宪宗佛教（庙号宪宗）

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本文目录一览：

• 1、韩愈的另一面是狂放逆天,唐宪宗为何判处韩愈死刑,立即腰斩?
• 2、唐宪宗明明尊佛,为何唐武宗却要灭佛?
• 3、伤风败俗的故事和含义简短
• 4、宪宗迎佛骨,差点处死唐宋八大家之首
• 5、唐宪宗时社会拜佛的风气是怎样的?

韩愈的另一面是狂放逆天,唐宪宗为何判处韩愈***,立即腰斩?

韩愈不愿见到唐宪宗过度沉迷于佛教而上书谏言，因忠言过于逆耳而导致唐宪宗险些气得将韩愈给处死。韩愈入仕之后其官途一直十分坎坷，经常遭遇贬黜。自小成为孤儿的韩愈从小立志要好好读书，然后考取功名。

果然，大怒之后，宪宗判处韩愈***，立即腰斩。裴度、崔群等大臣闻讯后极力劝谏，但宪宗却怒火不消。事情闹得举国震惊叹惜，一些皇亲国戚也认为对韩愈加罪太重，为其说情，宪宗权衡后，便将韩愈贬为潮州刺史。

书接上文，韩愈在给唐宪宗写了一篇宣战书一样的奏章后，气得皇帝暴跳如雷，一定要杀韩愈，由于宰相的求情，唐宪宗决定让群臣一起讨论此事。

都安心生产了。韩愈在外地做了一年官，才又回到长安，负责国子监（朝廷设立的最高教育机构）的工作。就在这一年（公元820年），唐宪宗被宦官所杀，他的儿子李恒即位，这就是唐穆宗，韩愈再次受到重用。

唐宪宗明明尊佛,为何唐武宗却要灭佛?

1、因为佛教势力太过昌盛，而且唐朝时期给予僧侣的权力太大，使得人民国家要去侍奉他们，导致钱财的流失。

2、唐武宗与唐宣宗之间的权力斗争笔者认为唐武宗灭佛的根本原因是唐武宗与唐宣宗之间的权力斗争。其深层次背景是唐武宗与唐宣宗存在着矛盾，宣宗从宫中逃出之后，被佛门收留。

3、武宗下令灭佛的直接原因是，佛教的发展已严重影响封建经济社会的运行秩序。根据《旧唐书·本纪·卷十八》记载，“且一夫不田，有受其饥者； 一妇不蚕，有受其寒者。今天下僧尼，不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣。

4、这一思想为此后唐武宗的灭佛提供了重要依据。而他所提出的儒学独尊和儒家“道统”，则对宋代理学的形成有明显影响。宪宗在唐中期还算是个有作为的皇帝。

5、三武一宗”。武宗灭佛后不久就死去，宣宗即位，修复废寺，“度僧几复其旧”，重新恢复了对于佛教的崇奉和寺院的物权。懿宗、僖宗时也都进行大规模迎送佛骨的活动。这些佞佛的举动，使佛教得以再度繁荣。

6、劳动力的大规模减少以及佛教势力在民间的恶性扩大等等。唐***和寺庙之间也展开了长达百年的土地博弈，最终以唐武宗灭佛，佛教的暂时失败告终。但是好在，佛教***在此次打击中发展出了禅宗思想，并流传至今。

伤风败俗的故事和含义简短

1、【解释】：败坏社会风俗多用来谴责道德败坏的不正当的行为。【出处】：《论佛骨表》【举例造句】：请因此，丑陋的鼻子会联想到伤风败俗在社会观念里根深蒂固。【成语典故】：唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。

2、【出处】伤风败俗，传笑四方，非细事也。唐韩愈《论佛骨表》【解释】伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

3、【典故出处】：《晋书 刘毅传》：「毁风败俗，无益于化；古今之失，莫大于此。」 【成语意思】：败坏良好的风俗。同「伤风败俗」。

4、败坏社会风俗习惯。魏书˙卷五十五˙游明根传：「儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。」唐˙韩愈˙论佛骨表：「伤风败俗，传笑四方，非细事也。

5、简单幼儿成语故事10 【成语】： 伤风败俗 【拼音】： shāng fēng bài sú 【解释】：伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。 【成语故事】： 唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。

宪宗迎佛骨,差点处死唐宋八大家之首

年，唐宪宗迎佛骨舍利入宫供奉，并送往各寺庙，要求官民敬拜。当时任刑部侍郎，也就是刑部副部长的韩愈写了一篇《谏迎佛骨表》，劝阻这种信佛行为，结果激怒皇帝差点被处死。

元和十四年（819年），唐宪宗令众僧去凤翔法门寺迎佛骨入宫，掀起又一波的信佛***。韩愈极力反对，冒死上了这道《论佛骨表》。结果龙颜大怒，韩愈差点被处死。幸亏宰相裴度和众人说情，从刑部侍郎贬为潮州刺史。

唐朝有两次迎佛骨***。第一次便是唐宪宗迎佛骨。那么首先就要知道唐宪宗是何许人也。可能会有人因为他做的这件事觉得他昏庸，但实际上唐宪宗李纯是一位唐朝 历史 上可以与唐太宗、唐玄宗比肩的皇帝。

元和十四年是开塔的时期，唐宪宗要迎佛骨入宫内供养三日。韩愈听到这一讯息，写下《谏迎佛骨》，上奏宪宗，极论不应信仰佛教。但韩愈没能阻挡宪宗迎佛骨，还险些丧命。

唐宪宗时社会拜佛的风气是怎样的?

1、元和14年（819年），又是展示佛骨的年头了，迷信佛教的唐宪宗，派人到凤翔去把佛骨迎接进皇宫，供奉了3天，然后送到长安的各个寺庙轮流供奉。

2、并且唐宪宗这种风光迎佛骨的做法是非常消耗人力财力的，十分不利于国家的稳定和统治。所以韩愈就向唐宪宗上书进行了各种说明，极力的反对迎佛骨的做法。

3、唐宪宗他也盼望能靠佛教传说中的无上佛力去维持他打下的江山，巩固唐王朝统治。因此时常会派出“功德使”去寺庙烧香拜佛。这就引发了不少心术不正的人想要投机取巧获得一场富贵。

4、唐宪宗在听说了法门寺有佛骨之后就马上过去迎了，他对佛教如此痴迷，那整个社会的风气就会被改变。韩愈在看到这样的风气之后，就把自己的愤怒给写了下来。

5、这时当时唐朝社会中的主流思想，同样也是统治者进行治理所需要的统治思想。

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