佛教中一瞬(佛教中一瞬间的坏念头)

wasd8456 2023-11-27 41 0

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佛教中一瞬(佛教中一瞬间的坏念头)
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一秒钟等于多少刹那

由此推算,所谓一刹那应当是我们现在的七十五分之一秒。即百家讲坛:走进印度玄奘西游记之十四,所算出来的 一刹那为0.013秒。这样算来,“刹那”所代表时间与《僧祗律》中的相比就差了0.487秒。

原指时间单位,一秒等于多少“当下”?A.600 B.3600 正确答案:B “当下”是佛经里面最小的时间单位,1分钟有60秒,1秒钟60个刹那,一刹那有60个当下,1秒钟有3600个当下,把时间切到很小很小的单位,当下就是永恒。

佛教中一瞬(佛教中一瞬间的坏念头)
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一刹那,是3秒种,一瞬间就是弹指间,也就是1秒。一眨眼就是80毫秒。一片刻就是3分钟。

由此推算,所谓一刹那应当是我们现在的七十五分之一秒。即百家讲坛:走进印度 玄奘西游记之十四 所算出来的 一刹那为0.013秒。这样算来,“刹那”所代表的时间与《僧祗律》中的相比就差了0.005秒。

佛教中一瞬(佛教中一瞬间的坏念头)
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一瞬是什么意思

1、“一瞬”形容极短的时间。出处:晋·陆机《文赋》:“观古今於须臾,抚四海於一瞬。”宋·苏轼《赤壁赋》:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。”一瞬造句:耀眼的流星,一瞬间便在夜空中消失了。

2、一瞬的意思是转眼之间,形容时间极短。相关例句 虽然艺术是大自然所创造的,但从人们相信艺术本身是最高目的那一瞬间开始,便开始颓废了。

3、意思:(名)转眼之间,形容极短的时间。拼音:[ yī shùn ]。解析:梵语的音译。古 印度 最小的计时单位,本指妇女纺绩一寻线所用的时间,但一般用来表示时间之极短者,如一瞬间。

佛家所说的“一生灭,一刹那……”之类的时间是怎样换算的?

1、佛教经典《仁王经》中提到:“一弹指六十刹那,一刹那九百生灭”,也有说,“一弹指为二十瞬,一瞬为二十念,一念为二十息,一息为六十刹那,一刹那为九百生灭”。

2、一弹指顷有六十刹那;一念中有九十刹那,一刹那又有九百生灭;刹那是算数譬喻所不能表达的短暂时间。公制换算 1 刹那 = 1/75 秒 = 133 毫秒。

3、由此推算,所谓一刹那应当是我们现在的七十五分之一秒。即百家讲坛:走进印度玄奘西游记之十四,所算出来的 一刹那为0.013秒。这样算来,“刹那”所代表的时间与《僧祗律》中的相比就差了0.487秒。

4、而是用相对模糊的弹指、瞬间、一念、刹那、生灭这样的时间单位。在这里说明一件事——我们平时认为永恒不变的事物,其实都在一刻不停的变化。

5、二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾换算一下,一昼夜为24小时,480万刹那,一刹那即一念,仅为0.018秒。

6、通常所谓的时间只是太空运动的一种伪装形式。但是,您可以看到时分是过去和将来的,而不是分钟或秒。方知道您面前的一刹那意识到的真相。在那段时期内的变化只能由内心而不是言语引导。

佛教中的计时须臾、罗预、弹指、瞬、念,到底是多长?

刹那:0.018秒。 瞬:二十念,一瞬就是一念,二十瞬就是二十念,就是0.36秒。 弹指:二十瞬为一弹指,就是0.54秒。 罗预:二十弹指为一罗预,就是08秒。 须臾:二十罗预为一须臾,就是16秒。

一“须臾”等于48分钟。根据印度《僧只律》中记载:“刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜为三十须臾。

照这样计算,24小时是30须臾,那么1须臾就是48分钟;48分钟是20罗预,1罗预就是24分钟;24分钟是20弹指,1弹指就是72秒。我们当然还可以继续换算,72秒是20瞬,一瞬间是0.36秒;20念为1瞬,一念间就应该是0.018秒。

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