规律是心现的吗佛教 规律就是现象

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于规律是心现的吗佛教的问题，于是小编就整理了1个相关介绍规律是心现的吗佛教的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代人认为世界运行的规律是什么？

古代人认为世界运行的规律是什么？

佛教的轮回观是许多人的世界观之一，不妨细细思想……

按照轮回观，如果自己的生命沉沦了又会感知到自己确实是在沉沦了，这才是可怕的，如果感知不到，有什么可怕的？如果轮回成了一头猪，却有着人的思想感受才会感到是羞愧的，这才是可怕的，但实际情况是，当成为猪的时候，只能拥有猪脑，并没有人脑的思想感知，何来的耻辱痛苦感受呢？猪身人脑只是逻辑错位的荒谬思维。

人如果轮回成什么物种，他如果根本是体会不出福恶报的区别，又再无人类特有的荣辱感，对于前世的事情是无知无觉、无爱无恨的，他能有什么痛苦呢？这种轮回生命有意义吗？摆不摆脱轮回有何意义呢？生命的意义在于有存在感！

在现世生活中，如果有了因果轮回的世界观，加上人心的诡诈，会很方便的成为人类作恶的借口了，如看到乞丐，可以认为是他的悲惨是由他的前世作恶造成的，便可以找借口蔑视他，让怜悯之心被压制；如果自己是富贵人家，则可以认为是自己的前世作善带来福报，于是，就可以傲慢待人……轮回思想导致的道德沉沦怎么算？

关于投胎的事，佛经《大宝积经》第五十五卷是这么说的：“父母和合之时，若是男者，于母生爱，于父生嗔，父流胤时，谓是己有；若是女者，于父生爱，于母生嗔，母流胤时，亦谓己有。若不起此嗔爱心者，则不受胎。”

按照经文来理解，中阴身投胎须看到有男女性交，并对此***的男女有爱恨之心才能入胎…可当今的***让中阴身看不到男女交合了，怎来的爱恨之心呢？佛说，若无嗔爱心，则不能受胎，但无数***却受胎出生了，所以说，对于佛经中投胎轮回的说法，我们不必太认真看待，古人受到视野知识的限制而产生许多古怪的臆想其实是挺多的，你一旦较真，反显愚味了……

古人认为世界运行的规律是什么？

从某种意义上讲，世界就是时空，世界就是宇宙。因此世界运行的规律就是宇宙的运行规律。

而要明白宇宙运动的规律，首先乃必须明白宇宙是由什么存在构成的这个道理。

那么宇宙究竟是由什么构成的呢？古人认为，天地乃一气耳！也就是说宇宙间的唯一存在就是气。气是生成宇宙的本源存在。气以阴阳两种形式运动，阴者表现为无形的量子信息，为虚无象。阳者表现为有形的能量载体物质，为实体形。是故气的阴阳运动规律就是宇宙运动规律，就是世界运行规律。

再从象数思维的角度来讲 ，气的符号象数是7数（谐音解读为气数）。气以阴阳两种方式轮动乃得7/2=3.5，象数语言解读为量（子）能。古人则解读为三五之道，简言之就是“道”。因此世界的运行规律我们也就可以同时认为是道的运行规律！

而道的运行规律我们则可以从道德经中得到简单的概括：天道损有余而补不足，人道则不然，损不足而奉有余。

古人认为世界运行的规则是阴阳之道，阴阳对立统一，互相转化，运行不止。道生阴阳，阴阳即道，铺展开来，无穷无尽。

道生一，一生二，二生三，三生万物。道是0和1的阴阳关系，类似物质和意识的关系，一生二，就是阴阳，二生三，就是人和万事万物的阴阳关系。因为人的觉醒并参与，万事万物就有了特殊的意义。所有《道德经》上说，域中有四大，道大，天大地大，人亦大，以人为本也是中国文化的精髓。

《易经》对三生万物的阐述，到达了极高的水准，六十四卦和三百八十四爻的解释，对天地人的运行规则做了近乎玄幻的论述。因为真正的大道是不可解释的，只能类比，所以《易经》也只是通过比喻，以卦象的形式来表达。世界的运行规则是不可说的，只存在现象中。中国的制度、文化、历史，都是按照天地运行的自然规则来发展的，天人合一都是自然现象。

中国在隋唐时代大力发展了佛学，使得对世界运行规则的本体有了全面的认识，从而完善了自身儒释道的哲学体系。佛学对0的证悟从根本上解释的心物一元的困惑，三生万物从而归一。

以上只是我个人的体悟，粗略浅说大概。

到此，以上就是小编对于规律是心现的吗佛教的问题就介绍到这了，希望介绍关于规律是心现的吗佛教的1点解答对大家有用。