佛教评判巨赞法师（巨赞法师舍利）

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本文目录一览：

• 1、乱世菩萨不济世,老君背剑济苍生。佛道两家表现为何相反?
• 2、佛教对团结抗战的话有啥帮助么?
• 3、出家人有国家的覌念吗?

乱世菩萨不济世,老君背剑济苍生。佛道两家表现为何相反?

1、但是日军知道弘一法师不能杀不然会引起整个国家的愤怒，所以当时日军司令亲自邀请弘一法师参加宴席，弘一法师也知道日军到底是什么意思就回了日军司令一句愿以身献国表明自己抗日的决心。

2、没有这种说法，这是乱说，故意抹黑佛教的。佛菩萨大慈大悲，普度众生，佛门弟子在灾祸面前一样在救度众生。

3、这是崇道贬佛的打油诗，观点有些偏激。其实，佛道两教在盛世、乱世都有不肖***，也都有大有作为之人。三清只需泥土身，佛祖却要黄金镀。乱世菩萨不问世，老道背剑救苍生。盛世佛门临香客，道门归隐山林间。

4、在西游记中，观音菩萨算得上是最重要女主角之一，毕竟这是一部男性题材的神魔小说，女性角色所占的戏份不多，相比起来，观音的出场次数最多，而且也有许多精彩的表现，塑造了一个大慈大悲救苦救难的完美女神形象。

佛教对团结抗战的话有啥帮助么?

震华法师《僧伽护国史》。指出佛教徒“能做本份以内的事业，便为消极爱国；兼做本份以外的事业，便为积极护国”。

“盛世和尚，乱世道士”还不是最完整的说法，完整的整句话是“盛世和尚敛财，乱世道士下山。

之后，佛救会将五台山青黄两庙18岁至35岁的480多名青年僧人迅速组织起来，成立僧侣自卫队，接受八路军组织的抗日培训，成为一支活跃的抗日力量。

只要谁不甘心当亡国奴，我们就团结他共同抗日，不能存有任何的歧视的心理。我们要消灭各民族各阶层的隔阂，争取中华民族的彻底解放。

杀戒，平时当然蝼蚁都不能杀，但也是有“开”戒的情况，当杀一人能救许许多多人时，就可以开戒，抗日救国就有这种情况。

对于武当山的道士们来说，这个时候或许明哲保身才是最好的选择，但是，见到中华大地受到日军的践踏，而战士们又如此地奋不顾身，李本纯道长深受感染， 于是他义无反顾地收留了这些战士 。

出家人有国家的覌念吗?

出家的想法有多种，但是没有舍弃国家的想法，也没有太明显的为国奋斗的目标，只不过是根据自己的生活、观念找到一种适合自己的出路而已。

其自幼出生时，家中便常有人去念经，由于小时候的长期侵染，导致对佛学学习颇有兴趣。

（一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。

因为每一个地方的文化观点都不一样，而导致不同的人所信仰的东西也有所不一样，就像我国的和尚的中的“和”表示着三界的统称，而上”尚“表示着高尚的意思，连起来则是有着万物和平的意思。

但这却不是原则性的，历史上有很多高僧大德，像虚云老和尚，虽然没有征得父母同意也还是出家了。现实生活中也有很多这样的情况，因为很多父母对佛教根本不理解，想要让他们同意了再出家根本就不可能。

泰国规定，男子在结婚前都要出家。一般男孩年满20岁就要入寺当和尚，表示已经成年，不过现在对于男人出家的时间和年龄没有了限制。

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