佛教中什么不是众生 佛教中什么不是众生之一
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1、用名词来解释,就是:无上正等正觉。字译:阿,无;耨多罗,上;三藐,正也;三,遍也,等也;菩提,觉。三个词:无上,最高级的,无边的;正等,非***非欠;正觉,真实的觉悟。注意全是音译,分三个词。
2、三藐三菩提的解释佛教语。梵文Samyaksambodhi的音译。指佛陀所证的“等正觉”。《 心经 》:“三世诸佛,依般若 波罗 蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”亦省作“ 三 菩提 ”、“ 三藐 ”。
3、阿耨多罗三藐三菩提是一个梵语音译词汇,意译为“无上正等正觉”。一译为“无上正遍知”。是佛无上觉智。 佛教认为得到这种无上的、正确的、普遍的觉智,即名为“佛”。
4、菩提是梵文音译,是觉悟的意思。三藐三颠倒,是正确的意思。所以,合起来就是最高最正确的觉悟。阿耨多罗三藐三菩提是梵文音译,是佛教用语。是梵文音译,是佛教用语。无上正等正觉的简略形式。
5、阿耨多罗三藐三菩提是佛教中最高的智慧和觉悟,意味着无上正等正觉。梵语中的阿耨多罗代表着“无上”,三藐表示“上而正”,三菩提则表示“普遍的智慧和觉悟”。
6、“阿耨多罗三藐三菩提”,出自《金刚经》,在《心经》里也有对它的诠释,其意译为“无上正等正觉”,由佛学高僧大德翻译而来。其含义是彻悟一切宇宙奥妙圆融圆通无滞无碍之觉,即具有无比完全的智慧和觉悟。
三摩地也就是三昧正定。就是一般来说,我们讲奢摩他、毗婆舍那、三摩钵提三个阶段。奢摩他是止,毗婆舍那是观,止观并运这叫三摩地,一般来说是指止观并运,也可以叫三昧。三昧指的是正定、正受,就是不受一切受。
三摩地的解释三昧。《楞严经》卷六:“彼佛教我,从闻思脩,入三摩地。” 宋 向子諲 《南歌子·韩公圭近有提举广东市舶之命因赋是词》:“我入三摩地,人疑小有天。
“入三摩地”是佛教用语,指的是进入专注、定心和入定的境界,与修行观想有关。
意思是止息杂念,使心神平静。一般叫“三昧”来源于梵语samadhi的音译,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法,借指事物的要领、真谛。教内外对此词皆有不同的论述和解释。
”三摩地指‘不生不灭,不增不减’的清净之地,六欲天指的则是,佛教三界(欲界、***、无***)中有欲望的诸天。
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1、宝刹的词语解释是:宝刹bǎochà。(1)对佛教寺院的美称。宝刹的词语解释是:宝刹bǎochà。(1)对佛教寺院的美称。结构是:宝(上下结构)刹(左右结构)。拼音是:bǎochà。注音是:ㄅㄠˇㄔㄚ_。
2、宝刹介绍:读作bǎo chà,汉语词汇,诸佛的国土或其教化的国土的敬称。南朝梁.沈约〈内典序〉:灵仪炫日,宝刹临云。唐.白居易〈菩提寺上方晚望香山寺寄舒员外〉诗:「晚登西宝刹,晴望东精舍。
3、寺院的其他称呼有:伽蓝、兰若、精舍、丛林、宝刹等。伽蓝 伽蓝来自于梵语的“samghārāma ()”,也音译作“僧伽蓝摩”“僧伽蓝”。
4、寺院有别称有:伽蓝、兰若、精舍、丛林、宝刹等,各有自己的意思。印度的寺院,原有两种:一种叫作僧伽蓝摩。僧伽,义为众;蓝摩,义为园,意谓大众共住的园林。
5、三是“敕差住持院”,这种寺院的住持由朝廷任命,并给寺牒,故又称“给牒院”。中国佛教寺院的名称,如果依据《大宋僧史略》又可分为六种,即窟、院、林、庙、兰若、普通。
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