佛教的按单 佛教 单数

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教的按单的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教的按单的解答，让我们一起看看吧。

1. 打坐是打单盘好还是散盘好？
2. 唐僧为什么经过几世轮回才取得真经？

打坐是打单盘好还是散盘好？

打坐单盘好还是散盘好，是因人而异的，我发表一下自己的实际经验。

1每个人的关节柔韧度不同，胖瘦不同，男女骨骼结构不同，因此不能一概而论。关节柔韧度好的人，练习双盘很轻松，关节柔韧度差的人，就不必强求双盘，要顺其自然。肥胖的人，***如腿很粗，双盘就没有足够的间隙，反之瘦人比胖人做到双盘，就容易多了。如果单盘都做不成，那就选择散盘。

2不管是散盘还是单盘，达到打坐的目的就可以了，不比去强求双盘、单盘还是散盘。打坐是由定生慧的一个过程，比如原始佛教所讲：“独静一处，专精思维，我心已尽，梵行已立，所做已做，自知不受后有”，就是一个由定，而生空性智慧的过程。得到空性智慧和散盘还是单盘无关。

3如果你的身体结构不适合双盘，或者单盘，那就选择散盘，否则会造成身体伤害，打坐不舒服，也就不能达到定下来的目的。不管是散盘还是单盘，找到适合自己的打坐方式，就是最好的选择。

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打坐的作用很广泛，目的也有深浅之分，不过作为静态健身的一种方式确实越来越受到大众的喜爱。至于说到打坐的形式大约有三种形式，单盘、散盘和双盘，就其单盘和散盘来说，雁霖还是主张能单盘尽量单盘，实在单盘不上再散盘，毕竟单盘比散盘要稳定很多。在单盘和散盘、双盘三种形式当中，最容易的就是散盘，其次是单盘，比较难的是双盘，在散盘的基础上通过适当的锻炼能够把腿放下来重叠其实并不是很难。

单盘

打坐

雁霖初始学习打坐纯属好奇，上学的时候看同学坐，自己也尝试模仿了起来，简单要领也是同学教的，不知不觉当中偶尔想起来了就坐坐，有时候外出着凉，鼻子不通了，坐坐就能缓解了，而且坐后的精神状态感觉也很好，就这样一直伴随雁霖了20几年。

打坐是一种静态健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，什么都不想做。打坐又叫"盘坐"、"***"。道教中的一种基本修炼方式。在佛教中叫"禅坐"或"禅定"，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。打坐既可养生延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，打坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。打坐的特点是"静"，"久静则定，久动则疲"。因此，打坐结束后，要活动筋骨，如：打拳、舞剑、踢毽、自我***等等，做到"动静结合"

冥想

简单理解打坐

通过下肢坐，束缚下肢，使气血运行集中向上半身，更加充分地滋养上半身的器官，也能达到调度各器官功能增强、增进的作用，比如老师们讲述的‘***松果体、加强任督二脉的畅通’等。

通过坐中的特定调节：‘放松、入静、入定’等层次的深入，不仅培养了专注力，也使得我们大脑意识的耗能降低，起到休息的作用，同时气血运行也会得到很好的调整。

打坐过程也是清空大脑的过程，对于我们‘戒、定、慧’的培养有很好的促进作用，尤其是在深入的锻炼过程中，会面对比日常大脑思维、意识更强的一些反应，从而起到锻炼作用。

下坐后简单运动，使得气血再次冲灌下肢，达到锻炼的作用。

散盘

单盘和散盘

散盘就是我们日常当中双腿交叉而坐，一般人都能坐；单盘就是两条腿一上一下放置，相对散盘有点儿难度，有的人柔韧性不好，腿放不下来。

散盘相对于单盘，两条腿的放置状态对气血运行的影响肯定没有单盘影响大；单盘相对坐中的稳定状态也好于散盘，更加容易持久坐下来，对于放松、入静都有很好的帮助作用。

有氧运动，跳绳

通过锻炼很容易把散盘盘成单盘

打坐盘腿不管是单盘还是散盘，都要求下肢——腿部有较好的柔韧性，而身体柔软性好对我们日常活动是很有好处的，同时也能代表气血运行顺畅，身体健康，所以锻炼盘腿的过程也是健身的过程，要想把散盘锻炼成单盘具体锻炼方法雁霖有以下几点建议：

首先是热身——有氧运动：充分调度自己的心肺功能，同时也是对心肺功能的锻炼，使肢体气血更加充盈。比如慢跑，简单跳跃、跳绳等；或是较高强度的间歇运动：开合跳、高抬腿、后踢腿、波比跳等，根据自己体况选择适当的运动量，保持在20——30分钟，使身体发热或是微微冒汗。

勾脚趾、绷脚背

集中有氧运动前的动态拉伸：在运动状态下拉伸，比如针对小腿的拉伸，可以前脚掌踩在台阶上，下沉身体拉伸小腿后侧，也可以通过勾脚趾、绷脚背来拉伸小腿的前后侧；针对大腿的拉伸可以***用站立姿势，同侧的手提拉同侧抬起的脚踝的方式，也可以***用弓箭步的方式拉伸；束角式拉伸大腿内侧；鹤坐式拉伸大腿外侧。

拉伸下肢，大腿前后侧

在运动完之后***取静态拉伸：相对于动态拉伸，静态拉伸保持的时间要长，充分伸展下肢的骨骼肌。可以把动态拉伸的动作根据自己身体适应情况，再重新来一次，注意保持的时间要延长，每个动作掌握在30秒——1分钟。

总结一下

总结

我们打坐不管是通过散盘还是单盘还是双盘 ，基础达到的境地都是松、静、空，要想给身体最大限度地放松下来，身体必须相对的健康，健康程度越高才能放松的到位，所以盘坐的基础锻炼很重要，尤其是有氧运动和拉伸运动，不仅对打坐姿势的稳定有很好促进帮助作用，本身对身心健康也有很好的作用，设想我们心肺功能不好，气血不够用，我们日常健康状态能好到哪儿去，我们打坐中呼吸的调整也会很困难是不是？

雁霖印象最深的就是自己虽然能够双盘，但是单盘就是不能盘出双盘的感受，可是通过集中锻炼，详细认真地拉伸之后，再次双盘不仅容易多了，而且单盘也能盘出很好的感受，不要为了盘坐的形式而锻炼，要注重基本功的日常锻炼。

双盘拉伸

能够单盘尽量不要散盘，实在单盘不上可以散盘，其实散盘要是能够盘出松、静、空的感受很不容易的，它本身就不稳定，我们不能同大师们相提并论，我们功底没有人家深厚。注重日常有氧运动和拉伸运动，尽量走向双盘效果会更好。

雁霖感谢阅读，希望受用，欢迎老师们批评指正，方便之余有请对雁霖的支持和鼓励：关注、分享和留言讨论。

打坐时打单盘好还是散盘好？

练功有素的人都知道练功有三种盘坐姿势，即双盘（亦叫金盘）、单盘（亦称银盘）和散盘（亦称铜盘）。说点幽默风趣的话，金银铜三种金属中，属铜最不值钱。这是一种形象的暗喻手法，金子最珍贵，喻双盘乃气功行家里手倍加推崇的盘坐姿势；银子与金子相比，价格稍次，亦是练家子较为推崇的盘坐姿势；铜乃上述三种金属中价格最为便宜的，单盘用铜暗喻其属于初入门者常***用的盘坐姿势。

其实练功效果好坏牵涉到很多因素，如练功要领是否完全掌握，心理素质的好坏，练功时间的长短，等等很多因素，并不是说你可以双盘就功夫如何了得。有很多人双腿极软，一天气功也没练过，可双盘却盘得漂亮极了。这只能说明此人具备了练高功外在形体的基础条件，并不能说明该人具备多高的气功功夫。

实际上一般人练功都要经历入门阶段、提高阶段和高级阶段三个阶梯。初学气功者大多数人练习静功是从练散盘开始的，随着练功的深入，自然变散盘为单盘，随着练功日久年深，最终自然也会变单盘为双盘。之所以很多高功夫人士都用双盘来练功，是因为双盘五心朝天的姿势，是人体练功时最为稳当的一种坐姿，且双盘练功时，人体上半身从骨骼到皮肤完全达到练功需要的放松等条件，***用此姿势练功极易进入甚深定境或禅定之中。而单盘和散盘却在这方面要逊色很多。

值得一提的是，刚刚学练气功的人，不管你是***用单盘还是散盘进行修炼，只要你完全领会和掌握了练功要领，且能持之以恒的苦练勤悟气功，最终你同样可以练好气功，甚至炼出较高的功夫。

记住最后两句最关键的话：

“气功非气功，全在意念中。”，气功讲三调，调意、调息和调身，三调之中，调意为主，是君，其它两调为辅，是臣。

唐僧为什么经过几世轮回才取得真经？

说起西游记，诸位看官定然是如数家珍，对于里面的各种情节，娓娓道来，但是今天小编这里，要说说，唐僧为何会在第十世才能取到真经的事。

影视剧之中，大家可能看到了，在收取沙僧的时候，沙僧脖子上带着些装饰品，不过在影视剧之中，这些装饰品有些被刻意修改了，实则在原著之中，沙僧带着的，乃是九个骷髅头。

当然，这些骷髅头，没有那么大而已，但是估计也是堪比拳头大小的。

熟读原著的，定然是知道，这九枚骷髅头，乃是前世的九名取经人，被沙僧吃掉了，做成了装饰品。

说起唐僧，大家想必是了解的，乃是如来的二徒弟金蝉子转世之身，此人受尽磨难，单是被沙僧吃了九次，便可见，此人所经历的磨难之深，之恐怖，简直令人难以想象。

但是这里倒是想到了一个问题，那就是，不管是佛道，都有着一个说法，那就是，九为数之极，也就是说，九才是最大的，随后的取经，设定的劫难乃是九九八十一难。

从此也能看出，九才是真正意义上的最大，即使是有任何的劫难，也按照九的倍数算。

那么问题来了，为何唐僧要被吃了九次，第十世才会取得真经，获得圆满呢？

或许是，九，依旧是最大，被吃了九次，说明取经的艰难，乃是世间最大的难事了。

至于最后的第十次成功，正好说明了，九死一生，没有九死，哪里来的一生啊！

我想，这才是当初作者这么安排的真意吧！

到此，以上就是小编对于佛教的按单的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教的按单的2点解答对大家有用。