佛教给临终的人怎么样（佛教临终须知）

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本文目录一览：

• 1、佛教徒死后有什么讲究,佛教徒死后怎么处置
• 2、佛经上讲人刚死时是什么状态
• 3、对即将死亡之人念经是什么行为?
• 4、佛经上说人死后会怎么样

佛***死后有什么讲究,佛***死后怎么处置

要地狱苦完全受完以后才能投胎。也就是地狱道。极善之人，立刻升天，等到天人的福报享受完了在转世投胎。也就是天道、阿修罗道。真正的修行人，有阿弥陀佛接引，即刻往生极乐世界，极乐世界不再六道中，不牵扯投胎。

往生到西方极乐世界。或者投胎转世，或者成孤魂野鬼，或者下地狱，或者轮回为畜牲，或者转为阿修罗道，或者修行成仙上了天。

修行未证道即命终之人，切不可土葬，一定要火化，否则容成为守尸鬼。因力气神以精血髓为附，未炼到精血髓气化之人，死因精血髓未化而难解脱，这就是佛教强调要火化的原因。

首先要澄清一点的是，藏传佛教的修行者不叫活佛。活佛使我们汉地对他们的称呼，在藏传佛教中对他们的称呼是转世的修行者，也叫做人中宝。这些大修行者圆寂后多数也是***用火化的。

佛教中人死后家属应如何办后事：第一：12小时之内不要触摸。以免起嗔恨心堕入地狱道。这是神识还没有离体。第二：不能哭 ，否则逝者心生情爱，堕饿鬼道。第三：全家吃素念佛 为其回向。

佛经上讲人刚死时是什么状态

人若不修（以法修；法是培育本命成长的元素）死后变成鬼需轮回；自然的生老病死，自然的会有地狱使者/黑白无常来带走的。。鬼狱阴森鬼界鬼王提审判来生。。人身只是应对因果关系的需要！死后火化骨灰撒大海，功德圆满。

人死了灵魂会进入六道轮回，会投胎转世，这个世界众生都生了死，死了又生；生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。

有些人死时，吓的面色变青，死相可怖；有些人在死时，不愿死去，双手抓的紧紧。如果有一天我们发觉双手不能动弹，一定苦的要命；怨憎会苦：我们和冤家、仇人没办法避开，每每要见面，这就叫做怨憎会苦。

因为这是灵魂离开躯体的过程，并在四十九日内投胎转世。

人死时，热气自下而上者，为超升相。自上而下者，为堕落相。故有「顶圣眼生天，人心饿鬼腹，傍生膝盖离，地狱脚板出。」之说，然切不可屡做试探，倘神识尚未脱离，稍有***，即心生烦恼疼痛，对亡者有害无益。

对即将死亡之人念经是什么行为?

人死后阳上为亡人诵经、追荐、具施是指在人们去世后，活着的亲友或者信仰者在阳上（也就是阳光下、阳台等地方）为逝者进行诵经、追思祭祀和施福的仪式。

超度 chāodù 佛教和道教用语，指念经或做法事使鬼魂脱离苦难：～亡魂。

可以，这是存亡两利的好事，学佛之人没有普通与不普通之分，只有诚心与否，为亡人诵经念佛是以诵经者的真心以及蒙佛菩萨慈悲护佑来完成的，这是功德无量的好事。

做生意的人梦见为已故的人诵经，代表经营不利有亏损，对福德正神要祭拜。梦见死去的人，表示可能会有一些不良恶习闯入你的生活，如果你无法坚持意志力，你会有某个程度的损失。

临终之时，恭敬念佛求生，可以直接往生净土，刹那间就往生极乐净土了，不会到阎王那里受审，这在《无量寿经》上有清楚说明。如果生前不念佛，等堕入地狱之后，就没有空闲念佛，也记不起念佛。

佛经上说人死后会怎么样

这个过程，一般会在呼吸、心跳停止后的8小时左右完成。8小时中，意识心完全可能还没有离开色身，还没有进入“正死位”，所以仍然会有觉受感，若在此时捐献器官，则与“活体解剖”没有什么区别。

修行好积下大功德的去了西方极乐世界，一般的过了鬼门关后进入阴界投胎转世，作恶太多的下十八层地狱。

人绝大多数都会转世投胎，这个世界众生都生了死，死了又生；生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。

还有《禅定秘要》中有些内容也是讲述这方面的。其他很多经文也有一带而过的提及。关于人死后几个小时能移动也是因人而异的。佛经中也没有具体讲几个小时。具体要根据身体的变化状态看。

人死后，根据你的业力，就会去不同的道进行投胎，投胎之前是中阴身，时间不等，最长49天，如果你犯了五逆之罪，那就是直接去地狱了，没有中阴身。

人死后将经历什么，地藏菩萨这样说【经典原文】会中有一长者，名曰大辩。

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