佛教开六道 佛教有六道

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教开六道的问题，于是小编就整理了4个相关介绍佛教开六道的解答，让我们一起看看吧。

1. 请问佛家讲的六道轮回指的是哪六道？
2. 佛道中六道轮回指的是什么？
3. 六道轮回是原始佛教的教义么？
4. 佛教里什么是道场？

请问佛家讲的六道轮回指的是哪六道？

　　第一个是天人道。能够进入天人道轮回的，都是在上一世做了很大的功劳的善人，佛教讲究的种善因得善果，前世积攒的福报多，那么在下一世就可以投入天人道，下辈子可以幸福快乐的度过，据说这一类人都是有大神通的人。

　　第二个是人道。人乃万物之根本，所以在佛家看来能够作人是非常幸福的一件事，投入人道之后还要经历生来病死，只要好好的在人间感悟，最后是最有可能得道成仙的，所以才会有人间历劫这样的说法。

　　第三个是阿修罗道。阿修罗在佛教是天龙八部的护法神之一，他们是半神半人，而且还是天生神力，他们本性善良，据说能够投入阿修罗道，都是福泽深厚的人。

　　第四个为饿鬼道。投身饿鬼道的都是一些十恶不赦的人，他们每天就知道不停的吃，而且永远都不会吃饱，他们每天都要尝试饥饿的的滋味，这也是对他们上一世作恶的惩罚。

　　第五个就是地狱道。这一道应该是最悲惨的一道轮回，只要是投入到地狱道的人，他们就要经历几十万年的折磨，直到抵消他们的罪孽，才会再次进入其它几道轮回。

　　第六个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生，这一道也是非常悲惨的，他们随时都有可能成为我们人类的食物，而且动物界的竞争也是非常激烈的，所以畜生道才会是三恶道之一。

佛道中六道轮回指的是什么？

天道是天道，六道是六道（天道是独立出来的，天道好轮回，不是六道中天道六道中天道是小道，善上三道，天道，修罗道，人道，下三道恶，饿鬼道，畜牲道，地狱道，六道又为地之道，鬼道法则，地道法则，生死法则，地狱法则，后土就是这几道法则所化这几道法则就是土之规则，佛家佛教不出五行阴阳为火之法则，***天主伊斯兰教这三教不出阴阳五行为金之法则所化，金为杀，火为明，火为创造！道家掌控五行三元素水土木三法则，这就是五行的力量，火烧金，水生木，木克土，土克水！

六道轮回是原始佛教的教义么？

轮回理论是佛教的基本理论之一。　　六道者：一、天道，二,阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。　　此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。　　所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。　　世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回

佛教里什么是道场？

佛教的道场怎么和道的教混为一谈了，还是研究历史的，连常识都分不清，可怜复可悲！

佛教的道场有广狭之分、内外之分、了义与不了义之分。狭义上的道场指住持佛法之地处，广义上，凡是宣说佛法之处都成为道场，如各种网络讲堂、微博、博客等等。

内外之分：外道场指上面所说的广义道场和狭义道场。内道场是自己心中所受持的佛法或者自己的内证境界。

了义与不了义之分：不了义指以外在形式宣说或者自心以勤作方式护持佛法境界的道场；了义道场指安住心性本面之状态或者以无言说的方式宣讲佛法令听者当下契入实相。了义之中又分暂时了义和究竟了义，暂时了义指圣者菩萨后得位所安住之境界，究竟了义指佛陀泯灭入定、后得差别的境界。

到此，以上就是小编对于佛教开六道的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教开六道的4点解答对大家有用。