佛教的四种僧物（佛教的四种僧物是哪四种）

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本文目录一览：

• 1、佛像里面的法物是什么
• 2、僧宝的结构僧宝的结构是什么
• 3、佛法僧三宝指什么?
• 4、什么叫常住物
• 5、佛教中,为什么会有和尚,尼姑的分别

佛像里面的法物是什么

1、释迦牟尼佛所持的是钵或是宝珠（摩尼珠）。钵 钵（梵patra）比丘六物（三衣、钵、坐具、漉水囊）之一。又称钵多罗、波多罗、钵和兰等。意译应器、应量器。即指比丘所用的食具。其种类有铁钵、瓦钵之别。

2、就是“钵”呀，佛祖用来化缘盛放食物的器皿。

3、此类是指禅门中，除了生活上的实用性之外，亦常为禅师悟入学人的器具，如：拂子、如意、竹篦、蒲团等。

4、(2)法－－以涅槃解脱、常乐我净为体性世间的种种烦恼，犹如毒热尘秽，常使众生陷于怖畏、痛苦、不自在的境界中，使众生获得清凉的涅槃解脱果实。

5、古时在塑佛像时，先在佛像背后留一空洞，开光时，由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上。称“装藏”。

6、佛像中装藏的东西并不是固定的，普通的就是佛家七宝，有些珍贵的俐玛铜佛像里面装藏天珠，擦擦，舍利子，甘露丸等殊胜法物的都有。

僧宝的结构僧宝的结构是什么

1、佛法僧的结构是：佛(左右结构)法(左右结构)僧(左右结构)。佛法僧的结构是：佛(左右结构)法(左右结构)僧(左右结构)。拼音是：fófǎsēng。注音是：ㄈㄛ_ㄈㄚˇㄙㄥ。

2、法宝包括以涅槃解脱，常乐我净为体性；以三十七道品为方便；以八万四千法门为调伏众生的甘露法药。

3、指佛_法_僧。注音是：ㄙㄢㄅㄠˇ。拼音是：sānbǎo。结构是：三(独体结构)宝(上下结构)。三宝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：引证解释【点此查看***详细内容】⒈三种宝贵之物。

4、马宝、珠宝、玉女宝、主藏宝、典兵宝。法宝是指中国神话中说的能制伏或杀伤妖魔的宝物。能产生非凡的效果或奇迹般威力。僧宝是佛教三宝之一。原指的是得道高僧圆寂后身体内产生的物质。后泛指继承、宣扬佛教教义的僧众。

5、“是时世间，即成九十二阿罗汉、第一世尊、后五比丘并及长老耶输陀身。”。注音是：ㄨˇㄅ一ˇㄑ一ㄡ。拼音是：wǔbǐqiū。结构是：五(独体结构)比(左右结构)丘(独体结构)。

6、佛教三宝中的第三宝是僧宝。僧是梵文音译僧迦的省略，意译是和合众、法众，一般指出家四人以上所组成的僧团。僧宝就是依诸佛教法如实修行的僧团。

佛法僧三宝指什么?

1、佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝，是佛教的教法和证法的核心。（1）佛宝就是已成就圆满佛道的一切诸佛，圆满佛道主要有佛身和佛德两个条件。（2）法宝是三宝的核心。法事梵文音译达摩的意译，意思是佛教的基本义理。

2、佛法僧三宝，是把佛陀、佛法和贤圣僧比喻为宝，是人世间最宝贵的。佛宝，即真正圆满觉悟诸法事理，了了分明，究竟无余的一切智者。自觉、觉他、觉行圆满，故名为佛。

3、(1)佛－－成就圆满佛道，是为佛宝之条件，换言之，佛宝为佛陀从觉悟中发展的心灵力量和圆满智慧的德行 佛教三宝 。具足佛身、佛德的一切诸佛，才是真实的佛宝。

4、在佛教中，信徒是以佛、法、僧的三宝为皈信或皈敬的对象，而不是崇拜流行于民间的诸神，故在释迦牟尼佛成道之后，最初度化在家信徒，即授三皈。所谓三皈，便是皈依佛、皈依法、皈依僧，具体称为皈依三宝。

5、佛家三宝是指佛、法、僧，也就是觉、正、净。三宝真正的意思知道的人不多，所以我们看到许许多多人皈依三宝，他是不是真的皈依？没有皈依，做那一个仪式，那个仪式是空的、是***的，是形式没有实质。

6、三宝是指为佛教徒所尊敬供养的佛宝、法宝、僧宝，又作三尊。佛，乃指觉悟人生之真相，而能教导他人的佛教教主，或泛指一切诸佛；法，为根据佛陀所悟而向人宣说的教法；僧，指修学教法之佛弟子僧团。

什么叫常住物

1、常住又常常作为“常住物”的代称，即是指寺院所有的财物，如房舍、树木、钱财、饮食等。《佛学大辞典》对常住的解释 常住，（术语）法无生灭变迁谓之常住。常住有三种。（三种常）。又常住物之略，又常住之果有七种。

2、为“常住物”的简称，即寺院所有之财物。指寺院中属于众僧集体所有的屋舍、什物、树木、米麦、盐酱、饭食等。若破坏、占为私有、借用不还，甚至偷盗、抢劫、欺诳，皆为毁犯重戒。

3、(一)常住常住物，指大众共用之厨库、寺舍、众具、花果、树林、田园等，体通于十方而不可分用者，故为常住物中之常住物。

4、常住 [cháng zhù] [常住]基本解释 佛教语。永存。 法无生灭变迁称作常住。 僧、道称寺舍、田地、什物等为常住物，简称常住。 道观中的主事者。[常住]详细解释 佛教语。永存。

佛教中,为什么会有和尚,尼姑的分别

‘尼姑’一词，也是中国人的俗称，并不合乎佛制的要求，所谓尼姑，是指佛教的出家女性。本来，印度以尼（ni）音，代表女性，有尊贵的意思，不限佛教的出家女性所专用。

佛教的出家女性，小的叫沙弥尼，大的叫比丘尼，意思是女沙弥及女比丘。

上座：原始佛教将僧人依戒腊年限之长短分为下座(10年以下)、中座(10年至20年)、上座(20年以上)。后转而为寺院职务之称。上座为一寺之长，主要是弘讲佛法，作僧中表率。唐代以后称为方丈或住持。

和尚，尼姑都是佛教的出家人、道士是道教的出家人。 【和尚】古印度称师长为Upadhyaya，音译为邬波陀耶或邬波遮耶，省音为乌社、和尚等。意为亲教师、博士等。古又意译为近诵、力生。

到了中国，每以未嫁的处女称为姑，故将佛教的沙弥尼及比丘尼称为尼姑，并没有侮辱的意思，所以在传灯录中，佛门大德尝以师姑称尼姑；但到明朝陶宗仪的辍耕录中，以尼姑列为三姑六婆之一，那就有轻贱的意思了。

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