爱在心里佛教 爱在心里佛教句子
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教大乘经典的问题,于是小编就整理了3个相关介绍佛教大乘经典的解答,让我们一起看看吧。
严经》等等。
谈到侧重,一,《金刚经》教你“应无所住”,
知法性空寂,了知真空妙有,不落于断常。
二,《华严经》(《地藏经》属华严部)把所有
读《华严经》才知法界无边,才知佛的家
当无边无际,才知世界是怎样成就的,佛
国是怎样严庄的,心法无际,周流法界,
有穷尽。三,《法华经》是众经之王,诸
佛常守护,未后予之。受持此经,弘扬此
经,为众广为宣说,当速成佛道。四,在
所有的经典中,数《楞严经》最重要,它
是定海神针,它是压仓之石,它是中流砥
柱……唯有它住世,佛兴才能兴隆。
“楞严经就是佛舍利,就是佛的塔庙,就
是佛的真身”!它阐明了四种清净明诲,内
它叫你“性定魔伏朝朝乐,妄念不起处处安”!
《大乘经典》没有(侧重点),认为有(侧重点)的人是(门外汉)。
(经典)的目标就是劝人(回归~清净夲来),(心清净)了(夲具智慧)就(自然显露)。
有了(本具智慧)支持,自然明了(佛法真义)。
佛教的大乘和小乘是以发心为衡量标准的。
所谓的乘就是车乘的意思,小乘是以让自己解脱为主,就好比小的车,只能装下一个人。而大乘是以让一切众生解脱为根本,就好比是大的车,可以装载更多的人。
那么知道了这个标准,再来看这个问题:雍仲本教是大乘佛教吗?
那么要论述这个问题,就需要从雍仲本教的教法和经论之中来寻找答案。
在雍仲本教显宗的《阿字授教十五段》中说:“从雍仲本教的宗旨来说,对我们的冤亲债主和敌人都应该生起慈悲的心,何况所有的如母亲一般的众生都跟我们有着很深的缘分,所以修行雍仲本教就要舍弃爱憎的念头,从内心生起大乘的菩提之心。”
在其他经典中也明确说:“觉悟道本波佛法的教授中,菩提心的根本就是要对一切的众生平等地给予慈悲。应该以这样的慈心和悲心来修行,这是诸多雍仲本教续部中都明确指出的。”
那么在本教密宗的教法里也是一样,如母续部《密意三行》的仪轨中说:“一切有情的众生累世以来没有一个不曾做我们的父母或者亲人,要为所有的这些众生的解脱而进入大乘密宗的修行,一直到获证无上圆满的本尊佛果。”
所以,无论是雍仲本教的显宗还是密宗,都是以救度一切众生为根本的,要以这样的发心来修行雍仲本教的教法。
那么,我们以开篇所说的衡量佛法是大乘小乘的标准来看,雍仲本教毫无疑问是属于大乘佛法。
希望这个答案能够对您有所帮助,如果有朋友对这个答案或者雍仲本教有其他的疑问,欢迎在评论区给我留言,感恩大家的阅读,祝您吉祥。
三国演义里没有唐玄奘。三国演义里有刘备,有关羽,有张飞,有曹操,有司马懿,有孙权,还有赵子龙,还有周瑜。有个故事叫周瑜打黄盖,愿打愿挨。唐玄奘是西游记里的人物,是西游记里取经的和尚,他有4个徒弟,大徒弟是孙悟空,二徒弟是猪八戒,三徒弟是沙和尚,四徒弟是白龙马。
没有唐玄奘,三国演义的历史时期是东汉末年和三国魏蜀吴时候的历史,而唐玄奘是唐朝是玄奘西游到印度取经的历史文化故事,历史时期不同,唐玄奘在四大名著里西游记里面是主人公,但是在三国里不可能找到的。
到此,以上就是小编对于佛教大乘经典的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教大乘经典的3点解答对大家有用。