佛教说歌舞（佛教音乐舞蹈）

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本文目录一览：

• 1、:宋代宫廷大曲歌舞《渔父舞》属于佛教乐舞还是道教乐舞?
• 2、佛教戒律为何教人「不歌舞倡伎」
• 3、信佛的居士可以跳舞吗?
• 4、如何理解佛教舞蹈的宗教性与艺术性?

:宋代宫廷大曲歌舞《渔父舞》属于佛教乐舞还是道教乐舞?

1、队舞： 如《菩萨蛮队舞》和《叹百年队舞》。 两宋时期 队舞：分为“小儿队”和“女弟子队”，每类又分为十个独立的队舞。

2、宋代乐舞的特点是中国宋代宫廷歌舞形式之一，是表演性群舞。意义是在民间乐舞发展上仍起到了巨大的推动作用。

3、大曲歌舞：《太清舞》、《渔父舞》、《花舞》、《剑舞》 元明时期 赞佛乐舞《十六天魔舞》 《昂鸾缩鹤之舞》 仍***用“文舞”和“武舞”两类。

4、西凉乐：代表舞蹈是《狮子舞》。 天竺乐：佛教乐舞。 康国乐：又称“胡旋舞”，是疾转如风的转圈舞。

5、专业舞蹈 古典舞：古典舞是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长时期艺术实践的检验，流传下来的被认为是具有一定典范意义的和古典风格特点的舞蹈。

佛教戒律为何教人「不歌舞倡伎」

因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的***活动。

有原因的！1，你附有一首诗，这首诗的意思就是告诉你贪欲伤身，***是让身体生病和衰老的一个因，当年佛陀出家悟道就是希望找到解脱众生脱离这种生老病死痛苦的方法。

三十出世法喜乃为最胜 我们再来说「歌舞倡伎」，这是一种***，以世间法来说，人生对于***是不可缺少的，佛教并不是禁止你都不能去***，可以***，因为适当的歌唱与舞蹈，这种是正当的，是可调剂人类生活的品质和增进团结的。

“香油涂身”是热带人的习惯，在八关斋戒中，凡香水、香粉、香脂均不应使用，因为这类美容化妆品，容易诱发淫念，使三业不净。“歌舞倡伎”指唱歌跳舞，在八关斋戒期间，不应故意前往观听。包括不看电影、电视等。

杀生戒：佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性，皆可成佛。佛所说的众生，不单是指人，而是胎卵湿化，四生之属皆包括在内。因此杀生戒不单是不伤害人的性命，进而亦不得伤害畜生虫蚁的性命。

五戒要求是「不邪婬」，允许夫妻间正当的性生活。而在受持八戒的一日一夜内，则须严格戒除一切两性行为。第六条「不著香华蔓，不香涂身，不歌舞倡伎，不故往观听」及第七条「不坐高广大床」，也是为了帮助我们守护「不淫欲」这条戒。

信佛的居士可以跳舞吗?

佛***可以跳舞，但是要注意以下几点： 不要跳低俗的舞蹈：佛***应该跳一些有益身心健康的舞蹈，如佛教舞蹈、瑜伽舞等，而不是跳低俗的舞蹈。

不可以那样做，寺院是清静之地，不可以喧哗吵闹，那样会影响到其他人的修行。

当然能呀，佛法不离世间法， 就唱歌跳舞跟皈依佛教不起任何冲突。

不提倡跳舞。--- 《优婆塞戒经》（节选）善男子。受优婆塞戒。复有二事。所不应为。一者。摴蒱围碁六博。二者。种种歌舞伎乐。--- 《增一阿含经》（节选）八戒斋者。是过去现在诸佛如来。为在家人制出家法。

如何理解佛教舞蹈的宗教性与艺术性?

从中西方艺术和宗教的发展历史来看，艺术是用来表达宗教信仰的，宗教信仰用艺术来传播教义，表达拯救世人的愿望，二者紧密关联。但同时，艺术在创作过程当中还带有修心养性或者修行的性质，这是中国文化和中国宗教比较特殊的方面。

从思维方式上看，宗教和艺术主要运用形象思维。宗教教义以及崇拜的对象只有被具体化，以生动的形象呈现，才易于被普通民众所接受。艺术通过形象表现生活，形象性是艺术必不可少的重要特性。

佛教是在东汉初年（公元1世纪）由印度经西域传到我国中原地区的。不但百姓盛行信佛，连皇帝也很信奉佛教。当时的寺院既是宗教活动的中心，也是群众聚集***的场所。音乐舞蹈既是祭祀礼仪的一个组成部分，也是宗教的宣传手段之一。

藏传佛教的跳舞与一般的舞蹈不同，这些舞蹈所起到的作用是遣除修行人以及寺院团体的违缘，让弘法利生的事业增上广大，故此藏传佛教的舞蹈称为金刚舞。

艺术是我们自己心理意识对外界事物的感受，而后通过各种工具和手段来表达自己的感受，也就是对外在世界的审美判断和对自己[_a***_]的艺术化表达。

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