佛教问题讨论(佛教常见问题)

wasd8456 2023-11-26 26 0

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佛教问题讨论(佛教常见问题)
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你好,我想请教一下佛教的问题

1、言归正传:第一问题,南无阿弥陀佛的“南无”读音应念“那抹”,意思是“皈依”的意思。

2、学佛修道的过程是从迷到悟,从凡夫生死苦海到解脱彼岸

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3、一般不会结怨并且人也要维持生命所以佛家提倡食素。虽然草木的灵性弱,但我们也要有慈悲心,不吃的它时不要肆意糟蹋,让它好好的生长正所谓“清净比丘不踏生草”。

4、佛教以前是可以吃肉的(三净肉:不见杀,不闻杀,不专为已杀),现在南传佛教(部份东南亚地区)和藏传佛教都还可以吃肉。

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5、释迦牟尼佛夜笃明星大彻大悟和六祖慧能大师五祖金刚经“应无所住而生其心”时大悟,是一个境界。(《六祖坛经》:“祖以袈裟遮围。不令人见。为说金刚经。至应无所住而生其心。惠能言下大悟。一切万法不离自性

关于佛教的一些问题

1、佛教对欲望的态度,是反对纵欲,也不主张禁欲,而主张少欲、知足、惜福。

2、人类的天性是以世俗为着眼点,所以即使用超世的神通,也容易被人和世俗的利益挂钩——若是人为了神通而去学佛,会使佛法立即灭亡。超能力、神通不是佛学,不要放在“佛学”的问题里。

3、,佛教以及那些拥有类似佛教***的宗教都是好的,帮助人的。战争从广义上说是自然社会发展的产物,不可避免的。参与其中的人,尤其是领导者,各有个的目的,并不是宗教和佛教所推崇的。

关于佛教的几个问题

1、,佛教中的弱点 没错正如你所说,佛教确实存在弱点。而且曾经将就的以不同路线引领世人进入佛境的目的在今天都变味道了。都反而造成了世人的混乱。这一点是必须承认的。

2、。佛既是觉悟遍知之意。了知世间出世间的一切的智者。2。菩萨是觉悟了的众生,有缘觉菩萨和独觉菩萨。在修行中能自度度人。果位上低于佛果。3。 罗汉又称自了汉,已能自度但未能度众生。

3、因为你是在藏族皈依的,所以与汉传佛教不同。( 我们先说说灌顶含义。在《佛说灌顶王喻经》中讲了这么一个例子:有三刹帝利王。于三时中。在于某方。受王灌顶。

4、,佛,只是一个象征符号,佛有没有并不用轻信。我们只要相信伟大的真理,相信善恶的区别,努力去从善便符合正道了。成佛了,只是成佛了。并没有任何目的性。佛帮助别人,并不以他要成佛为条件。

5、佛教的分布,北传梵文系佛教(汉传佛教)以中国为中心,后传至日本/朝鲜/蒙古等国。七世纪中叶,藏语系佛教在西藏兴起。二者同属大乘佛教。

6、为什么?它真正能帮助我们解决所有的问题,从现前的生活问题,到将来的生死大事,没有一样解决不了的。可见得佛教的教学内涵是非常精深广大,认作学术也是变质。 第是‘邪门外道的佛教’。这是最近三四十年才出现的,那是非常的不幸。

关于佛教的一些矛盾疑问

1、矛盾三:对佛教的传统认同和价值期许与当代寺院经济发展的矛盾与冲突。人们对于传统佛教的认同模式,往往要把佛教权威建构在神秘难测、崇拜敬畏的形式上。

2、心中可以没有佛主,却不可以没有佛法。当然,佛教徒心中是不可能没有佛主的,只是一形容而已。

3、不能,因为你以皈依,就是拜过师了,如果在拜别的活佛,等同叛教。修佛注重专一。莲花生***:据智慧海王所述年月推算,他于750年由印度启行至[_a***_],752年至拉萨,秋季开始建桑耶寺,754年建成。761~774年组织翻译

有一些关于佛教的问题.

呷绒仁青,是藏文翻译过来的,因为翻译不同所以我也不太清楚。不过我知道有一个 益西呷瓦(就是益呷活佛)不能,因为你以皈依,就是拜过师了,如果在拜别的活佛,等同叛教。修佛注重专一。

佛教以前是可以吃肉的(三净肉:不见杀,不闻杀,不专为已杀),现在南传佛教(部份东南亚地区)和藏传佛教都还可以吃肉。

.佛到底是什么神仙?佛就是觉悟了的人,不是神仙。佛说的天今天航空人员已经有证实了。2.佛不是计算机,计算机也不是佛。你也具有计算机的能力,计算机毕竟是人造的。

人类的天性是以世俗为着眼点,所以即使用超世的神通,也容易被人和世俗的利益挂钩——若是人为了神通而去学佛,会使佛法立即灭亡。超能力、神通不是佛学,不要放在“佛学”的问题里。

没有法眼别瞎猜了,反而影响心境。至于无间地狱。心境佛土净,所谓佛国就是佛的境界。佛在哪了,哪了是极乐世界。所以地狱天堂其实只在念头间。

关于佛教的疑问

1、第四个问题,佛是圆满一切种智的大觉者,而众生不管有没有对佛跪拜,佛是不会因此起烦恼(就是因此高兴或不高兴),因为佛已经明了所有因缘果报的真相。

2、别的没什么好说的,因果律是宇宙规律,业力就是你自己的做作是一个因,你的所思所作就是业,会产生后果,这个力量就是业力,因果律是宇宙规律,不是谁设定的。

3、问我当如是经书有记,佛祖有教,人寿最高8万岁,最少10岁。现世人寿百岁,所以在百岁之内不论多少,中有夭折,其为百岁为限,少有过百岁之人。

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