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wasd8456 2024-11-13 2 0

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  1. 风铃分多少种类?
  2. 乐器钵代表着什么?
  3. fgo十大最强宝具排名?
  4. 西游记原著。如来送给取经人的几件法宝。为什么讲起来厉害无比,可实际却感觉多余?

风铃分多少种类?

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一.用于悬铃示警 1.唐制:「学士院深严,悬铃索备警,长庆中,河北用兵,常夜作声以鸣缓急。」 2.唐.开元天宝遗事:「宁王…至春时,于后园中纽红丝为绳,密缀金铃,系于花梢之上,每有鸟鹊翔集,则令园史掣索以惊之,盖惜花之故也」。 上述二例,风铃明显用于警示用。

二、用于建筑上 1.宋史.礼志:「明堂庭树松梓桧,门不设戟,殿角皆垂铃」。

所谓「明堂者,明政教之堂」,依据大戴礼:「明堂者,自古有之,所以朝诸侯」,显见「明堂」在中国历代各朝是一个重要的政教地点,它的门口不设警卫兵戎,但却在屋檐四角设铃,有警惕、平和之意、却少了肃杀苛刻的气氛 。

2.风铃用于建筑居家的风水勘舆之上,是利用风***的〔好韵〕,改变环境空间磁场,以招来〔好运〕,所以中国人认为悬挂风铃是要看方位。

三、用于宗教上 1.〔铃〕在佛教意涵上有惊觉、欢喜、说法三义,常见于佛教的法器、乐器及塔寺塔寺檐角建筑中。

2.以一首〔风铃偈〕认识〔风铃〕在佛法中的象征意涵:「浑身似口挂虚空,不论东西南北风,一律为他说般若,叮叮咚咚叮叮咚。」所谓「叮叮咚咚」是为演说 「苦、空、无常无我」的佛理,在大藏述略:「风铃扬音闹苍嘘,真相堂堂照膏火,教音默默鸣风铃」。

3.在宗教世界中,不论教堂或佛寺,〔钟〕都是必要的,它主要的涵意是发出信号表明仪式中重要环节,唤起人们去祈祷、报时、宣告大***的发生、庆祝、报警和哀悼,钟声响起总有意义的。

4.巴厘岛祟尚多神信仰,传说风神〔湿婆〕藉由竹管风铃,以风吹竹管声的大小、频率表示风神的到来,并显示神威

乐器钵代表什么

中国古代乐器《铜钵》

  击奏体鸣乐器。也称“铜磬”、“梵磬”、“天竺磬”、“僧磬”等。青铜铸成,形似大钵,铜钵外侧常铸有花纹、文字。以木棒击之发声。从印度传入中国,大多用作佛教法器,诵经时,至段落处敲击。音色明净,语音昂长。

  宋·陈旸《乐书·俗部·金之属》:“铜磬,梁朝乐器也,后世因之方响之制出焉。今释氏所用之铜钵亦谓之磬,盖芒名之。梁间文氏击铜钵赋诗,盖亦磬之类,胡人之音也。”

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那么你认为哪一把才是最强的呢?

西游记原著。如来送给取经人的几件法宝。为什么讲起来厉害无比,可实际却感觉多余?

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西游取经之前,佛祖将锦襕袈裟和九环锡杖交给观音菩萨时说到:“(取经人)若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”

先来分析一下佛祖这句话。“若肯坚心来此”是前提,也就是说要让这两样法宝起作用,必须心智坚定的来到西天大雷音寺才可以。“穿我的袈裟,免堕轮回”,我们都知道只有凡人才堕六道轮回,仙佛神圣不受轮回之苦,这句话的隐语便是:来了西天之后可以得正果,成佛。“持我的锡杖,不遭毒害”,是指取经路上可保平安,不受伤害。

观音菩萨在到达***之后,面对唐太宗时菩萨说了一大堆袈裟锡杖如何厉害,比如“万神朝礼”,“七佛随身”之类,然而佛祖从来没有说过这些话。讲完袈裟多厉害之后,最后还讲了一句总结:“自从佛制袈裟后,万劫谁能敢断僧?”这句话翻译成市井语言是:自从我们老大做了这件袈裟,以后谁还敢把我们和尚咋滴,包括你李世民也不行。在水陆法会当天,菩萨居然带着木吒现出真身飞到半空,还站在空中让吴道子留下了***画像。这几手软硬兼施震的皇帝陛下晕晕乎乎,敢不派人去取经吗?

让我们回过头来再看,佛祖选定观音菩萨去东土寻找取经人时说了一句貌似没有头脑的话:“别个是也去不得,须是观音尊者神通广大,方可去得。”观音菩萨的神通法力自然是不用说,然而找个取经人而已,并不是上刀山下火海,为什么只有观音去得。只有在我们看了菩萨在长安的表现,我们才恍然大悟,“神通”果然广大。

最终,唐僧身披锦襕袈裟,手持九环锡杖抵达了西天大雷音寺,佛祖并没有食言,唐僧顺利的成了佛,并且在路途上也没有受到实质性的伤害。这个时候有人会问:“取经路上锡杖并没有起到保护唐僧的作用呀?”我们要知道,佛祖的锡杖并不是***,遇到妖魔把对方炸的灰飞烟灭,或者放出万道金光直接将妖魔度化皈依。锡杖真正的作用体现在:唐僧捏在手里,相当于告诉沿途的妖魔鬼怪,我拿着如来佛祖的信物,谁敢动我一下试试!我们想想,取经路上,厉害的妖怪哪个敢真正伤害唐僧同志,偶尔冒出来一只没来历、没背景、不长眼、没脑子的野妖要吃唐僧,最终都死在了金箍棒下。

由此可见,袈裟和锡杖一点也不多余,袈裟是成佛的信物,锡杖是震慑妖魔的信物。

以上是小弟一些不成熟的看法,希望大家都来批评指正,谢谢。

到此,以上就是小编对于佛教全套法器照片大全的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教全套法器照片大全的4点解答对大家有用。

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