佛教看待餐饮业的话 佛教看待餐饮业的话语
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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于笮融跟佛教有什么关系吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍笮融跟佛教有什么关系吗的解答，让我们一起看看吧。
三国里除了刘备的携民渡江外还有谁组织过***？
曹操摘官渡之战时迁移白马的百姓
糜竺 早在徐州就组织过，后来又帮刘备携民渡江。
董卓 迁都***
公孙度 在现在的朝鲜进行过侵略性***
李典 他投奔曹操时携民千户
曹操 迁青州百姓
张燕 迁幽州百姓
笮融 以佛教旗号在徐州***，不过他是个大骗子。
孙权 迁移江夏民
其他都是小规模的，就不多说了。
伽蓝传伽蓝是什么身份？
伽蓝是佛教用语，原意是指僧众共住的园林，即寺院，现在的伽蓝菩萨泛指关二爷，而珈蓝是伽蓝的误传叫法。
伽蓝传以供奉佛陀的建筑为主体构成，而后来佛殿逐渐成为寺院的主体建筑。据《三国志》记载，中国最早的伽蓝是东汉末年豪强笮融在徐州下邳建设的“浮屠祠”。
他所兴建的佛祠、佛塔以“上累金盘、下为重楼”的结构，成为我国早期佛塔的基本塔型，对后世中国佛教建筑的形制产生了不可磨灭的影响。
三国猛将笮融背信弃义***自己的恩人，为何被现在的人当为英雄？
笮融为何被现在的人称为英雄，主要他做了一件事。那就是他推动了佛教文化。
笮融在中国佛教发展史上，可以说是个响当当的人物，他在下邳所建的浮屠寺、九镜塔在佛教史上具有举足轻重的地位。他所兴建的佛祠、佛塔以"上累金盘、下为重楼"的结构，成为我国早期佛塔的基本塔型，并且这一佛寺布局的形式基本上延续至唐初。祠内所塑之黄金塑身的佛像也是我国文献上有关佛像铸造的最早记载。
并且他还为佛教信徒开创了一个伟大的举措，那就是凡是信佛的人都可以免除徭役赋税，这一行动也成为之后历代官方所支持的举措之一。
这就是为什么他会被佛教徒视为英雄的所在原因。后世的人还为他创造了一个弘道阁（笮融纪念阁）。
每个人都有两面性，那就是善与恶。大部分的人在法的威慑限制下，心中的天平都倾向于善，这也使得善大于恶。同时恶的存在使得佛法得以生存，尤其是在一个礼教崩坏，政治混乱的时代。百姓食不果腹，流离失所，面对不均，只能寄托于上天的救济。
笮融这个人生活在东汉末年，黄巾之乱使得天下大乱，他聚集数百丁壮投奔同郡任徐州刺史的陶谦，陶谦任命他担任广陵、下邳、彭城三地的赋税运输之职，这也相当于掌握了后勤与运输的权利。可是笮融得到此三郡粮食和封国进贡物品后，并没有送到郯县去，反而中饱私囊占为己用。
笮融在得到这些财物后，便在下邳郡广兴佛寺庙宇，要下邳郡人民日夜诵读佛经，这使得附近各郡的和尚、尼姑和佛***迁入下邳郡，前后高达五千多户之多。每到佛祖诞辰(农历四月八日)，举办"浴佛会"，光是在路旁设酒宴的费用要用亿为单位来算。这也使得笮融很得当地民众拥护。当他第一次逃难时，有数万民众不离不弃地跟随。
笮融三次背信弃义***礼待自己的恩人。
第一次是在公元193年，曹操以报杀父之仇进攻徐州的陶谦。一路上曹军大肆杀戮大肆杀戮，鸡犬不留。徐州全境如惊弓之鸟般，于是笮融带领手下士兵和部属男女共一万多人南下广陵郡。
当时广陵郡长赵昱将笮融奉为贵宾，并摆下盛大的酒席招待笮融和其士兵和部属。而笮融看到广陵郡物阜民丰，不禁心生邪念。于是，摆下鸿门宴，藉以敬酒的时候，斩杀赵昱，并命其士兵杀烧掳掠广陵郡。
第二次是在194年，笮融带着其手下士兵和部属及掠夺广陵郡的财物南下秣陵(现江苏省江宁县)，投靠秣陵太守薛礼。薛礼与笮融曾经在陶谦手下共事过，薛礼奔着同僚之情真心诚意地款待笮融。
后来，孙策渡过庐江，攻打薛礼，薛礼不敌，败走豫章（今江西南昌）。逃难过程中遇到笮融，落井下石的笮融直接杀了薛礼，吞并了他的部曲，随后投靠扬州刺史刘繇。
第三次是在195年，扬州刺史刘繇命笮融协助豫章郡长朱皓(豫章郡现为江西省南昌县)进攻荆州牧刘表任命的豫章郡长诸葛玄;当时许邵对刘繇说:"笮融这个人，从来不在乎别人对他的评论;而朱皓个性忠厚老实，容易推心置腹、轻信他人，要指示朱皓严防笮融!"，刘繇不信许邵之言。
笮融到达豫章郡后，丧心病狂，重蹈覆辙杀死朱皓，并自己当上豫章郡长。刘繇得知后大为震怒，亲自带兵进攻笮融，先败后胜，第二次刘繇击败笮融，笮融部属溃散。
笮融孤身一人逃亡到深山去，之后被山中百姓和山越联手杀死，其首级被献给刘繇。
笮融连续三次***款待自己的恩人，将恶发挥得淋漓尽致。可见这个人并不是一个拥有慈悲之心的人，只不过是一个曲解佛法，妄图通过佛法来掩饰自己内心的罪恶，自以为通过财物的献祭，佛便会保护他，而这不过是一厢情愿。这也是为什么那些恶人自以为做了好事后，认为自己已经放下屠刀，便可立地成佛。
然而放下屠刀立地成佛并不是如此简单的意义。佛门的“放下屠刀”，并非指的是真正***的屠刀。这里的“屠刀”，指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着，烦恼。还有阿罗汉，含有杀贼之义，杀贼不是真的把贼给杀了，杀贼是杀尽烦恼之贼的意思。
这句话的含义就跟王阳明所说的“破山中贼易，破心中贼难！”有着殊途同归的意思。
梁启超曾说过：“佛教乃智信而非迷信。”
何为智信，那就是通过智慧去判断，冷静地观察，理性的去探索质疑，本着实事求是的态度去确知这个人，这件事是否善良美好，能令人解脱，明白后方去接受、相信，这才是称为智信。
而笮融的所作所为，只不过是一个迷信的伪***。而他最后之所以只能孤身一人逃走，无人跟随，最后被山民所杀。这是因为被他蒙蔽的百姓与部下看清楚了他的恶行。
反观赵昱、薛礼、朱皓、刘繇等人被笮融礼佛之举所惑，以为这样的人会是一个德高望重的贤者，却不料这是一个披着袈裟，袍中暗藏利刃的恶徒，结果就被其暗算了。
可笑的是后世之人，在铁一般的事实面前，选择了丧失性的去无视笮融的恶行，反而大肆宣扬他对佛教发展具有彪炳性的功业。这些人其实只不过是一千多年前追随笮融的那群人重生在这个时代罢了。
到此，以上就是小编对于笮融跟佛教有什么关系吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于笮融跟佛教有什么关系吗的3点解答对大家有用。
