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今天给各位分享佛教的小世界的知识，其中也会对佛教的小世界是***系进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
（图片来源网络，侵删）
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佛法所指小世界是一个星系吗?
一小世界相当于天文学上的一个星系。在我们***系中，南阎浮提，也就是地球是小世界的星球之一。而我们所在的这十亿个星系构成的大千世界是释迦牟尼佛的教学区，这个区域称为“娑婆世界”。
佛将“一个日月所照”，称为一个“小世界”，相当于现代话所指的一个行星系，我们所在为太阳系。一千个小世界组成一个“小千世界”，相当于现代话所指的一个恒星系，我们所在为***系。
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小世界的标准是“一日一月所照”的世界，也就是太阳系了。世界种和世界海，大概是星云和星系团。我们所观察到的宇宙，超不出华藏世界的范围。华藏世界在更大的尺度上，只是一朵莲花。
一大千世界为三个千数相乘，故称“三千大千世界”，总计约有百亿日月，亦即百亿个小世界。小乘说一三千大千世界为“一佛土”（“一佛刹”），即一佛所教化的范围、所居净土。
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佛教描绘的世界是怎样的?
佛法是缘起论，对世界的解释可以归纳为四个字——因缘因果。所谓缘起，即一切现象都是由众多条件共同成就的。小到一张桌子，大到整个宇宙，莫不如此，所谓“诸法因缘生，诸法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说”。
还包括：能看到的是色相，还有能听闻的声相；能嗅的香相；能尝的味相；能感觉的触相；能思法相（六尘相）。
佛教中描述的宇宙和地球与现代科学描述的宇宙和地球基本一致。佛教中描述的宇宙是一个无限的四维时空，其中包含着无数个星系和恒星，地球只是其中一个行星之一。
那么世界是怎样形成的呢？我们都听过女娲补天、亚当夏娃的故事。这都是我们人类对世界的美好想象。佛法认为世界是缘起的，都处于不断的成、住、坏、空之中。有的已经形成、有的已经安住、有的处于毁坏、有的化为虚空。
一千个日月称为中千世界。一千个中千世界叫大千世界。因为三个三千叠加。1000的三次方。所以也叫三千大千世界。也称佛土，佛刹。就是一尊佛教化区域。有百亿日月，有人说十亿日月。这是大概。
佛说的1个小世界和娑婆世界(大千世界)到底有多大?
娑婆世界是统称一个大千世界是由10亿个小世界组成。一个日月围绕为一个小世界如咱们居住的地球。
个小千世界，包括了1000个小世界。所以，1个大千世界，等于10的9次方个小世界。每个世界，都是有一定的寿命的。都有开始，也都有终结。
娑婆之范围，为一整个之三千大千世界。其大千之组织，说来极为繁杂。兹只就广度而言，比较简单。四大洲、八中洲，数万小洲，为一单位世界；如是千个，曰小千世界。小千集千个为中千，中千集千个为大千。
娑婆世界是释迦牟尼佛的教化区，就是三千大千世界。何谓三千大千世界？其实就是一个大千世界。
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