佛教中的堂食啥意思（堂食这个词哪里来的）

本篇文章给大家谈谈佛教中的堂食啥意思，以及堂食这个词哪里来的对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、“全堂佛”是什么意思?
• 2、佛教吃长斋是什么意思?
• 3、寺庙里的出家人是什么样的生活,每天的作息时间是什么样的?
• 4、佛教中的,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思呢?
• 5、在佛教中在自己家安堂是什么意思
• 6、佛教中残宿食是什么意思

“全堂佛”是什么意思?

1、全堂佛的摆放需要根据具体情况而定。一般来说，全堂佛是指供奉在佛堂中的所有佛像，包括释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观音菩萨、地藏菩萨等。

2、如果有条件可以供满堂佛，但一般的家庭没这个条件也没这个必要。所以，看自己的情况，如果有条件，可以供满堂佛，如果没有条件也没必要追求供满堂佛。供一尊佛就够了，一尊菩萨，一即一切，一切即一。华严经的观点。

3、全堂佛，当然是属于佛教宗教用品啦。如果地方有限，难以放置全堂佛像，可以贴纸质的全堂佛像供奉，功德一样。

4、首先，“全堂佛”这个概念，在佛教内部并没有，是世俗之人把阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、普贤菩萨、观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天五及诸护法称为全堂佛。

5、全佛是民间的叫法，其实就是横三世佛与诸大菩萨。也叫做全堂佛。其中主位是释迦牟尼佛手中托钵，左边是药师佛手中托塔，右边是阿弥陀佛手托莲花。释迦佛身边是摩诃迦叶和阿难二尊者。

佛教吃长斋是什么意思?

佛教吃长斋意思为：信佛的人长年吃素，叫吃长斋。斋：斋戒，旧指祭祀前整洁身心。“吃长斋”中意思为素食。过午不食时间段为：太阳到正中午后，一直到次日黎明 过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。

食长斋是个名称，较普遍的说法是长期食素。 不是礼教，以前是中国寺庙的和尚或学佛修行人的日常饮食，不能说是佛教如是，因为只有汉传佛教如是，南传与藏传都没有这习惯。

佛教吃长斋：并不是长期吃素食。而真正的意义是过中不食，也不是过午不食。是指过当地日中时间后不再进食。

“食长斋”是一年四季不间断的吃素。吃斋的多数是妇女，也有一些男人，年纪大的居多。一般有所祈求，或求消灾，或求子孙发达等，有的从吃早斋受益转而长年吃素。但有些人并非佛教的信徒，也吃素，这是应当加以区别的。

是过午不食，午时就是12-13点。吃长斋嘛好处多啦！可以培养出家人的慈悲心，对修菩萨行太有帮助了，还有吃素可以降低欲望，这样修行的步伐就加快啦！还有吃素可以使生病的人健康。

寺庙里的出家人是什么样的生活,每天的作息时间是什么样的?

寺院中的出家人，每天的生活就是修行，一个修行好的出家人，在寺院中基本时时刻刻都是在修行，行住坐卧都是如此。目前寺院的生活安排，基本还是援用古代百丈清规。

每天早晨大约四点起床，洗漱之后到大殿做早课，然后早餐，一天中的修行包括——有诵经、听讲经，学习戒律，出坡劳动，拜忏，参加法会，管理寺院事务，各司其职，等等。晚上6点左右，上晚课。晚上9点熄灯就寝。

通常20：30-21：30入睡，4：30起床；5：00早课，6：00早餐，11：00午餐，12：00-14：00午休，16：00晚课，17：00晚餐。全国各地情况不一样，会略有调整，譬如江浙一带就是3：00起床的，大西北也有8：00起床的。

一般寺院是早晨4点上早课，然后早饭。下午4点晚课，其余时间可以按寺院安排做事和休息。

佛教中的,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思呢?

1、贪嗔痴慢疑分别代表的意思是：贪指的是贪爱、贪恋，贪婪。嗔指人在遇到挫折，或者被冤枉受委屈，就会心生愤怒，起嗔心，然后就会发脾气骂人、***，伤害他人。痴指的是愚痴蒙昧，没有智慧。

2、贪嗔痴慢疑是佛教所说的五毒心。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。

3、贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。

4、贪是指贪恋，有财、色、名、食、睡五欲之贪。嗔是指生气。虽然有时表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。痴是指愚痴，不明事理，是非不分。

5、在佛法中，贪、嗔、痴、慢、疑，属于思惑。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。

在佛教中在自己家安堂是什么意思

1、上海静安寺安堂是汉族地区佛教全国重点寺院之一。上海静安寺安堂是在上海市内原名沪渎重玄寺。相传三国吴赤乌十年(公元247年)始建﹐在吴淞江滨﹐宋大中祥符元年(1008年)改名静安寺﹐嘉定九年(1216年)移今址。

2、点堂师傅在萨满仙门中亦称立堂师傅、引堂师傅，顾名思义，就是帮助香客立堂口、出堂营、捋顺缘分的师傅。点堂师傅和香客不属于师徒关系。

3、安堂以后仙家不在身上。根据查询相关资料显示，现实生活中并不存在仙家，只是人们虚构出来的精神依托。仙家，汉语词语，[_a***_]是xiānjiā，意思是中国神话中众仙的自称。指仙人。仙人所住之处。

佛教中残宿食是什么意思

亦名：残宿食戒犯缘 ，戒本疏九十单提法：「论犯三缘：一﹑是残宿食，二﹑知是，三﹑咽。便犯。」行宗记释云：「犯缘中，初列示。残下，指句。两重料简，俱指如钞，今为引之。

佛教讲“日中一餐，过午不食”，就是每天只是中午吃一顿饭，而且是中午12点以前，过了就不能吃了。因为，佛教最主要的是修行，如果每天吃3顿饭，容易想着吃饭而影响修行。

昨天蒸的馒头，第二天要供，可重新回笼蒸一下，算重加工，可以供。买的馒头，都不知过几夜，也应照此办理。能叫宿，不能叫残，残是吃得剩下的。若是宿，重新加工，就不存在问题了。

总括而言，「世间」即为毁坏、世俗、凡俗的意思，指被烦恼缠缚、不美满的一切万象和世界。反之，能够令人解脱烦恼痛苦或生死轮回的，也就是所谓的「出世间食」。

所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。东南亚国家僧人多信仰小乘佛教，或者乞讨，或到附近人家轮食，无法挑食，所以，无论素食、肉食，只能有什么吃什么。而我国大乘教派的经典中则有反对食肉的条文。

骸骨相搘柱，皮肉以覆之，臭秽甚可恶，如弃残宿食。亦如仓禀门，糠糗恒狼籍，此身诸秽恶，充满亦复然。胃脾臂肝胆，及肠肺粪秽，并髓脑脓血，八万户诸虫，在中常唼食，盲冥诸愚夫，痴网自缠覆，于是不能了。

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