佛教你做事（佛说做事的道理）

本篇文章给大家谈谈佛教你做事，以及佛说做事的道理对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、大乘佛教来说做事的贤恶好坏是以身口意中哪一项为主?
• 2、佛家怎么化解,做事情有障碍
• 3、佛教怎么做善事
• 4、佛中常说,多做善事,多积德!请问指的是那些善事?

大乘佛教来说做事的贤恶好坏是以身口意中哪一项为主?

身业、口业、意业，善的标准就是十善，身不杀、不盗、不邪行，口不妄语、不两舌、不绮语、不恶口，意不贪、不瞋、不痴。

身口意是除病患的，你们知道吗？你把身口意修修好，都不会生病了。

身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清静。意业——不贪、不嗔、不痴，则意业清静。

佛教把我们身体、语言、思想的行为、造作，称为身业、口业、意业，合称为三业。 由身口意所造的业，可以决定人生的苦乐祸福。

无漏之空、无相、无愿三昧）和三三昧（有觉有观定、无觉有观定、无觉无观定）称为三昧。三是指身口意 ，昧是不执著。三昧就是身体清净，语言清净，念头清净，没有染着的意思。身口意三业清净。

佛教中认为骂人（也就是恶口）是一种不道德的行为，可能会对他人造成伤害和痛苦，也会对自己造成不良的影响。在佛教中，恶口骂人被视为一种不道德的行为，可能会对他人造成伤害和痛苦，也会对自己造成不良的影响。

佛家怎么化解,做事情有障碍

1、把自己能操控的因素尽量做好，让事情尽量向好的方向转化；多生惭愧心忏悔，多做善事，多起好心，正心、正语、正行，不起怨恨、不发脾气，冷静应对；恭敬恳切祈求诸佛菩萨、一切善神慈悲护佑。

2、佛菩萨的智慧，就是这个***，当你有这个业***，罪业***的时候，它有些征兆出来。我们知道山雨欲来风满楼，你看到大风吹就知道要下雨了，一种征兆。

3、从此不再跟邻居好，这就是你卷入了是非矛盾当中，他们两个好了，怨结化解了，你这个新的怨结又来了，因为你动了人家的因果。

4、被动消业——就是我们遇到的种种苦难、疾病、不顺、障碍……受了苦，这个业就算消了。古人讲吃亏是福，其实就是讲的这种被动的消业。主动消业——就是佛法中讲的各种修行法门。

佛教怎么做善事

1、佛经上讲，积德行善的方式，就是供养三宝，孝敬父母，修十善业。十善业如下：1不杀生、2不偷盗、3不邪淫、4不妄语、5不两舌、6不恶口、7不绮语、8不贪、9不嗔、10不痴。

2、佛门中常教导 ，多做善事，多积德 。何为善事呢 ？一些微不足道小事的也是善事，铺桥修路是善事，救人性命是善事 ，捡到失物还给失主也是善事，力所能及的帮助别人也是善事 ，不议论别人，积口德，也为善 。

3、怎么做善事？首先发心无私，而且为人不为己，并且付诸行动，就是做善事。哪些善事可以做？善事都可以做。没有哪些不能做的。

4、受戒 佛教徒修持的层次高低有别，有在家的，出家的，十戒、比丘戒、大乘的菩萨戒，以此为基础。守五戒十善：可确保投生人天，免堕三恶，今生不解脱，来生仍可修持。五戒十善，是修学的基础。

佛中常说,多做善事,多积德!请问指的是那些善事?

1、（1），佛教所讲的是行善之人将来可享受人天福报。行善积德的人，可以往生三善道（即天道（升天），人道，阿修罗道）行不善者生三恶道（鬼道，畜生道，地狱道）。天道即使有多大的福报，福报享尽，依然要堕落。

2、人们相信这一天对乞丐施舍，行善积德会得到很多的福分，于是引来了周围众多的乞丐排队行乞，人山人海。1第一次见面，老杨没说什么，只是跟她说，要行善积德，多做善事。1我家扶危济困，行善积德，招谁惹谁了。

3、佛家历来讲究行善积德，日行一善，方能立地成佛，一个人只有多做善事，才能终得善报。

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