道教和佛教融合的图案（中国佛教与道教的融合）

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本文目录一览：

• 1、道教的标志是什么?
• 2、唐朝道家和佛家服装有些什么特色?
• 3、八卦图是道家的代表物,它和佛家到底有什么关系?
• 4、谁能给我说一下道家和佛家的服饰
• 5、道教和佛教的建筑物上的壁画都有那些常见人物?谁有这方面的图片资料...

道教的标志是什么?

道教的标志：八卦图 八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》，伏羲根据燧人氏造设的这两幅星图所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。

再再后来，西汉末年张道陵创立道教，奉老子为祖师，以太极八卦图为标志。但其并不是道家独有的专利标志。

十字架：十字架是基督教最常用的标记之一，通常被用来代表耶稣***的死亡和复活。星形：星形是伊斯兰教和犹太教的标记之一，通常被用来代表***阿拉。

道教正式创立于东汉末年，其标志是太平道和五斗米道的出现。南北朝时期经过葛洪、寇谦之、陆修静、陶洪景等人努力和改革，道教成为与佛教并列的中国正统宗教之一。

现在只是说道教正式创立于东汉末年，其标志是太平道和五斗米道的出现。那么就看太平道和五斗米道的创立呗 张角，是中国东汉时期（约公元2世纪）人，黄老道派别太平道的创始人。

***教，包括新教、正教、东正教，都是十字架，是为了纪念耶稣蒙难而救赎大众。***教，是 ”新月“ 。佛教，是一个汉字 ”卍“ 。道教，是一个 ”太极图“ ，也叫做 ”阴阳鱼“ 。

唐朝道家和佛家服装有些什么特色?

1、佛教传入中国后，情况在发生变化，根据佛制“许蓄百一长物”的规定，在法衣之外增加了常服。因此，汉地僧服的型制可分为两类：一类是法衣，僧人在佛事和法会期间穿着的服装；一类是常服，僧人日常穿着的服装。

2、特征是交领、右衽、系带、无扣或布扣。唐装是中国的一种服饰，本指唐制汉服，为汉族服饰系统中一种款式，特征是交领、右衽、系带、无扣或布扣。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。

3、襦裙半臂穿戴--半臂这种服饰早在初唐即已出现；不仅在中原地区流行，西北地区的妇女也同样喜欢襦裙半臂穿戴，半臂是从短襦延边出来的一种服饰，一般都用对襟，穿在胸前结带。也有少数用“套衫”式的，穿时从上套下，领口宽大，呈坦胸状。

八卦图是道家的代表物,它和佛家到底有什么关系?

八卦图既不是道家，也不是佛家。而是出自战国《易传》，《易传》是儒家。易传中已有八卦方位，离南坎北。但并无先后天八卦之分。后来到了北宋，陈抟、刘牧、邵雍拿出太极图、八卦图、河图、洛书等等，宋代开启易图学。

八卦九宫咒轮牌与天珠、天铁、嘎乌、绿松石、琥珀及珊瑚一起，为密宗的“辟邪七宝”。九宫八卦牌即为文殊九宫八卦图正中的咒轮，正中分为三圈，外圈是十二生肖，是代表十二地支以纪年的十二种动物，配合天干演化成六十甲子。

道教是中国本土产生、运用了八卦的一些思想的一种宗教形态，也不是由八卦体系运用的必然结果。而佛教是另一种外来世界观体系与本土文化相结合的一种宗教派别（汉传佛教），里面并没有八卦的内容。

谁能给我说一下道家和佛家的服饰

1、道教服饰，指道***的衣着穿戴，属于汉族传统服饰体系。又称法服、道服、道装等。道教服饰是华夏民族(汉族)的传统服装，社会服饰随着时代发展屡有更异，道教内部则大体不变。

2、道冠指道士所戴之冠。多为木制，近世也有塑料制品。按其不同用途，可以分为黄冠、五岳冠、星冠、莲花冠、五老冠等五种。

3、道教服饰，可以分为道巾、道冠、道袍、鞋袜、佩饰等五个部分。道巾道巾指道***戴的帽子。俗言“道有九巾”，但是九巾的名目并不固定。

4、可以看出，道服的袖宽可以为 法服： 道家之法服大抵款式有两种：一为氅衣，一为对襟袍服。其中，氅衣多为高功所用，时下的经衣也大都用氅衣。其款式为对襟，长同身，不裁袖，方方正正。

5、道教居士是没有法衣的，海青是佛教的礼服，一般都是有佛事或二时课诵时，穿在搭衣里面的，由于海青原来是由汉朝礼服改的，所以道教就拿去用的。

6、佛教金身是指佛教塑像或画像，通常被供奉在佛寺或佛塔中，以供信徒礼拜。佛教金身通常被描绘为佛陀盘坐、双手合闭目养神等形象，这与道教金身也有很大的不同。

道教和佛教的建筑物上的壁画都有那些常见人物?谁有这方面的图片资料...

1、（1）道教壁画——永乐宫，又称纯阳宫，原在山西芮城永乐镇，后迁龙泉村今址。永乐宫除山门外；四重主殿均绘有精美的道教壁画，总面积达10068平方米。

2、敦煌壁画 敦煌壁画的内容可以分为佛像画，经变画，故事画，供养人画等。也保留了从南北朝时期到元代的佛教绘画征集，这对于中国美术发展史也有着丰富的历史资料。

3、重阳殿壁画基本上继承了纯阳殿的表现方法，用49幅画面来描述王重阳一生经历。

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