佛教还受生债的计算方法（还受生债经）

本篇文章给大家谈谈佛教还受生债的计算方法，以及还受生债经对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、受生债28万贯是多少元宝
• 2、受生债看经多少卷怎么还
• 3、还寿生经每人寿生经要念多少
• 4、受生债和三世因果债的区别

受生债28万贯是多少元宝

1、二十八万贯等于**两万八千个**金元宝。因为一万贯相当于一千个金元宝，在道家语中，一贯钱等于一千文，也相当于一个金元宝。因此，二十八万贯等于两万八千元宝。

2、两万八千元宝。在道家中一万贯是一千个金元宝，40元左右一万贯。28万贯就是两万九千元宝，是一千一百元左右。

3、一个金纸元宝是10贯铜钱，10个锡白元宝。受生债一万贯是多少金元宝呢？那就是10000贯 10贯铜钱=1000个金元宝。

4、比如1980生人，年命为庚申，今年2018年，总债计算为：债庚：庚辛生人，命属西斗，七气为人，受生之时，曾许本命银钱，七万贯文。地债申：申生之人，欠钱四万贯文，乃属第九库中，曹官姓杜。

5、三十万贯是3000元宝。根据古代货币换算，1元宝=1000铜钱，1贯=1000铜钱，所以30万贯等于3亿铜钱，3亿除以1000等于3000，所以30万贯等于3000元宝。

受生债看经多少卷怎么还

先念太上五斗金章受生真经，再升受生文疏，并把四百张纸的银钱，烧在庙里指定的地方。受生钱就还完了。如信贫道，可以给你引见庙观。子丑时空亡，就是说，你降生那一天，一天有十二个时辰。

经债是指一个人在生前的债务，这些债务是在生前的行为中欠下的，需要通过后人的努力来还清。但是，这种说法并没有科学依据，只是一种迷信的说法。

甲子欠钱五万三千贯，丙子欠钱七万三千贯，戊子欠钱六万三千贯，庚子欠钱十一万贯，壬子欠钱七万贯。

受生债看经十八卷是一个佛教术语，意思是指一个人在前世或过去的生命中所积累的债务或罪孽。根据佛教的教义，人们在前世或过去的生命中所做的善恶行为会影响到当前和未来的生命。

还寿生经每人寿生经要念多少

1、念几遍都是可以的，这要看你的时间了，重要的不在几遍，而是在是不是诚心，虔诚地念一遍，能抵三心二意的念几十遍，甚至成百上千遍。

2、寿生经，这个不是佛经，不需要念的，要念就念正式的佛经，比如《心经》，《金刚经》，《地藏经》，《药师经》，《普门品》，《普贤行愿品》，《阿弥陀佛》等等。

3、一个小时。《寿生经》是记载唐朝三藏法师玄奘，到天竺取经时所翻译的梵文佛经。根据查询相关资料显示：如果字字句句清清楚楚，读一遍用1个小时，如果不要求特别清楚，读一遍50分钟。

受生债和三世因果债的区别

受生债指的是每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。

水债 水债是区别于天债和地债，存在的另一种债。水族，在三界之中，是属于较为特殊的一道。虽然不归天地管，自成一个体系，但最终还是受天界的制约。它有自己的一种生存方式，和自己的运行轨迹。

三世因果债主是前世的恶行导致后世受生债；而冤亲债主是当下人受前代之前恶行导致的受生债；而受生债则是受前代恶行导致的受生果报。

受生债是佛教用来解释因果关系的概念。指一个人在前世所做的善恶之举所造成的债务，无论是善的还是恶的，都会影响到他今生的命运。比如，前世做了许多好事，今生就会因此得到好的果报，反之亦然。

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