佛经关于善恶的***（佛经关于善恶的***有哪些）

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本文目录一览：

• 1、请问这段佛经是什么意思
• 2、佛说善恶因果经是伪经吗
• 3、请教佛经上对于善恶的解释?
• 4、佛经经典故事精选,善恶因果皆由佛说

请问这段佛经是什么意思

《佛说佛医经》佛说道：吃多了有五种过错，一是多睡眠，二是多生病，三是多淫欲，四是不能讽诵（流畅的背诵）***，五是多多执着世间法。

而这一段，是说，如果有怨家要来谋害的话，那么，于此时施食，称前怨名的话，这些饿鬼就会帮你，使那个怨家遭遇衰祸。首先，对方是怨家，就是很恶劣的众生。

此段文字出自《起世经》卷第七三十三天品第八之二，是隋天竺三藏闍那崛多等译。

要一句一句解释很麻烦，概略地说下要点吧！每个世界都有成住坏空四个中劫，合称一个大劫。

佛说善恶因果经是伪经吗

1、O(∩_∩)O~二个就是有些伪经中 有大量的劝善内容，结果被佛教中人也广为宣传，比如三世因果经和佛说父母恩重难报经。。

2、⑶依智不依识。谨依般若智慧，离念灵知，毕竟空无所有中，炽然建立因果善法。不可依八识妄心，分别执着，凡夫知见悉皆迷惑颠倒。宜以谦逊心，仰信圣言量，以佛知见为己知见。⑷依了义不依不了义。

3、所以说，不同的眼光看不同的问题和不同的人，佛说：世上本无好坏，只是因人而异，坏人会说好人不好，好人会说坏人不好，人生一切所有的道理和人心的起心动念，只有善恶才能分清好坏，只有对错才能去鉴别。

4、因为刚入佛门的时候，我也很纠结这个问题，经常缠着师父请他看看我的前世。加上师父汉话说得不好，我们慢慢的绕师父，师父一不小心就说漏嘴（啊哈，罪过罪过），我们也或多或少的知道了一些秘密。

5、”菩萨畏因，凡夫畏果”来历：由佛所说，可参考《大般涅磐经》、《普贤上师言教》、《增广文钞卷》等佛经，对智慧高明的人，“因”一启动就知道结果了，因里头就含有果，普通人要到结果出来了才知道。

6、这是凡夫受果报的心情。三世因果经云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

请教佛经上对于善恶的解释?

佛陀教导我们“诸恶不作众善奉行”，是教导我们驱除烦恼的基本修行路径。佛陀也教导我们，于善恶不起分别，是教导我们远离法执，修学性空缘起的般若智慧。是大乘佛法“烦恼即菩提”的最高义理。

释义：强调一切业报皆自作自受，只能由造业的个体及从其身心相续而生的个体所承当，不能由别人代替或转移于别人，就是至亲如父母子女，也不能互相承受业报。

善恶指善与恶。若再加上无记，则合称为‘三性’。一般而言，善指顺理，恶指违理。

佛经中对“善”的解释和定义，大概是《百法明门论》中的（十一个善法）定义和解释比较准确：——对自己和他人的现在和未来都有好处的事物。

下善：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业（不贪婪、不嗔恨、不愚痴、不恶口伤人、不挑拨离间、不说漂亮话恭维人，不说***话、大话和空话，不偷盗、不邪淫、不杀生）。

佛经经典故事精选,善恶因果皆由佛说

1、南无阿弥陀佛： 8岁小沙弥临死前在雨中做了一件事竟延长寿命直至80岁 从前有一个小国家，在城市附近有一片森林，森林里面有五位高僧在修道，其中一位比丘已经获得神通，能看到他人的寿命。

2、岂不知算来算去算计了自己，所以说，善良才是最大的王牌。古人云：“行善如春园之草，不见其长，但日有所增；行恶如磨刀之石，不见其消，但日有所损。

3、佛就说：“我早在以前就接受过你的忏悔。”佛身边的弟子感到奇怪，问傍：“这个比丘尼出家之后从未见过佛，为什么你已接受过她的忏侮？有何因缘？请讲给我们听听。

4、随即率领全家大小来到佛前，求哀忏悔，说明自己愚痴，愿祈佛世尊宽恕重罪。佛是大慈大悲，随为授三皈依，说种种法，长者心开意解，即从佛法，得不退转。

5、所以说，不同的眼光看不同的问题和不同的人，佛说：世上本无好坏，只是因人而异，坏人会说好人不好，好人会说坏人不好，人生一切所有的道理和人心的起心动念，只有善恶才能分清好坏，只有对错才能去鉴别。

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