佛教修行难（佛教修行修的是什么）

本篇文章给大家谈谈佛教修行难，以及佛教修行修的是什么对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、佛教的十难是什么意思?
• 2、为什么我学佛修行觉得好累好难
• 3、修炼成佛为什么要饱受人间苦难?
• 4、学了佛法之后感觉很难做到该咋办啊?
• 5、现在是佛教末法时代,想修成正果真的很难么?
• 6、如何完全不修行自然解脱佛教因为修行太难

佛教的十难是什么意思?

1、九难：指出生难、老病难、病苦难、爱别离难、怨憎会难、求不得难、道途难、修行难、证果难等九种难以克服的难题。十劫：指人们为了从轮回中解脱而需要经历的十个劫数，包括无始劫、无量劫、无边劫、等等。

2、触事无心难。：可以说遇事不乱，而不生烦恼的心很难，可以解释泰山崩于眼前而不乱的意思 11广学博究难。：做任何事都需要耐心专心！博学而能多思多研究的深入，很难。12除灭我慢难。

3、九难是指衣食逼迫、尊长邀拦、恩爱牵缠、名利萦绊、灾祸横生、盲师约束、议论差别、志意懈怠、岁月磋跎，十劫是指一元劫、两仪劫、三才劫、四象劫、五行劫、***劫、七星劫、八卦劫、九宫劫、无量劫。

4、［触事无心难］，谓心本清静，触境而兴，若触事遇缘而心不染着，是为难也。［十广学博究难］，谓人根性迟钝，而欲广其学问，穷究义理，以博见闻，是为难也。

为什么我学佛修行觉得好累好难

1、刚开始肯定是觉得不舒服。就和戒烟戒酒一样，刚开始的一段时间是最难最痛苦的。可是当你戒了烟瘾酒瘾的时候，就能感觉到摆脱烟酒控制的自在了。学佛修行也是这样。

2、一般而言，小修行之人所遭受的是业障，大修行的人方遭魔障。所以一般人发生魔障的情况较少，大都是业障较多。因为没有几分道力或修行的人，还用不着魔来坏你，你自己的业障就足够把你自己障得死死的了。

3、学佛全在心地上用功夫，因为佛即是心，修佛法就是修心。“佛”原来的意义是“觉心”。我们学佛要从迷心修成觉心，对人生对环境正觉不迷了，那就是佛了。所以只要心存善良，多行善事，都是修心。这些是学佛的慈悲精神。

4、你既然知道业障重了，这就很难了。没学佛的人，你知道业障重吗？是因为学佛，遇到什么事不顺当，你感觉自己业障重。那你忏罪，你想法消你的业障。

修炼成佛为什么要饱受人间苦难?

1、经历磨难才能成佛，这是很正常的一件事情，当你经历磨难的时候，你的心就更加的巩固了，所以有一句话叫做吃苦了苦，在你想要成就的时候，你就必须要去吃苦。

2、详细分析如下：佛经千难万险方才成佛，佛尚且如此，我们凡夫俗子更是要吃尽人间百苦方能修身修心。

3、好人成佛就要历经磨难，就是说好人已经具备成佛功德，历经磨难就可以证得佛果。坏人只要放下屠刀，就同样具备好人成佛的善根福德因缘，历经磨难就可以证得佛果。就是这个道理。

4、修行就是改正众生自身的恶业习气。改正这些习气，对众生来说是一件非常痛苦的事情。累生累世都搞贪嗔痴，忽然修佛，要改正这些贪嗔痴的习气，无论是从心理上还是行为上，都是一场痛苦的挑战。

5、磨难，才能让人体会轮回之苦，体会到三界的苦，才会有出离之心，才能更进一步体悟苦、集、灭、道。最终成佛。佛教修行，体会到苦，是非常重要的。

学了佛法之后感觉很难做到该咋办啊?

1、戒律是很难做到，但你可以慢慢来，每天改进一点，这样积少成多，慢慢的就会逐步戒掉了。即使犯戒了，也不要太在意，魔来魔斩，要多做忏悔，一点一点的改正，要顺其自然。

2、这说明你修不得法，没有善知识指导你正确修行，自己盲修瞎练，所以感觉所学都用不上，或者达不到效果。学佛不能自学，需要有善知识来指导引领。

3、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

4、所以只要心存善良，多行善事，都是修心。这些是学佛的慈悲精神。如果真是脚踏实地的去学，那学佛的法门很多，佛教通常分为五宗：禅、教、律、密、净。各宗方法不一样，须看每人的根性和爱好，选择一门去专学了。

5、此时如果能更加坚强，则一切魔军都会羞愧难当，自然也会远离。因此，作为大乘修行人应该清楚，修学佛法时肯定会有种种违缘，诸如身体生病、谣言四起或事业不顺，这些都是正常现象，所以我们一定要精进与坚强。

6、所以已经任运自成轻车熟路了，想学几天佛法就改掉，哪有那么容易，那么容易都成佛了。就象一个病了多年的病人一样，只几服药就想好，不可能的，但药是有用的无须置疑，只要继续努力，坚持努力，就可以。

现在是佛教末法时代,想修成正果真的很难么?

主要有三个原因：一，善知识难遇，这是最重要的原因。佛经上讲：人生难得，中土难生，佛法难遇，善知识难逢。我们很***：人生难得，今已得；中土难生，今已生；佛法难遇，今已遇。

不是这样理解的。末法时代也许佛法也会很兴盛，如同“最后的辉煌”，但是很难有人修成正果。

：即使末法学佛依然有用。即使不能学的和佛一样，哪怕学到一毛一滴，一沙一尘来生后世皆有大利益。3：即使末法也能学到真佛法。末法时期我们要有能力找到如法的法师来学习，佛菩萨慈悲心重会应化在我们周边帮助我们。

阿弥陀佛 净土法门确实适合当代大多数人今生修行成就。自然法缘会更加殊胜些。法门平等，无有高下，其他法门，甚至其他宗教也可以接引初学。众生的善根福德因缘不同，不一定初学和入门都学的净土。

这里这种说法，跟北传佛教讲到的正、像、末三期的佛法很相像。北传佛教在汉地的一些典籍里面也讲到了，正法时期是有教、有行、有证；像法时期是有教、有行、无证；末法时期是有教、无行、无证。

如何完全不修行自然解脱佛教因为修行太难

从善如登从恶如崩。佛法是至善之道，当然会很难。就好比想要发家致富，必须经过努力。如何才能完全不努力就能发财？没有这样的事，中***还要自己去买。

不会自然解脱，必须修行才可以。因为无始以来，每个人生生世世做的恶业的影响，会产生种种障碍，障碍我们走向开悟，障碍我们走向解脱，所以必须勤修戒定慧，断除贪嗔痴，才可以超越六道轮回，解脱生死缠缚。

看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。

对镜无心？泰山崩于眼前而不变色？需要一点一点的提高才能做到，这是修为的问题。没有一口吃个胖子的，也没有一步成仙的修炼之路。就是佛祖下世也要从凡人做起一步步走上去。

佛教修行难的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于佛教修行修的是什么、佛教修行难的信息别忘了在本站进行查找喔。