龙山县佛教协会会长 龙山县佛教协会会长是谁
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宋朝名僧的外号
佛印禅师（1032～1098）北宋一位金山寺名僧的法号。名了元，字觉老，三岁能诵《论语》，五岁能诵诗三千首，被称为神童。住云居四十余年。
慧洪觉范‘浪子和尚’慧洪觉范一直以来都敢于说和做，他结识了文学上的著名人物黄庭坚，张商英，郭天民等。无论他的身份如何，他都从未写过自己的诗。他的经典作品《上元宿百丈》。
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苏轼爱与和尚交朋友，其中一位北宋名僧叫（惠崇）。《春江晚景》这首诗里还让我了解了有一种肉味鲜美但肝脏内有剧毒的鱼，叫做（河豚）。
宋代佛教的出版背景
而在佛教与文学融合的众多文学现象中，僧人作词是值得关注的。现存的宋代僧词作品题材涉及闸明佛理、写景咏物、言情、酬唱等，而其中，佛理禅意词就是僧人对词体功能拓展的一个重要尝试。
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《宋代佛教——史籍研究》是曹刚华编写的一部史籍研究的著作，由华东师范大学出版社出版。该书叙述的是从宋太祖建隆元年到卫王祥兴二年（960—1279）三百二十年间赵宋一代的佛教。
宋代兴旺的出版业和发达的文化雕版印刷术发明于隋末唐初，逐步普及于唐末，迅速发展于两宋，特别是宋代毕升又发明了活字印刷术，大大地推进了出版事业的发展。宋时，河南、四川、福建和浙江等地印刷业最发达。
宋代***建立之后，一反前代后周的政策，给佛教以适当保护来加强国内统治的力量。建隆元年，先度童行八千人，停止了寺院的废毁。继而又派遣沙门行勤等一百五十七人去印度求法，使内官张从信往益州（今成都）雕刻大藏经版。
佛教产生的社会背景总结如下：佛教大约在公元前6—前5世纪产生于印度，相当于我国春秋时代，距今约有2500多年的历史，是最早产生的世界宗教。佛教产生的时代正是印度奴隶社会比较发达的时代。
论宋代寺院经济与宋代佛教世俗化的关系
1、随着宋代寺院经济高度发展和其商品经济化的表现，佛教至里至外，彻底地被世俗化了。
2、于是寺院经济富裕，举办起长生库和碾顗、商店等牟利事业。宋代佛教徒著重修持，故禅、净两宗最为流行。宋初，云门和临济并盛于各地。临济宗由风穴延沼上继兴化存奖的系统传承而下。
3、宋代***建立之后，一反前代后周的政策，***取措施给佛教以适当保护，佛教在几乎整个宋代时期盛行。停止了寺院的废毁，派沙门行勤等一百五十七人去印度求法，派近臣张从信往益州雕刻大藏经版。
4、为了更多的创收，有些寺院常年悬挂水陆胜会道场的幡幢，使清净庄严的法事活动，几变成商业贸易的市场，而对于寺院的组织管理、道风建设、人才培养等关系到佛教未来前途与命运的头等大事，却视而不见，充耳不闻。
宋代佛教的简介
1、宋代***建立之后，一反前代后周的政策，***取措施给佛教以适当保护，佛教在几乎整个宋代时期盛行。停止了寺院的废毁，派沙门行勤等一百五十七人去印度求法，派近臣张从信往益州雕刻大藏经版。
2、《宋代佛教——史籍研究》是曹刚华编写的一部史籍研究的著作，由华东师范大学出版社出版。该书叙述的是从宋太祖建隆元年到卫王祥兴二年（960—1279）三百二十年间赵宋一代的佛教。
3、简介 佛印禅师(1032年~1098年)，宋代云门宗僧。法名了元，字觉老，俗姓林，饶州浮梁(旧属江西省鄱阳郡，今属江西省景德镇市)人。
4、大体上，北宋一代(九六○－一一二六)佛教的复兴较盛，南宋以迄明代世宗时期(一一二七－一五六六)，则为平淡晦暗之期。明末穆宗(一五六七)至清代，再度兴盛一时，唯佛教积弱过久，仍不及北宋的兴盛。
5、在佛教发展的同时，佛寺的不断增多，从而衍生出了一种与佛教有关的经济，即佛寺经济。放在今天来说，可以说是一种旅游经济。
宋代佛教的目录
1、佛教史籍有纲目类佛籍，如明代朱世恩的《佛祖纲目》，清代纪荫的《宗统编年》、徐昌治的《高僧摘要》等。
2、宋代普济和尚编有《五灯会元》。为中国佛教禅宗史书。20卷。宋理宗淳佑十二年(1252)，一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。
3、宋朝类书中史料价值较高的有江少虞《皇朝事实类苑》，彭百川《太平治迹统类》，章如愚《山堂先生群书考索》，谢维新《古今合璧事类备要》，佚名《翰苑新书》。
宋朝时期佛教盛行吗
1、宋代***建立之后，一反前代后周的政策，***取措施给佛教以适当保护，佛教在几乎整个宋代时期盛行。停止了寺院的废毁，派沙门行勤等一百五十七人去印度求法，派近臣张从信往益州（今成都）雕刻大藏经版。
2、而唐朝时期由于皇帝的崇信，所以佛教也是非常兴盛。直到北宋时，佛教也是没怎么衰落，反而是北方的少数民族（辽、西夏、金）等也是十分崇尚佛教。
3、北宋朝廷对佛教***取保护政策，中国和印度的僧人间传法交往络绎不绝。天禧五年(1021年)，北宋佛教发展到顶峰，全国僧尼近46万人，寺院近4万座。南宋朝廷偏安江南，佛教仍保持一定盛况。
4、佛教大概是在西汉末东汉初的时候传入我国的，到宋代的时候差不多已经达到了鼎盛时期。宋代的佛教寺院不仅在数量上多，而且很多寺庙都修的富丽堂皇。不夸张的说，在宋代可以三步一庙，十步一寺。
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