龙山县佛教协会会长 龙山县佛教协会会长是谁
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王东岳在文化界莫名其妙地火了,而且有愈演愈烈之势。关于王东岳的评价,也是呈两极分化:褒扬者称其为真正的哲学***;贬损者称其为不入流民科。
王东岳不是科学家技术员或老农民吧!因为理科要劳动要实践要唯物主义。文科不要实践,只要能自圆其说或能写小说就出精神产品。文科生不以唯心主义指导自己,不看人脸色办事,是不能出文艺产品的。
王东岳讲的“递弱代偿”看起来蛮有道理的,说世间万物后衍生的物种生存强度逐步减弱,为了能够支撑其稳定生存,会有一种代偿,就是寻找更多的支撑因素。从这点上来说,我觉得暂时找不出其中的漏洞。
虽然王东岳靠于丹模式发家,可真正搞学术不能持久。当代公认的哲学***,当属中国人民大学张立文教授,他讲的哲学全然不似陈果、王东岳,更不是于丹的那种路数,而是认认真真的给你讲哲学。
直到这一刻我忽然从心底升起一股怜悯之情,我忽然觉得你王东岳这名独立学者,是又可怜又可悲。
上一篇致你王东岳先生的***,不知道你读了没有?波罗蜜文化质疑了你作为一名学者,并不严谨的治学态度,也指出了你提出的递弱代偿规律中的重大漏洞。
王东岳在文化界莫名其妙地火了,而且有愈演愈烈之势。关于王东岳的评价,也是呈两极分化:褒扬者称其为真正的哲学***;贬损者称其为不入流民科。
如果以韩俞的师说传道授业解惑也来评价。王东岳先生在中国历上完全拥有他的一席之地。他自诩的“独立学者”四字,不是正经头衔。
而王东岳老师说,我们的感知系统是为了“求存”,而不是“求真”设定的,我们看到的世界都是***象,所以务实思维很可怕,它让我们受限于感官的有限性。
“江海书社***”中师大学子致徐州师范大学校长徐放鸣先生的一封***——尊敬的徐校长:您好。今天我怀着十分焦急而又不安的心情给您写信。焦急是因为事关重大,不安是因为唯恐因焦急之心而使行文有冒昧之嫌。
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