佛教气障是什么意思（佛教气功大全）

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本文目录一览：

• 1、佛教中的,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思呢?
• 2、听说佛教说一次生气损一百大劫福德?谁知道这说法原理在哪里
• 3、气障简介,有什么功效?

佛教中的,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思呢?

贪嗔痴慢疑分别代表的意思是：贪指的是贪爱、贪恋，贪婪。嗔指人在遇到挫折，或者被冤枉受委屈，就会心生愤怒，起嗔心，然后就会发脾气骂人、***，伤害他人。痴指的是愚痴蒙昧，没有智慧。

贪嗔痴慢疑是佛教所说的五毒心。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。

贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。

在佛法中，贪、嗔、痴、慢、疑，属于思惑。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。

贪是指贪恋，有财、色、名、食、睡五欲之贪。嗔是指生气。虽然有时表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。痴是指愚痴，不明事理，是非不分。

听说佛教说一次生气损一百大劫福德?谁知道这说法原理在哪里

1、第四个行为，嘴巴畅通无阻，傲慢，原因，造成伤害，造成身体，以及报纸最损害。佛教说，身体是三种。最不能忍受嘴巴的人。

2、C：因果定律，就是佛告诉我们的宇宙规律，不是佛发明创造的，而是佛觉悟后发现的规律。

3、我们只有在深信因果的基础上，才能自觉地止恶行善。这样，既能转变并消除过去的恶业，又能培植现在和未来的福德。 必须按因果规律办事，不能错因果。 佛经说：「菩萨畏因，众生畏果。」菩萨深明因果，知道既种恶因，必受恶报。

4、不如意之境难忍难修难行证，因此内心便生起嗔恨心，发大脾气，令你形象破坏，损你德行，自伤心地，污秽佛性，又与人结恶缘，***见之而避开，由此可见动怒嗔恨，有损己德，亦伤对方，来世感召阿修罗果报。

5、首先，无住生心，即“离一切相”而生心，简单来说就是离我、人、众生、寿者相。离我相就是空掉自我，于己不居。

6、你要想不生气就要慢慢做到一个忍字。俗语讲“气得过，忍不过”。请参考蔡礼旭老师在《家和万事兴》里分享的方法。怎么对治瞋恚？修忍耐、包容。

气障简介,有什么功效?

1、注解 气障为病证名[1]。见刘河间《黄帝素问宣明论方》卷十四。清《异授眼科》（撰人不详）：“白睛属肺，病则白睛肿起，多生瘀肉，有泪，或白膜侵睛，名曰气障，其病在肺”。临床上应详审病因，辨证用药。

2、根、果、枝和叶入药，有祛风散寒、强心镇痉和杀虫等功能。木材又为造船、橱箱和建筑等用材。

3、功能主治 产后气血虚弱，督脉不通于脑，髓海空虚，风寒乘入，以致头痛畏风，久则鼻流黄涕，稠粘腥臭，脑痛如破者。4 加减肾气大补汤的用法用量 水煎服。

4、②治下消：青葙子全草一两。青蛙炖服。（《泉州本草》）③治痧气：青葙全草、腐婢、仙鹤草各五钱。水煎，早、晚饭前分服。④治皮肤风热疮疹瘙痒：青葙茎叶。水煎洗患处，洗时须避风。

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