佛教里的发誓叫什么誓 佛教里的发誓叫什么誓言
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坐福指的是新娘来到婆家后,由新郎抱到床上,把鞋给脱掉,然后让新娘坐在一个锈有福字的垫子上。新娘的背后是娘家带来的嫁妆,红红的,意味着这美好的生活就如那颜色红红火火。且坐福坐得越稳,象征着婚后的生活越是幸福美满。另外,在新娘坐福的时候,一般新郎也是要一起陪着坐福的,象征着两个人一起美满喜乐。
坐福,就是在婚礼举办流程里,新郎将新娘接到了自己家后,将新娘抱到婚床上。
新郎家里记得提前准备好绣了福字的软垫,新娘在婚床上等待的时候,就坐在这张垫子上,这就是我们所说的坐福啦!部分地区还很流行新郎新娘一起坐,那么相应的,就要将垫子的范围做的大一点了。
坐福指的是有福气,也就是某个人或某件事情能够获得好运或者***,通常指的是一种好的预兆或者好的迹象。
这个词汇主要在中国文化中出现,并且在一些寺庙或者道观的文化中经常被提到。
坐福也是一种超自然的信仰,并且和佛教、道教等信仰有着很大的关系。
同时,坐福在一些非宗教的场合也会被使用,比如说逢年过节的时候,人们通常会说:“祝你坐福,事事顺心,身体健康,心想事成。
”
马祖诞生于宋建隆元年(960)农历三月二十三日。在她出生之前,父母已生过五个女儿,十分盼望再生一个儿子,因而朝夕焚香祝天,祈求早赐麟儿,可是这一胎又是一个女婴,父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚,邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以,父母感到这个女婴必非等闲之女,也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘,默娘。
林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。她性情和顺,热心助人。只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。
生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。
宋太宗雍熙四年(987)九月初九,是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。这一天,湄洲岛上群众纷纷传说,他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起,又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……。
从此以后,航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上,救助遇难呼救的人。因此,海船上就逐渐地普遍供奉马祖神像,以祈求航行平安顺利。
马祖寺为明代万历三十九年建,清乾隆十四年重建,为唐代佛教禅宗第八代祖师马道一诞生地。濯缨泉又名白沙泉为宋儒理学家程颐、程颢兄弟来游处。由于历史原因及人为破坏,现仅存马祖寺一处以贻后人。
优越的自然地理环境,蓬勃发展的工农业生产,便利的交通、水利和通讯条件,深厚的历史文化底蕴,勤劳智慧的人民共同铸就了四川省十面红旗乡镇之一 —— 马祖镇。
马祖镇,旧名两路口、兴隆场,位于成都平原西北部,隶属什邡市。1950年建乡农协会。1951土改成立兴隆乡人民***。1958年更名为兴隆人民公社。1960年1月,什邡与广汉合县,因重名改为两路口公社。1983年恢复两路口乡人民***建置。1988年撤乡建镇,集镇位于什邡市城区以北6公里处。镇***驻地处东经104°12’,北纬31°09’。镇境北连灵杰;南接皂角、元石;西与南泉、云西接壤;东和双盛相邻。境内全是平原,地势由西北向东南倾斜,起伏不大,平均海拔560米,西北端海拔600米,东南端海拔530米。全镇幅员面积23.89平方公里,南北长10公里,东西宽2公里。
马祖镇属亚热带湿润气候区,平均气温16°,全年日照约1258小时,年降水量959毫米集中于7、8、9三个月,全年无霜期284天。
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