嵋山灵岩寺一幅楹联是：　　开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。　　楹联蕴含人生哲理，教人要潇洒旷达，有气度。　　五、台湾省南开元寺和苏州某寺也有一幅楹联：　　大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁。　　楹联寓意深邃，做人要济世利人，豪爽大方，以积极乐观态度对待人生。　　六、四川成都宝光寺的楹联是：　　你眉头着什么焦，但能守分安贫，便收得和气一团，常向众人开口笑；　　我肚皮这般样大，总不愁穿虑吃，只讲个包罗万物，自然百事放开心。　　楹联以散曲笔法写成，口吻亲切，反映佛家安贫乐道、守虚致静的的人生哲学。　　七、四川乐山凌云寺的楹联是：　　笑古笑今、笑东笑西、笑南笑北、笑来笑去 、笑自已原来无知无识；　　观事观物、观天观地、观日观月、观上观下、观他人总是有高有低。　　楹联以“责已严”、“待人宽” 的角度落笔，告诉你“天外有天”“山外有山”的道理。　　八、福州鼓山涌泉寺和广东韶关南华寺的楹联是：　　日日扯空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越，信心将何物供养；　　年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀，得意有什么来由。　　楹联七巧妙插入化身布袋和尚的弥勒传说，戏谑幽默地渗透作者对人世的感慨。　　九、云南昆明华亭寺的楹联是：　　青山之高，绿水之深，岂必佛方开口笑；　　徐行不困，稳步不跌，何妨人自放心游。　　楹联耐人寻味，人常行善，心亦常宽，这大千世界就真正属于你的了。　　十、杭州灵隐寺天王殿的楹联是：　　峰峦或再有飞来，坐山门老等；　　泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。　　楹联将寺与飞来峰、冷泉巧妙融合，既有静观人世沧桑之态，又有对未来的希冀与憧憬。前面几条都是七字联。

到此，以上就是小编对于找一副佛教的精辟对联的问题就介绍到这了，希望介绍关于找一副佛教的精辟对联的2点解答对大家有用。