佛教业力解脱（消除业力的佛经）

本篇文章给大家谈谈佛教业力解脱，以及消除业力的佛经对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、请问佛教有哪些解脱的方法啊?
• 2、信佛,学佛,解脱成佛,这是真的吗?
• 3、佛教解脱的方法
• 4、佛教的目标是解脱,并不是贪求来世舒服的日子。
• 5、信佛之人当业力现前时难受怎么办

请问佛教有哪些解脱的方法啊?

也可以念佛求生极乐世界。或者行六度万行敬三大阿僧祇劫证得无上菩提。

佛教的让人解脱，是从苦中解脱，从无名中解脱。人有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛。因为有种种苦，所以有无尽烦恼。从苦中解脱，从烦恼中解脱，从无名缠缚中解脱。

我是这样理解佛教的。通过一定的方式收摄你的妄念和心，比如持戒。忍辱，布施。通过一定的方式入定，比如坐禅，念佛或念咒念到一心不乱。

佛教把实践解脱道的方法称为‘修持’，也绝对重视修持。

那么，佛教的解脱方法应该怎样证验呢？佛教把实践解脱道的方法称为“修持”，也绝对重视修持。

佛法中忏悔或者解脱自己的罪业，最简单有效的方法就是念“南无阿弥陀佛”。出声念，默念都可以，闲下来就可以念！也可用佛珠计数，也可用计数器计数。

信佛,学佛,解脱成佛,这是真的吗?

1、学佛不一定能解脱，但是不学佛一定不能解脱。放心吧，你这一世好好学，就已经与佛法结缘，最迟在弥勒菩萨成佛，龙华三会的时候，还能接着学，那是五十六亿七千万年后的事了。

2、信佛，学佛，解脱成佛，不是身体的解脱，而是精神的和心灵的超越。在任何条件下，任何环境下都不起烦恼，没有痛苦，这是佛学修行，也是信佛的意义。解脱，就是任何环境中没有烦恼，没有痛苦，这便是解脱。

3、信佛，学佛，解脱成佛，不是身解脱，而是心解脱。这种心灵的超越、精神的超越是不一样的。外器世界毁灭了，很多人遭受痛苦，但学佛人不会遭受痛苦；很多人下地狱，学佛人不可能下地狱，学佛人会去西方极乐世界。

4、这个不一定 ，要是信佛就能成佛那有那么便宜的好事 ， 信 愿 行 这个是成佛的三个基本条件..人世为四苦八苦之世，即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦。此外再举无尽无休。

佛教解脱的方法

1、心中常感觉不安或害怕或郁闷不乐者： 每天念大悲咒五遍后，接着念无畏手真言。此真言出自唐朝不空法师所翻译之千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经。

2、解脱的途径，就是修三十七道品。如果简单扼要地说，修戒、定、慧就可以。戒，就是诸恶勿作。什么是恶？恶有十，其中身三：杀盗淫；意三：贪嗔痴；口四：妄语、两舌、绮语、恶口。定，就是摄御诸根，不染外欲。

3、佛教把实践解脱道的方法称为“修持”，也绝对重视修持。

4、我是这样理解佛教的。通过一定的方式收摄你的妄念和心，比如持戒。忍辱，布施。通过一定的方式入定，比如坐禅，念佛或念咒念到一心不乱。

5、佛教把实践解脱道的方法称为‘修持’，也绝对重视修持。

6、出离三界，才可脱八苦。就是择一法修心、修行，达到一定的标准了，就解脱了。可以先读读金刚经、心经、楞严经。

佛教的目标是解脱,并不是贪求来世舒服的日子。

楼主，说的很对！但是没办法，众生畏果。世尊行菩萨道时就发过大愿，永不生天界享福，生生世世难行能行，唯除一生补处菩萨。

从根本上来说，佛教道教都是为了一窥宇宙真相，但是道教的目的是修身养性，最终达到与天同寿、长生不老的境界；而佛教的目的则是明心见性，最后是解脱生死、超越轮回。二者其实有本质的不同。

解脱，是解除束缚和脱离束缚。解脱束缚，意味着自由。解脱因此便是自由，即是离苦得乐，没有烦恼、苦痛，是学佛所仰求到达的，是最高理想的实现。

信佛之人当业力现前时难受怎么办

积极行动：业力现前并不意味着个体无法改变，个体仍然有能力通过愿力的运用来创造新的因果。个体可以寻找并行使具有积极影响的愿力，以积极的态度和行动面对业力的现前，从而逐渐改变自身的境遇和结果。

我们学佛，也要学佛的智慧，帮助别人的智慧，多做雪中送炭的事，少做锦上添花的事，愿仔细思维，努力学佛，放下我慢与功高，放下贪嗔痴慢的我。

这个业力现前烦的时候，不论谁人都有啊：遇个什么事，认为自己被冤枉了，或者这事对我不利，心烦。你要真正能够坐下来诵经，把这关过掉就好了。如果诵不了经，还是用这个办法拜。

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